L'Université catholique, Volume 151843 |
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 333 - s'appellera Virago, parce qu'elle a été tirée de l'homme. C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme; et ils seront deux en une seule chair.
Page 299 - corrupteurs de la jeunesse, perturbateurs du repos public, ennemis du roi et de l'État. > Voyons maintenant, d'après ceux-là même qui instruisent le procès de la compagnie de Jésus, sur quoi se fondait cet acte d'accusation. M. Kilian raconte ainsi l'établissement des jésuites et leurs progrès.
Page 333 - de perfection. La moralité humaine prouve la même chose. En effet, l'homme fut créé pour entrer immédiatement en famille, et il en comprit aussitôt le principe fondamental puisqu'il le posa en prononçant l'indissolubilité du mariage. « Voilà maintenant l'os de mes os, et la chair de ma chair; celle-ci s'appellera Virago, parce qu'elle a été tirée de
Page 283 - en s'adressant au peuple et à ses disciples, dit un jour : « Les scribes et « les pharisiens sont assis sur la chaire « de Moïse. Observez donc et faites tout «ce qu'ils vous disent 1 .» Ces docteurs juifs ne pouvaient être assis sur la chaire de
Page 451 - sera grand et on l'appellera Fils du TrèsHaut. Le Seigneur Dieu le mettra sur le trône de David, son père; il régnera éternellement sur la maison de Jacob, et son règne n'aura point de fin.
Page 333 - Car le Sei« gneur Dieu n'avait point encore fait « pleuvoir sur la terre, et il n'y avait « point d'homme pour la labourer. » Les végétaux eux-mêmes avaient donc besoin des soins de l'homme ; et ceci est donc un fait de la création, par conséquent l'homme est né cultivateur, c'està-dire social, puisque la culture est la première
Page 136 - tisme : ce jour-là est arrivé ; je m'en réjouis. Quoique j'aie déposé depuis un grand nombre d'années tout caractère ecclésiastique, et qu'à cet égard ma profession soit bien ancienne et bien connue, je déclare encore, et cent fois, s'il le faut, que je ne reconnais d'autre culte que celui de la liberté ; d'autre religion que l'amour
Page 194 - son progrès : de sorte que toute la > suite des hommes, pendant le cours < de tant de siècles, doit être considérée
Page 59 - de divin dans l'homme si malheureux et si dégradé , ne sait comment le définir, et l'appelle une âme en ruine *. Arrivant aux suites du péché originel, l'auteur ne croit pas devoir examiner si Dieu a agi justement. « Les enfants, « dit-il , portent cette peine , c'est un « fait constant, et que, dès lors, il
Page 463 - couronner l'œuvre par une mesure fiscale, l'Université est autorisée à prélever, dans toutes les écoles de l'empire , un vingtième sur la rétribution payée par chaque élève pour son instruction. C'est l'impôt universitaire. Exclusion, privilège, fiscalité, tyrannie , voilà donc les bases du premier décret de