La patrologie, ou Histoire littéraire des trois premiers siècles de l'Église chrétienne; publ. par F.-X. Reithmayer, tr. par J. Cohen, Volume 2 |
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... jugement bien assis sur cet ouvrage d'Origène , c'est que nous ne le possédons plus en original , et pas même dans la traduction de saint Jérôme , mais seulement dans celle de Rufin , qui convient lui - même qu'il y a changé beaucoup de ...
... jugement bien assis sur cet ouvrage d'Origène , c'est que nous ne le possédons plus en original , et pas même dans la traduction de saint Jérôme , mais seulement dans celle de Rufin , qui convient lui - même qu'il y a changé beaucoup de ...
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... jugement sur quelques autres productions exégétiques , telles qu'un commentaire sur saint Marc , 10 homélies in diversos , des scholies sur l'Oraison do- minicale , sur l'hymne Benedictus et sur le Magnificat . L'écrit de singularitate ...
... jugement sur quelques autres productions exégétiques , telles qu'un commentaire sur saint Marc , 10 homélies in diversos , des scholies sur l'Oraison do- minicale , sur l'hymne Benedictus et sur le Magnificat . L'écrit de singularitate ...
Page 133
... jugement doublement funeste.Tout indique donc que dans l'opinion d'Origène , le baptême est un véritable opus operatum divin . Comme avec cela , en recevant le baptême , il fallait promettre solennellement de renoncer à toute commu ...
... jugement doublement funeste.Tout indique donc que dans l'opinion d'Origène , le baptême est un véritable opus operatum divin . Comme avec cela , en recevant le baptême , il fallait promettre solennellement de renoncer à toute commu ...
Page 165
... jugement dernier . L'ouvrage finit par une exhortation ( c . 43-67 ) . On voit sur - le - champ que l'auteur s'est trompé dans le calcul des soixante - dix semaines ; saint Jérôme le lui avait déjà reproché " . 2 . 2. Eusèbe et saint ...
... jugement dernier . L'ouvrage finit par une exhortation ( c . 43-67 ) . On voit sur - le - champ que l'auteur s'est trompé dans le calcul des soixante - dix semaines ; saint Jérôme le lui avait déjà reproché " . 2 . 2. Eusèbe et saint ...
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... jugement auront lieu pour les uns comme pour les autres , mais d'une manière bien différente . Le tableau des joies des bienheureux et celui des peines des réprouvés est animé et pittoresque . L'idée d'Hippolyte que les âmes des justes ...
... jugement auront lieu pour les uns comme pour les autres , mais d'une manière bien différente . Le tableau des joies des bienheureux et celui des peines des réprouvés est animé et pittoresque . L'idée d'Hippolyte que les âmes des justes ...
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La Patrologie ou, Histoire littéraire des trois premiers siècles de l'Eglise ... Johann Adam Möhler Affichage du livre entier - 1843 |
La patrologie, ou Histoire littéraire des trois premiers siècles ..., Volume 2 Johann Adam Möhler Affichage du livre entier - 1843 |
La patrologie, ou Histoire littéraire des trois premiers siècles ..., Volume 2 Johann Adam Möhler Affichage du livre entier - 1843 |
Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 157 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Page 49 - Regula quidem fidei una omnino est, sola immobilis et irreformabilis, credendi scilicet in unicum Deum omnipotentem, mundi conditorem, et filium ejus Jesum Christum, natum ex virgine Maria, crucifixum sub Pontio Pilato, tertia die resuscitatum a mortuis, receptum in coelis, sedentem nunc ad dexteram patris, venturum judicare vivos et mortuos per carnis etiam resurrectionem.
Page 31 - II est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Page 172 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Page 232 - New and Full Method of Settling the Canonical Authority of the New Testament (3 vols., London, 17261727; reprinted, 3 vols., Oxford, 1798, again 1827).
Page 174 - Nam si Jesus Christus Dominus et Deus noster Ipse est summus sacerdos Dei Patris, et sacrificium Patri Seipsum primus obtulit, et hoc fieri in sui commemorationem praecepit, utique ille sacerdos vice Christi vere fungitur, qui id quod Christus fecit, imitatur ; et sacrificium verum et plenum tune offert in ecclesia Deo Patri, si sic incipiat offerre, secundum quod Ipsum Christum videat obtulisse.
Page 66 - Scilicet caro abluitur, ut anima emaculetur. Caro ungitur, ut anima consecretur. Caro signatur, ut et anima muniatur. Caro manus impositione adumbratur, ut et anima spiritu illuminetur. Caro corpore et sanguine Christi vescitur, ut et anima de Deo saginetur.
Page 165 - Post ista adhuc insuper pseudo-episcopo sibi ab haereticis constituto, navigare audent, et ad Petri cathedram atque ad Ecclesiam principalem, unde unitas sacerdotalis exorta est...
Page 71 - Sic et in nobis carnaliter currit unctio, sed spiritaliter proficit, quomodo et ipsius baptismi carnalis actus, quod in aqua mergimur ; spiritalis effectus, quod delictis liberamur.
Page 175 - Ego sum vitis vera', sanguis Christi non aqua est utique, sed vinum. Née potest videri sanguis eius quo redempti et vivificati sumus, esse in calice, quando vinum desit calici quo Christi sanguis ostenditur, qui scripturarum omnium sacramento ас testimonio praedicetur.