...existence absolue , N qui » ressemble au seant même de l'existence : c'est un » Dieu à la fois mi et réel , à la fois substance et cause, » toujours substance et toujours cause , n'étant substance u qu'en tant que cause . et cause qu'en tant que substance, 3i c'est-à-dire , étant cause absolue...

...même temps ce n'est pas un roi solitaire , relégué par-delà la création } sur le trône desert d'une éternité silencieuse et dune existence absolue qui ressemble au néant même de ^existence. Il est présent àtout, anime tout, fait tout vivre; chaque chose n'est pas lui, mais chaque...

...sans aucun doute plus fâcheux que de concevoir Dieu comme « un roi solitaire , relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence qui ressemble au sénat même de l'existence (i); >» mais c'en est un aussi que de le faire intervenir...

...Chartres. «Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire, relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité...fois vrai et réel , à la fois substance et cause , loujoun substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que caute, et cause qu'en tant...

...litaire relégué , par-delà la création", sur le trône désert d'une éternité silen» cieuse , et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence ; » c'est un dieu à-la-fois vrai et réel , à-la-fois substance et cause , toujours substance, » et toujours cause...

...Le « dieu de la conscience n'est pas un dieu abs« trait , un roi solitaire relégué , par-delà la « création, sur le trône désert d'une éternité « silencieuse , et d'une existence absolue qui t ressemble au néant même de l'existence ; « c'est un dieu à la fois vrai et réel, à la fois...

...un , infini , éternel ; mais en même temps ce n'est pas un roi. solitaire , relégué, par delà la création, sur le trône désert d'une éternité...absolue qui. ressemble au néant même de l'existence. Il est présent à tout, anime tout, fait tout vivre ; chaque chose n'est pas lui , mais chaque chose...

...dieu un , infini , éternel ; mais en même temps ce n'est pas un roi solitaire , relégué par delà la création , sur le trône désert d'une éternité...absolue qui ressemble au néant même de l'existence. Il est présent à tout, anime tout, fait tout vivre ; chaque chose n'est pas lui , mais chaque chose...

...et certainement plus fâcheux que de concevoir Dieu comme « un roi solitaire , relégué par de là la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence qui ressemble au néant même de l'existence (i) ; » mais c'en est un aussi que de le faire intervenir...

...la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble an néant même de l'existence : c'est un dieu à la...tant que cause , et cause qu'en tant que substance, c'est à dire étant cause absolue, un et plusieurs , éternité et temps, espace et nombre, essence...