LES MANUSCRITS DE BERNARD GUI. 5° Historia Secundi philosophi. (Version semblable à celle que rapporte Vincent de Beauvais.) 6° Chronicon Romanorum pontificum, imperatorum, etc. 7° Chronologia episcoporum Lemovicensium. 8° Chronicon sanctorum quorum corpora Lemovicensem ecclesiam ornant. 9° Catalogus summorum pontificum. Le ms. 296 est rempli par la troisième partie du Sanctoral, depuis saint Étienne jusqu'à sainte Catherine. A la fin sont des leçons pour la fête de la Conception de la sainte Vierge, la chronique des papes et celle des empe reurs. Le ms. 297 contient la quatrième partie du Sanctoral, depuis saint Silvestre jusqu'à sainte Marine. En tête se trouvent la vie de Bernard Gui (sans doute celle que j'ai publiée plus haut, no XXV de l'Appendice) et la vie de saint Martin de Carcassonne, de l'ordre des Dominicains, composée par Pierre Gui?, comme l'atteste une note ainsi conçue : «Hæc quæ sequuntur de sancto fratre Martino Carcassonensi, ego frater Petrus Guidonis, indignus et immeritus prior provincialis fratrum Prædicatorum provinciæ Tolosanæ, ad ea quæ scripserat domnus frater Bernardus Guidonis de eodem, ex iis quæ ab eo et ab aliis fideli relatione didici et audivi, cum devotione superaddidi et adjunxi, sperans et exorans ut mihi peccatori ipsius sancti Dei Martini miracula suffragentur. A une place que je ne puis déterminer, le ms. d'Alcobaça contient encore : 1° « Brevis tractatus in quo continentur Testamenta duodecim patriarcharum filiorum Jacob. Compendium est opusculi quod Robertus Grossi Capitis, episcopus Lincolnensis, de græco in latinum transtulit. » 2° « Breve chronicon. Sic incipit : « Anno Domini 1137 Guillelmus, dux « Aquitanorum , etc. » Desinit vero: « Anno Domini 1 272, 12 kalendas Junii, intravit primo Tholosam Philippus rex Franciæ. » )) » 1 2. Vie de saint Thomas d’Aquin, conservée à Barcelone. Aux mss. indiqués plus haut (S 146) comme renfermant la vie de saint LES VAUSCRITS DE BERWIRD GIT. domo Fratrum Predicatorum Castrensium coram dicto inquisitore personaliter constitutus, sub virtute ab ipso prestiti juramenti, dixit et asseruit quod, cum, anno predicto, quadam die Dominica circa festum sancti Martini vel sancte Cecilie, denunciasset excommunicatum vicedominum auctoritate et mandato inquisitoris prefati, Petrus Nicholai, tenens locum vicarii Albiensis domini regis, citavit eum die Lune in crastino Dominice supradicte, et fecit venire coram se apud Castras, etc... Hec deposuit et recitata sunt in vulgari , anno, die et loco predictis, presentibus religiosis viris fratribus Bernardo Guidonis, priore Fratrum Predicatorum Castrensium, Jacobo Burgensi, Sicardo de Pomerio, Alberto de Catalano, Petro de Curvala, ordinis Predicatorum, domino Johanne de Deo sacerdote, domino Petro Auxioli , rectore ecclesie Sancte Cecilie de Lostorque et notario publico ville Castrensis, et me Petro Boerii, notario publico infra scripto. XXVIII NOTES SUPPLÉMENTAIRES SUR PLUSIEURS MANUSCRITS DE BERNARD GUI. Pendant l'impression du précédent mémoire, j'ai reçu plusieurs communications relatives à des manuscrits de Bernard Gui, dont je n'avais pas eu connaissance en temps utile pour les apprécier et les classer. J'en donnerai ici l'indication. 1. Sanctoral, conservé à Alcobaça, en Portugal. La bibliothèque d’Alcobaça renferme un exemplaire du Sanctoral, en trois grands volumes, copiés sur parchemin au xive siècle et qui portent les no 295, 296 et 297. Voici la substance de ce qui est dit de ces trois volumes dans Index codicum bibliothecæ Alcobalie (Olispone, 1775, in-quarto, p. 130), et dans Fortunati a D. Bonaventura comment. de Alcobacensi manuscriptorum bibliotheca libri tres (Conimbr., 1827, in-quarto, p. 35€-360): Le ms. 295 contient les deux premières parties du Sanctoral. A la fin, se trouvent les morceaux suivants : 1° De nominibus apostolorum et XII discipulorum. : LES MANUSCRITS DE BERNARD GUI. 5° Historia Secundi philosophi. (Version semblable à celle que rapporte Vincent de Beauvais.) 6° Chronicon Romanorum pontificum, imperatorum, etc. 7° Chronologia episcoporum Lemovicensium. . 89 Chronicon sanctorum quorum corpora Lemovicensem ecclesiam ornant. 9° Catalogus summorum pontificum. Le ms. 296 est rempli par la troisième partie du Sanctoral, depuis saint Étienne jusqu'à sainte Catherine. A la fin sont des leçons pour la fête de la Conception de la sainte Vierge, la chronique des papes et celle des empe reurs. Le ms. 297 contient la quatrième partie du Sanctoral, depuis saint Silvestre jusqu'à sainte Marine. En tête se trouvent la vie de Bernard Gui (sans doute celle que j'ai publiée plus haut, no XXV de l'Appendice) et la vie de saint Martin de Carcassonne, de l'ordre des Dominicains, composée par Pierre Gui', comme l'atteste une note ainsi conçue : « Hæc quæ sequuntur de sancto fratre Martino Carcassonensi, ego frater Petrus Guidonis, indignus et immeritus prior provincialis fratrum Prædicatorum provinciæ Tolosanæ, ad ea quæ scripserat domnus frater Bernardus Guidonis de eodem, ex iis quæ ab eo et ab aliis fideli relatione didici et audivi, cum devotione superaddidi et adjunxi, sperans et exorans ut mihi peccatori ipsius sancti Dei Martini miracula suffragentur. A une place que je ne puis déterminer, le ms. d’Alcobaça contient encore : 1° « Brevis tractatus in quo continentur Testamenta duodecim patriarcharum filiorum Jacob. Compendium est opusculi quod Robertus Grossi Capitis, episcopus Lincolnensis, de græco in latinum transtulit. » 2° « Breve chronicon. Sic incipit : « Anno Domini 1137 Guillelmus, dux « Aquitanorum, etc. » Desinit vero: « Anno Domini 1272, 12 kalendas Junii, intravit primo Tholosam Philippus rex Franciæ. » )) » 2. Vie de saint Thomas d’Aquin, conservée à Barcelone. Aux mss. indiqués plus haut ($ 146) comme renfermant la vie de saint LES MATI SCRITS DE Il con BERNARD GIT. Thomas doit s'ajouter celui qui est conservé à Barcelone, dans la bibliothèque de San Juan, sous la cote Arm. I, II, 22. Le révérend père Francois Balme m'a donné sur ce ms. les notes suivantes : Petit in-folio, en fort mauvais état; écriture du XIV° siècle. tient les pièces suivantes : 1° Bulle de Jean XXII pour la canonisation de saint Thomas. « Canonizatio beati Thome de Aquino, doctoris et confessoris, de ordine Predicatorum, » 2° Légende de saint Thomas, rédigée par Bernard Gui. «Incipit legenda sancti Thome de Aquino, de ordine Predicatorum, de ortu, vita et obitu et gestis ejus, cujus festivitas celebratur nonas Marcii, qua die transiit ex hoc mundo, compilata per episcopum Lodovensem. » 3° Vie de Raimond de Pennafort, publiée en 1601 par François Penna. « Hic sunt aliqua breviter collecta de sancta vita et miraculis fratris Raimundi de Pennaforti. >> 3. Compilation sur l'ordre des Dominicains : ms. d’Agen. La bibliothèque d’Agen renferme un précieux ms. de la compilation de Bernard , que j'ai pu examiner en détail, grâce à l'obligeante entremise de M. Tholin, archiviste de Lot-et-Garonne, et dont j'ai fait reproduire une page en fac-simile'. C'est un volume sur parchemin, de 172 feuillets hauts de 265 millimètres et larges de 180. En voici le dépouillement : Fol. 1. Lettre de Bernard à frère Aimeri, en date du 22 décembre 1304. Fol. i vo. Réponse de frère Aimeri, du 24 juin 1305. En tête de ces deux pièces se lit la rubrique : « Preambulum ad sequencia.» Fol. 2. Traité d'Étienne de Salanhac, revu et complété par Bernard Gui. Il est précédé de cette rubrique (fol. 1 vo): « Incipit tractatus brevis fratris Stephani de Salanhaco, Lemovicensis dyocesis, de quatuor in quibus Deus Predicatorum ordinem insignivit. Sunt autem plura superaddita quam? inventa in eodem, que obmissa fuerant, vel que postmodum evene , runt, et addi etiam poterunt in futurum secundum exigenciam materie locis suis. » Les divisions de l'ouvrage sont les suivantes : « I. De bono ac strenuo duce Predicatorum (fol. 2). II. De glorioso nomine Predicato ) Planche IV. — ? Le t xte primitif portait : «Superaddita in eodem. » 6 LES MANUSCRITS DE BERNARD GUI. rum (fol. 4). III. De illustri prole (fol. 6); fratres passi pro fide Christi (fol. 6 v°); fratres viri illustres in scriptis et doctrinis (fol. 10); summi pontifices Romani (fol. 12); cardinales Romani (fol. 16); penitenciarii (fol. 17 v"); prelati ecclesiarum de ordine Predicatorum assumpti (fol. 18); fratres qui recusarunt dignitates oblatas (fol. 27 vo); fratres qui dignitates jam adeptas dimiserunt (fol. 28); episcopi qui ordinis Predicatorum habitum assumpserunt (fol. 28); magistri in theologia Parisius (fol. 29); fratres qui cum beato Dominico regulam elegerunt (fol. 32); predicatores gratiosi et famosi (fol. 35). IV. De securitate professionis et vite (fol. 39). » Fol. 43. « Incipit tractatus de tribus gradibus prelatorum in ordine Predicatorum. » — Divisions de ce traité: «I. Magistri ordinis Predicatorum (fol. 43). II. Sequitur de secundo gradu, scilicet de prioribus provincialibus (fol. 52); priores provinciales in provincia Provincie ordinis Predicatorum non divisa (fol. 52 vo); priores provinciales in provincia Tholosana ordinis Predicatorum (fol. 58); priores provinciales in provincia Francie (fol. 60); priores provinciales in provincia Dacie (fol. 62); priores provinciales in provincia Provincie divisa (fol. 63).» Fol. 64. «Conventus fratrum ordinis Predicatorum. » Fol. 70 v. « Monasteria sororum ordinis Predicatorum. )) - Fol. 75 v°. «Priores provinciales sic sedent in capitulo generali.» Fol. 76.« Capitula generalia ordinis Predicatorum. » Simple nomenclature qui primitivement s'arrêtait à l'année 1307. Fol. 79. « Capitula provincialia in provincia Provincie antiqua. Fol. 80. « Capitula provincialia in provincia Tholosana. » Fol. 81. « Capitula provincialia in provincia Provincie nova. » Fol. 82. Relation de la révolte des habitants d'Albi contre les inquisiteurs. Ce morceau est un supplément à l'histoire du couvent des Dominicains d'Albi et a sa place d'intercalation marquée un peu plus loin au fol. 157. Il est copié de la main de Bernard; la transcription en est postérieure à celle qui est dans le ms. 273 de Toulouse. Fol. 84. «Priores provinciales sic sedent in capitulo generali. » Double du tableau que nous avons déjà rencontré au fol. 75 vo. Fol. 85. Histoire des différents couvents de la province de Toulouse, dans l'ordre suivant : Prouille (fol. 85), Toulouse (fol. 94), Limoges (fol. 101), Bayonne (fol. 106), Cahors (fol. 108), Bordeaux (fol. 111), Périgueux ) |
Obtenir la version papier de ce livre
0 Avis Les avis ne sont pas validés, mais Google recherche et supprime les faux contenus lorsqu'ils sont identifiés Rédiger un commentaire |