Oeuvres complètes, Volume 591792 |
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Oeuvres Complètes: Dictionnaire Philosophique ; T. 8, Volume 59 Voltaire Affichage du livre entier - 1792 |
Expressions et termes fréquents
affaffine affez affure Agag ainfi auffi berger de Brie c'eft c'eſt caufe cent mille écus chaffa chap chofe choſe chrétiens compofe confervé connaiffance défert DIEU dieux difait dire divinité efprit enfans enfuite ère vulgaire eſpèce eſt facré facrifier fage faint fang fans favez favoir fecond fecret fefaient felon femble femme fens fent fept ferait fervir feul fiècles fignifie fille fociété foit foleil fommes fonge font fous fouvent ftatues fuis fuivant fujet fupplice fuppofe Grecs Grégoire VII habile hiftoire hiftorien homme idées idolâtres images jamais jéfuites Jephté Jérufalem Jofeph jufqu'à jufte juftice Juifs Julien l'efprit l'Eglife l'hiftoire l'homme laiffe livres lois long-temps Madian maréchal de camp n'avait n'eft nations néceffaire paffé parle penfer penſée père Perfes perfonne peuple Phéniciens Philof philofophes phyfique plufieurs préfente prefque prêtres prince puiffant qu'un raifon refte religion rois Romains s'eft Saül Seigneur Sichem temple terre Tite-Live ufage VIII
Fréquemment cités
Page 299 - Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ; Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue ; Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler; Je sentis tout mon corps et transir et brûler.
Page 28 - Un homme peut avoir lu tout ce qu'on a écrit sur la guerre, et même l'avoir vue, sans être habile à la faire : il peut être capable de commander ; mais pour acquérir le nom d'habile général, il faut qu'il ait commandé plus d'une fois avec succès. Un juge peut savoir toutes les lois sans être habile à les appliquer. Le savant peut n'être habile ni à écrire ni à enseigner.
Page 112 - N'est-ce pas celle d'un gueux qui voudrait que tous les riches fussent volés par les pauvres, afin de mieux établir l'union fraternelle entre les hommes?
Page 20 - Il trouve incontinent un grand nombre d'hommes qui n'ont rien à perdre; il les habille d'un gros drap bleu à cent dix sous l'aune , borde leurs chapeaux avec du gros fil blanc, les fait tourner à droite et à gauche, et marche à la gloire.
Page 58 - Ce qu'on appelle bonheur est une idée abstraite , composée de quelques idées de plaisir : car qui n'a qu'un moment de plaisir n'est point un homme heureux, de même qu'un moment de douleur ne fait point un homme malheureux. Le plaisir est plus rapide que le bonheur, et le bonheur que la félicité.
Page 64 - HISTOIRE eft le récit des faits donnés pour vrais, au contraire de la fable qui eft le récit des faits donnés pour faux.