Saint André: culte et iconographie en France, Ve-XVe sièclesÉcole nationale des chartes, 2004 - 302 pages Cet ouvrage traite de la diffusion du culte, de la legende et de historiographie de saint Andre dans la France medievale. Charlotte Denoel y convoque l'hagiographie, la liturgie, la toponymie et l'anthroponymie, l'histoire politique et bien sur l'iconographie et l'histoire de l'art pour etudier celui qui fut le premier apotre a abandonner sa profession de precheur sur les rives du lac de Tiberiade pour suivre Jesus-Christ. Apres la Dispersion des apotres, les Actes apocryphes d'Andre rapportent que celui-ci evangelisa l'Asie mineure et une partie de la Grece, avant d'etre crucifie a Patras, sur les ordres du proconsul Egee, vers l'an 60. Le culte de cet apotre connut son apogee au XVe siecle, lorsque les ducs de Bourgogne, desireux d'asseoir les fondements de leur etat, l'exploiterent a des fins politiques et adopterent pour embleme l'instrument de son martyre, une croix en forme de X." |
Table des matières
REMERCIEMENTS | 7 |
LISTE DES ABRÉVIATIONS | 13 |
CHAPITRE PREMIER Les sources textuelles | 23 |
Le culte liturgique | 42 |
Lhagiotoponymie | 53 |
Lanthroponymie | 71 |
Aspects politiques du culte de saint André en Bourgogne | 79 |
CHAPITRE PREMIER Les rapports entre le texte et les images | 113 |
Approche thématique de liconographie de saint André | 133 |
Les origines du motif en X | 205 |
André | 225 |
surinterprétation? | 241 |
CONCLUSION | 257 |
ANNEXES | 263 |
SOURCES ET BIBLIOGRAPHIE | 273 |
Expressions et termes fréquents
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