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De L'esprit Des Lois, Tome 1Avis d'utilisateur - Yann - GoodreadsRiche idée de mettre les notes du tome 1 dans le tome 2 ! Consulter l'avis complet De L'esprit Des Lois, Tome 2Avis d'utilisateur - Yann - GoodreadsJ'ai beau eu faire de mon mieux pour me préparer à cette lecture, j'aurais pu faire mieux. Ce que je regrette le plus, c'est sans doute d'avoir négligé Grégoire de Tours, mais il n'est pas trop tard ... Consulter l'avis complet Livres sur des sujets connexes
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Expressions et termes fréquentsAristote Aulu-Gelle auroit avoient avoit b Ibid b Voyez Bactriane barbares besoin c'étoit Carthaginois change Chap CHAPITRE VIII Chine Chinois choses Cicéron citoyens climat commerce d'économie connoissance côté créanciers crime d'Ulpien Denys d'Halicarnasse despotique devoit donner enfants esclaves établi état étoient étoit Europe faisoient faisoit falloit femmes firent François Pyrard gens gouvernement Grecs Grégoire de Tours guerre Hollande hommes Indes l'Afrique l'argent l'Asie l'esclavage l'esprit l'état l'Europe législateurs liberté livre loi des douze loi salique lois civiles maître mammelons manières marchandises mariage midi mille moeurs monarchie monnoie n'avoient n'étoient nation nature navigation nombre nord Orchomène particuliers payer pays peine père Perse peuples Pline Plutarque politique pourroit pouvoient pouvoit première guerre punique prince Ptolémée qu'un raison rapport religion république répudiation richesses rois Romains Rome sent seroient seroit servitude Strabon Suétone sujet Tacite Tartares terres Thomas Gage tion Tite-Live toyens tributs trouve usures XVII XXIII Fréquemment citésPage 232 - L'effet naturel du commerce est de porter à la paix. Deux nations qui négocient ensemble se rendent réciproquement dépendantes : si l'une a intérêt d'acheter, l'autre a intérêt de vendre ; et toutes les unions sont fondées sur des besoins mutuels. Page 57 - JL/iMPÔT par tête est plus naturel à la servitude ; l'impôt sur les marchandises est plus naturel à la liberté , parce qu'il se rapporte d'une manière moins directe à la personne. Page 193 - PLUSIEURS choses gouvernent les hommes; le climat, la religion, les lois, les maximes du gouvernement, les exemples des choses passées, les mœurs , les manières ; d'où il se forme un esprit général qui en résulte. Page 3 - Ma, et que l'on acquerra dans d'autres, sur les -règles les plus sûres que l'on puisse tenir dans les jugements criminels, intéressent le genre humain plus qu'aucune chose qu'il y ait au monde. Page 419 - UN homme n'est pas pauvre parce qu'il n'a rien, mais parce qu'il ne travaille pas. Celui qui n'a aucun bien et qui travaille, eSt aussi à son aise que celui qui a cent écus de revenu sans travailler. Page 92 - Il est faux qu'il soit permis de tuer dans la guerre autrement que dans le cas de nécessité : mais dès qu'un homme en a fait un autre esclave , on ne peut pas dire qu'il ait été dans la nécessité de le tuer, puisqu'il ne l'a pas fait. Tout le droit que la guerre peut donner sur les captifs est de s'assurer tellement de leur personne , qu'ils ne puissent plus nuire. Page 135 - L ya cette différence entre le divorce et la répudiation , que le divorce se fait par un consentement mutuel à l'occasion d'une incompatibilité mutuelle ; au lieu que la répudiation se fait par la volonté et pour l'avantage d'une des deux parties, indépendamment de la volonté et de l'avantage de l'autre. Page 96 - Égyptiens, les meilleurs philosophes du monde, était d'une si grande conséquence, qu'ils faisaient mourir tous les hommes roux qui leur tombaient entre les mains. Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez des nations policées, est d'une si grande conséquence. Page 308 - Dans ces temps-là s'établirent les droits insensés d'aubaine et de naufrage : les hommes pensèrent que, les étrangers ne leur étant unis par aucune communication du droit civil, ils ne leur dévoient d'un côté aucune sorte de justice , et de l'autre aucune sorte de pitié. Page 43 - Les revenus de l'état sont une portion que chaque citoyen donne de son bien pour avoir la sûreté de l'autre, ou pour en jouir agréablement. Références issues de pages WebŒUVRES COMPLÈTES DE MONTESQUIEU Œuvres complètes de Montesquieu, t. IX, Œuvres et écrits divers II Astérion Onze mille pages. Les <em>Œuvres complètes</em> de ... ŒUVRES COMPLETES DE MONTESQUIEU – 8 VOLUMES - 1784 en vente sur ... Malaspina Great Books - Charles de Secondat, Baron de Montesquieu ... OEUVRES COMPLETES DE MONTESQUIEU. NOUVELLE EDITION CONTENANT ... Site Montesquieu : Vient de paraître : Oeuvres complètes de ... JSTOR: oeuvres completes de Montesquieu 2: Considerations sur les ... CERPHI Philosophie Montesquieu Eliohs- Rotta - L'Homère de Montesquieu Informations bibliographiques |