Arkhiv istoricheskikh i prakticheskikh svi︠e︡di︠e︡nīĭ, otnosi︠a︡shchikhsi︠a︡ do Rossīi, Numéros 1 à 3

Couverture
Tip. II Otd-nīi︠a︡ Sobstvennoĭ E.I.V. Kant︠s︡eli︠a︡rīi, 1860
 

Pages sélectionnées

Autres éditions - Tout afficher

Expressions et termes fréquents

авторъ Аще безъ Бодричей больше болѣе будетъ былъ вамъ вашему владѣніе вмѣстѣ Вотъ всего всѣ всѣмъ всѣхъ вы вѣка гдѣ года города Государь Гражд грамоты даже далѣе Димитрія должно другихъ другія другой дѣла дѣламъ дѣло дѣлъ дѣлѣ ему есть жизни Жмуди Зак законовъ законы здѣсь земли извѣстно изъ имущества имъ имѣетъ имѣнія имѣть исторіи ихъ ІХ какъ Калязинѣ князя которые которыхъ кромѣ къ лицъ Лопухинъ лѣтъ людей менѣе мнѣ мо могутъ можетъ можно монастыря Москвѣ мѣрѣ мѣста намъ напримѣръ насъ нашего него немъ нимъ нихъ ніе нія ныхъ нѣсколько нѣтъ образомъ оброчнаго содержанія оброчное содержаніе объ одинъ одного онъ особенно отношеніи отъ палатина подъ послѣ потому потрепещетъ права правѣ противъ Рафли Россіи самое самъ своей своихъ себѣ себя скаго Славянъ случаѣ слѣдовательно слѣдуетъ собственности содержателя ст статьи суда такимъ такъ тамъ тому томъ тѣ тѣмъ тѣхъ Уст хотя церкви часть человѣкъ чемъ чрезъ чтобъ чѣмъ Эльбы этимъ этихъ этомъ этотъ

Fréquemment cités

Page 20 - Тогда, какъ ветхш Адамъ совлеченъ совершенно. 40) Когда престанетъ всякой трудъ и работа? Когда не останется на земли ни единой воли, которая бы не совершенно предалась Богу; когда золотой вЪкъ, который...
Page 28 - Прозоровской, отдавая мн* его дрожащею, правда не множко, рукою, такимъ же голосомъ говорилъ: "Посмотрю, что Вы на это скажете?» — «О! на это отвечать всего легче», сказалъ я, и написалъ...
Page 17 - ... начала науки и нравственности нашего общества. С!е мне случилось нечаянно. Часто бывалъ я тогда у преосвященнаго Платона Митрополита Московскаго, котораго отличным!
Page 44 - Извольте жъ ихъ посмотреть,» продолжалъ онъ; «похожи ли хоть мало на Христ)янъ: кровинки въ лице нетъ. Они, злодеи, и въ церкви хаживали; да полно что, въ церкви стоить, а не это думаетъ. Только бывало и отрада душ*, что оттуда ихъ вытащишь, да въ однихъ рубашкахъ палачьемъ дуть.
Page 9 - Говорить, что драма с!я неудобна для театра, что много въ ней противнаго его правиламъ и пр., но ежели чтете ея можетъ принести хотя малую пользу, то весьма награжденъ будетъ трудъ автора, который никогда не занимался театромъ и его правилами, и который всегда думалъ, что если...
Page 47 - Прежде нашего сюда проезда, начальство здешнее, отъ избытка, конечно, усерд!я, но не проникнувъ въ прямое существо высочайшаго о Духоборцахъ оныхъ указа Вашего, Государь, предприняло ихъ увещевать и обращать, едва только освободившихся отъ тяжкихъ узъ, разрешенныхъ милосерд!емъ...
Page 29 - Сия продолжалась отъ исходу осьмаго по 11-й часъ ночи, разумеется только при Варварскихъ воротахъ. Какъ же чериь уловила себе превозможешемъ на сей случай, и видя сообщннковъ число великое, тутъ же почти единогласно и открыли крикомъ свою злость на господина Ероикина...
Page 54 - Государь! Усерд!е и любовь моя къ вамъ и Отечеству истинно неописанны. Я не хочу пережить спокойства и славы его и Вашей. Итакъ, конечно, говорю вамъ правду. Я жилъ въ Москве и общш образъ мнешя известенъ мне. Весьма коротко знакомы мне люди всъ'хъ состояши.
Page 57 - Русской земле ви одного несвободнаго человека, естыибъ только то безъ вреда для вея возможно было. Но народъ требуетъ обуздашя и для собственной его пользы. Для сохранения яе общаго благоустройства, н*тъ надежнее полищи, какъ управление пом^щиковъ.
Page 21 - Въ местах», населенных» раскольниками, мнопе, счнтаюшдеся сдош'Ърцами и даже православными, бывают» въ церкви только въ крайвахъ случаяхъ; иному даже придется быть въ церкви только три раза— когда его крестили, когда онъ женился и, наконсцъ, когда отпивали его уже мертваго.

Informations bibliographiques