Origine de tous les cultes, ou Religion universelle...L. Rosier, 1835 |
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... appelée la femme de Pan , avec ses chevreaux . Pan prête ses troupeaux pour le stratagême qu'imagine Jupiter , qui est d'habiller Cadmus en berger , et de lui dresser une cabane ' , dans laquelle il attirera Typhon par le son harmo ...
... appelée la femme de Pan , avec ses chevreaux . Pan prête ses troupeaux pour le stratagême qu'imagine Jupiter , qui est d'habiller Cadmus en berger , et de lui dresser une cabane ' , dans laquelle il attirera Typhon par le son harmo ...
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... appelée Thèbes , dans laquelle il élève un magnifique temple à Ammon so npère , qui était aussi père de Bacchus ( q ) . Aussi d'autres auteurs attribuent à Bacchus la construction de ce même temple . On se rappelle également que , dans ...
... appelée Thèbes , dans laquelle il élève un magnifique temple à Ammon so npère , qui était aussi père de Bacchus ( q ) . Aussi d'autres auteurs attribuent à Bacchus la construction de ce même temple . On se rappelle également que , dans ...
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... appelée ainsi du nom de cette nymphe . Nicê était une jeune chasseuse qui , comme Diane ' , voulait conserver sa virginité . Elle demeurait sur un rocher fort escarpé 2 , ayant à ses pieds un lion redoutable , qui baissait ...
... appelée ainsi du nom de cette nymphe . Nicê était une jeune chasseuse qui , comme Diane ' , voulait conserver sa virginité . Elle demeurait sur un rocher fort escarpé 2 , ayant à ses pieds un lion redoutable , qui baissait ...
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... appelée Télètê , et Bacchus bâtit en ce lieu la ville de la victoire , après la défaite des Indiens contre lesquels il reprend de nouveau les armes 11 . 11 En revenant sur les traits principaux de cette allégorie où Bacchus , à l'aide d ...
... appelée Télètê , et Bacchus bâtit en ce lieu la ville de la victoire , après la défaite des Indiens contre lesquels il reprend de nouveau les armes 11 . 11 En revenant sur les traits principaux de cette allégorie où Bacchus , à l'aide d ...
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... appelée vendangeuse , et au centaure placé sous la balance , et qui porte le thyrse et l'outre pleine de vin . · CHANT DIX - HUITIÈME . Le poète nous représente le roi Raisin , et le 1 V. 5 . 3 prince royal la Grappe son fils , qui sur ...
... appelée vendangeuse , et au centaure placé sous la balance , et qui porte le thyrse et l'outre pleine de vin . · CHANT DIX - HUITIÈME . Le poète nous représente le roi Raisin , et le 1 V. 5 . 3 prince royal la Grappe son fils , qui sur ...
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Origine de tous les cultes: ou, Religion universelle, Volume 4 Dupuis Affichage du livre entier - 1822 |
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Expressions et termes fréquents
adoré amante Ammon amours animaux Apis Apollon astres astronomique attributs avons bacchantes Bacchus bélier bœuf boeuf sacré bouc C'était Cadmus chant chèvre chus ciel Cneph cocher combat consacré constellations cornes cosmogonie culte d'Ammon d'Apis d'Apollon d'automne d'Esculape d'Hercule d'Isis d'Osiris Déesse Dériade Dieu Dieu-soleil Dieux différens divinité donne Egypte Egyptiens équinoxial Esculape étoile Euseb fable fameux féconde fiction fils formes géans Grecs Harpocrate hyades Hygin Ibid images Indiens Iside Isis Junon Jupiter Kirker l'Egypte l'équinoxe de printemps l'image leil lever Libye lion lumière lune Macrobe Memphis métamorphose Mithra Mnevis Morrheus Nature néoménie Nonnus nymphe oracles Osiris paranatellon Pausan Penthée Persée Phéniciens placé aux cieux planète pleïades Plut Plutarque poème poète Porphyre præp principe qu'Osiris rapports reau représenté Sarapis scorpion Sémélé Sérapis serpent serpentaire signe céleste soleil solstice d'hiver sphères statue symbole taureau céleste temple terre tête Thèbes théologie Thor tion Typhon Vénus verseau
Fréquemment cités
Page 401 - En effet, la végétation en Egypte se développe après la retraite des eaux du Nil, aux approches du solstice d'hiver, ou lorsque le soleil est dans l'état d'enfance où se trouve la végétation sur le sol égyptien.
Page 401 - Cuper, du lever ou de l'enfance du soleil chaque jour ; mais bien de l'état de ce même soleil, ou plutôt du jour avant et après le solstice d'hiver, lorsque le soleil occupe les signes les plus méridionaux. Ce savant 2 a fort bien fait voir la ressemblance qu'il y avait entre l'Iao des gnostiques basilidiens , et l'Harpocrate ou Dieu-soleil enfant chez les Egyptiens. Cet enfant naissait , dit Plutarque , au milieu des plantes et des fleurs qui, à cette époque de l'année, commencent à éclore...
Page 200 - Ils firent ensuite un veau, et sacrifièrent à l'idole, mettant leur joie dans cet ouvrage de leurs mains. 42. Alors Dieu se détourna d'eux, et les abandonna de telle sorte, qu'ils adorèrent l'armée du ciel, comme il est écrit au livre des prophètes : Maison d'Israël, m'avez-vous offert des sacrifices et des hosties dans le désert durant quarante ans?
Page 354 - Jésus a fait encore beaucoup d'autres choses; et si on les rapportait en détail, je ne crois pas que le monde même pût contenir les livres qu'on en écrirait.
Page 288 - Cyclopes qui forgeaient les foudres de Jupiter, et les tua. Le dieu du tonnerre , irrité de la perte de ceux de qui il tenait sa foudre , précipita du ciel Apollon. Rien de si simple que cette fable. Nous avons vu plus haut que l'équateur séparait le ciel en deux parties . l'une supérieure appelée ciel , et l'autre inférieure , que le soleil placé dans la partie supérieure , s'appelait Apollon.
Page 278 - En un mot, Apollon est la lumière pure et vierge (rf) que répand le soleil et qui brille dans les cieux ; ce qui le distingue d'Osiris et de Bacchus, principes de fécondité bienfaisante pour la nature sublunaire, et d'Hercule qui meut les sphères et qui engendre les temps par sa révolution dans la carrière annuelle des douzes signes. L'identité d'Apollon et du soleil est un dogme théologique reçu par toute l'antiquité, et celui sur lequel on peut élever le moins de doutes. Son union fraternelle...
Page 325 - Ces trois aspects simultanés rlu lever du serpentaire Esculape, au coucher des deux belles étoiles de la chèvre et du chien , ont donné lieu de dire qu'Esculape , exposé dès sa naissance , fut nourri par une chèvre , et gardé par un chien. Ulug-beigh donne à la première étoile du serpentaire le nom de berger, à la seconde le nom de chien du berger ; ce qui annoncerait assez que les Arabes voyaient dans cette constellation un homme accompagné d'un chien, tels qu'étaient Esculape et saint...
Page 293 - Platon 2 que nous citerons plus haut dans notre traité des mystères sur la théorie des âmes et de leurs voyages. Nous n'entrerons pas dans l'explication détaillée de toutes les fables partielles, dans lesquelles Apollon ou le soleil joue un rôle. Il nous suffit de prouver, de bien saisir le caractère de cette divinité, et de déterminer son existence théologique. Nous laissons à d'autres les petits détails, qui sont une suite nécessaire du principe, et dont la solution dépend de ses...
Page 192 - Je prie la lune qu'elle me soit favorable , elle » qui garde la semence du taureau, qui a été créée » unique , et de laquelle sont venus les animaux de « toute espèce .... La lune est un esprit céleste qui » possède la lumière, qui accorde la lumière et l'éclat » à la terre. Lorsque la lumière de la lune répand » la chaleur , elle fait croître les arbres , elle mul» tiplie la verdure sur la terre ; avec la nouvelle » lune, avec là pleine lune viennent toutes les pro»*ductions.
Page 279 - Saturn., 1. i, c. 17. cius, d'Euripide^ etc. Ces auteurs, partagés entre eux sur la vraie étymologie de ce nom, conviennent néanmoins tous qu'il désigne l'astre brillant du jour qui verse sur nous des torrens de lumière, et qui promène tous les jours du levant au couchant son disque brillant et radieux.