Système de politique positive, ou, Traité de sociologie instituant la religion de l'humanité, Volume 4L. Mathias, 1854 |
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Système de politique positive: ou, Traité de sociologie ..., Volume 4 Auguste Comte Affichage du livre entier - 1854 |
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Système de politique positive: ou, Traité de sociologie instituant ..., Volume 4 Auguste Comte Affichage du livre entier - 1912 |
Expressions et termes fréquents
abstraite anarchiques apprécier assez besoin caractère caractériser catholicisme civilisation classe compléter comporte conditions considérations consiste constitution continue culte d'abord d'après décisive destination développer dignement directement discipline doctrine dogme doit envers essentiellement fétichisme finale fondamentale générale graduellement Grand-Être indus industrielle instituer intellectuel irrévocablement l'activité l'ancien système l'avenir l'éducation l'ensemble l'esprit humain l'essor l'état normal l'existence l'Humanité l'institution l'ordre lois loppement ment métaphysique mieux monothéisme morale moyen âge nature naturelle nécessaire occidentale pable partout patriciat patriciens perfectionnement peuples phase phénomènes philosophie physiologie physique politique polythéisme positivisme pouvoir spirituel pratique préparation prépondérance prévaloir principale progrès prolétariat propre quelconques réelle régénération régime relations religion de l'Humanité religion positive réorganisation reste résulte rétrograde sacerdoce saurait science sciences positives scientifique second sentir sera seule sociale société sociocratie sociologie spéciale spéculations spontanément subjective subordonner suffisamment surgir surtout sympathiques synthèse systématique systématisation tence tendance théisme théocratie théologique théorie théorique tion tique tive tome final transition organique trouve universelle
Fréquemment cités
Page 75 - plutôt par celui des individus. Il tend au démembrement général du corps politique, en conduisant à placer le pouvoir dans les classes les moins civilisées, comme le premier tend à l'entier isolement des esprits, en investissant les hommes les moins éclairés d'un droit de contrôle absolu sur le système d'idées générales arrêté par les esprits
Page 73 - facile à maintenir. Le gouvernement n'est plus conçu comme le chef de la société, destiné à unir en faisceau et à diriger vers un but commun toutes les activités individuelles. Il est représenté comme un ennemi naturel , campé au milieu du système social, contre lequel la société doit se fortifier par les garanties
Page 45 - loi (notre véritable providence), avec connaissance de cause, en nous rendant compte de la marche qu'elle nous prescrit, au lieu d'être poussés aveuglément par elle: et, pour le dire en passant, c'est précisément en cela que consistera le grand perfectionnement philosophique réservé
Page 131 - tantôt scientifique , tantôt politique. En procédant ainsi, il ne sortait pas du cercle des historiens littérateurs. Il lui était impossible de former une vraie théorie, c'està-dire, d'établir entre les faits un enchaînement réel, puisque ceux qui devaient servir à lier tous les autres étaient déjà isolés entre eux. Les naturalistes, étant de
Page 87 - la plus compliquée, exécutée par un seul individu ou par un nombre quelconque, se compose inévitablement de deux parties , ou, en d'autres termes, donne lieu à deux sortes de considérations : l'une théorique, l'autre pratique ; l'une de conception , l'autre d'exécution. La première , de toute nécessité, précède la seconde, qu'elle est destinée à diriger.
Page 98 - les savants doivent aujourd'hui élever la politique au rang des sciences d'observation. Tel est le point de vue culminant et définitif auquel il faut se placer. De ce point de vue, il est aisé de resserrer, dans une série de considérations très-simples, la substance de tout ce qui a été dit depuis le commencement de cet
Page 60 - collaborateurs, tous associés, depuis le plus simple manouvrier jusqu'au manufacturier le plus opulent, et jusqu'à l'ingénieur le plus éclairé. Dans une société où il entre des hommes qui n'apportent ni capacité ni mise quelconque, il ya nécessairement des maîtres et des esclaves, sans quoi les travailleurs ne seraient pas assez dupes pour consentir à un pareil arrangement, s'ils
Page 110 - formation du régime féodal, bien supérieur aux organisations grecques et romaines. Il est donc certain que la civilisation a marché continuellement et sous tous les rapports. D'un autre côté, sans adopter, relativement au passé , l'esprit de dénigrement, aveugle autant qu'injuste, introduit par la métaphysique, on ne peut s'empêcher de reconnaître que, par suite de
Page 217 - doit, le système entier d'idées et d'habitudes nécessaire pour préparer les individus à l'ordre social dans lequel ils doivent vivre, et pour adapter, autant que possible, chacun d'eux à la destination particulière qu'il doit y remplir. C'est dans cette grande fonction sociale que l'action du pouvoir spirituel se marque le plus nettement, car elle lui appartient exclusivement, tandis que, dans tous
Page 139 - les suppose, font de véritables prédictions, toujours fondées sur le même principe, la connaissance de l'avenir par celle du passé. Tous prédisent, par exemple, les effets généraux de la pesanteur terrestre, et une foule d'autres phénomènes assez simples et assez fréquents pour que leur ordre de succession devienne sensible au spectateur le moins capable et