Bibliothèque raisonnée des ouvrages des savans de l'Europe, Volume 44Wetsteins & Smith, 1750 |
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Expressions et termes fréquents
affez aifé ainfi ajoûte Anaclet Antoine Apôtres Arbres au-lieu auffi auroit Auteur avoient avoit ayent c'eft c'eſt Carthagène caufe chaleur chofe Chrétiens Chrift Cicéron claffe compofa conféquent conferver confidérable connoiffance connoître couver de-même Dieu Difcours donne éclorre efprit Eglifes enfuite eſpèce eſt étoient étoit Eufeb Evêque de Rome faifoit falut fans favoir fe trouve fecond fecours felon fens fent feroit fervir feul fiècle fimple foient foin foit font Fours fous fouvent fuccès fuite fuivant fujet fumier furface gypte hommes Jean Baptifte Jésus-Chrift jufqu'à l'Auteur l'efprit l'Eglife l'Hiftoire laiffe Langue lefquels longtems ment Midleton n'eft n'étoit néceffaire néceffité obfervations œufs Oifeaux Ouvrage paffage paffer Païs paroît penfer perfonne Peuple Philofophie plaifir plaifirs plufieurs pofé poiffons Poule Poulets pouvoit préfent prefque premier Quito raifon Réaumur refte rien Romains s'eft Savans Schultens Systême tems Tertullien teur tion ufage Zéphyrin دو وو
Fréquemment cités
Page 444 - Nerva, vénérable vieillard. Nerva adopta Trajan, prince le plus accompli dont l'hiftoire ait jamais parlé. Ce fut un bonheur d'être né fous fon règne : il n'y en eut point de-fi heureux ni de fi glorieux pour le peuple Romain.
Page 47 - Nous n'avons que trop souvent sujet de nous plaindre du choix que nous avons fait de nos rois. A peine avonsnous élevé nos rois sur nos téles, qu'ils tâchent de nous écraser : ils voudraient anéantir tout ce qui a contribué à les mettre sur le trône...
Page 57 - A o eft g l *ft la caufe de notre inaction, le refuge de notre parefle, la reffource dans nos befoins> le foutien de notre luxe, & en quelque forte la fource de tous nos...
Page 325 - réduit à ces deux préceptes : Aime Dieu de tout ton cœur : aime les autres hommes comme toi-même. Pour bien comprendre le fens de ces.
Page 57 - N'eft - ce pas cette même populace que nous traitons avec tant de rigueur ? Ses peines, fes fueurs, fes travaux ne méritent-ils donc que nos dédains & nos rebuts...
Page 126 - Malebranche préfère ceux de l'ordre, de la sagesse. Leibnitz croit qu'il ne faut que sa raison suffisante pour expliquer tout. Les théologiens emploient les principes de la liberté, de la providence générale et de la chute d'Adam. Les sociniens nient la prescience divine ; les origénistes, l'éternité des peines ; Spinosa n'admet qu'une aveugle et fatale nécessité ; les philosophes païens ont eu recours à la métempsycose.
Page 315 - Dieu accomplifîbit nos defirs , qu'il fupprimât pour nous tout le temps que nous voudrions fupprimé ; le vieillard feroit furpris de voir le peu qu'il auroit vécu ; peut-être toute la durée de la plus longue vie feroit réduite à quelques heures. Or tout ce temps dont on auroit demandé la fuppreffion pour...
Page 48 - Le premier , feroit de régler l'Etat de façon que le Roi ne fût pas moins obligé d'obéir aux loix, que de commander à fon peuple , & que de cet arrangement il pût tirer une fi...
Page 301 - C'eft un logement qui leur donne une libre entrée ; mais le toit étant peu élevé & incliné , ils ne fauroient avancer dans l'intérieur fans que leur...
Page 145 - Placés, comme nous le sommes, sur un atome qui roule dans un coin de l'univers, qui croiroit que les philosophes se fussent proposé de démontrer en...