Catéchisme de persévérance ou Exposé historique, dogmatique, moral et liturgique de la religion depuis l'origine du monde jusqu'à nos jours, Volume 1Vanderborght, 1842 |
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... sorte , vous ne fatigue- rez point celui dont vous voulez exciter l'ardeur pour l'étude de la religion , et vous n'accablerez point la mémoire de celui que vous devez instruire . « Or , pour montrer toute la suite de la reli- gion ...
... sorte , vous ne fatigue- rez point celui dont vous voulez exciter l'ardeur pour l'étude de la religion , et vous n'accablerez point la mémoire de celui que vous devez instruire . « Or , pour montrer toute la suite de la reli- gion ...
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... grands préceptes : l'amour de Dieu et l'amour du prochain ? « Vous rendrez donc compte de tout ce que vous rapporterez ; vous expliquerez la cause et le but de tous les événements par l'amour , en sorte INTRODUCTION . XV.
... grands préceptes : l'amour de Dieu et l'amour du prochain ? « Vous rendrez donc compte de tout ce que vous rapporterez ; vous expliquerez la cause et le but de tous les événements par l'amour , en sorte INTRODUCTION . XV.
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but de tous les événements par l'amour , en sorte que cette grande idée soit toujours devant les yeux de l'esprit et du cœur . Ce double amour de Dieu et du prochain étant le terme auquel se rapporte tout ce que vous avez à dire ...
but de tous les événements par l'amour , en sorte que cette grande idée soit toujours devant les yeux de l'esprit et du cœur . Ce double amour de Dieu et du prochain étant le terme auquel se rapporte tout ce que vous avez à dire ...
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... 'une liaison entre les promesses , les figures et les prophéties . Ce qui ressort , ce qui domine dans chacune de nos in- structions , c'est la grande image du Messie . De cette sorte , nous réalisons le vœu de saint XXX INTRODUCTION .
... 'une liaison entre les promesses , les figures et les prophéties . Ce qui ressort , ce qui domine dans chacune de nos in- structions , c'est la grande image du Messie . De cette sorte , nous réalisons le vœu de saint XXX INTRODUCTION .
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De cette sorte , nous réalisons le vœu de saint Augustin , qui veut que dans tout l'Ancien Tes- tament on ne voie qu'une seule chose , Jésus- Christ ( 1 ) . Agneau immolé depuis le commen- cement du monde , Héritier de tous les siècles ...
De cette sorte , nous réalisons le vœu de saint Augustin , qui veut que dans tout l'Ancien Tes- tament on ne voie qu'une seule chose , Jésus- Christ ( 1 ) . Agneau immolé depuis le commen- cement du monde , Héritier de tous les siècles ...
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Catéchisme de persévérance, ou: Exposé historique, dogmatique, moral et ... Jean Joseph Gaume Affichage du livre entier - 1851 |
Catéchisme de persévérance, ou, Exposé historique, dogmatique ..., Volume 1 Jean Gaume Affichage du livre entier - 1842 |
Expressions et termes fréquents
admirable âme Anges Anges gardiens animaux Antioch arbres baptismi besoin bonheur bonté c'est-à-dire Catéchisme de Persévérance chers enfants choses Chrétiens Christ Christianisme Ciel Cieux cœur conservation corps création créatures créé d'aimer Dieu par-dessus dæmones Décalogue démon divin donner eaux espèce esprit êtes tout amour fidèle Firmament fruits genre humain géologie globe gloire Homil hommes infini insectes Jésus-Christ Juifs l'air l'amour de Dieu l'Église l'homme l'univers leçons livres lumière main Matth ment merveilles Messie moi-même pour l'amour Moïse monde nations nature nourriture Nouveau Testament nouvel Adam nuit oiseaux Origène OUVRAGE DES SIX parole peccatum péché péché originel pensée Père céleste Pères de l'Église peuple plantes premiers parents prières prochain comme moi-même Prophètes Providence quod raison Rédempteur Rédemption Religion résolution d'aimer Dieu rien sacramentum sacré sagesse saint Ambroise saint Augustin Seigneur sent sera serpent seul siècles six jours soleil sorte ténèbres terre Tertullien tion vérité voilà Voyez yeux
Fréquemment cités
Page 309 - Car comme le péché est entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le péché, ainsi la mort est passée dans tous les hommes par ce seul homme, en qui tous ont péché.
Page lvii - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Page 255 - C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère , et s'attachera à sa femme, et ils seront deux dans une seule chair.
Page lxxxvii - Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit...
Page 86 - Dieu dit aussi : Que le firmament soit fait au milieu des eaux, et qu'il sépare les eaux d'avec les eaux.
Page 173 - Aussitôt que les arbres ont développé leurs fleurs, mille ouvriers commencent leurs travaux. Ceux-ci portent de longues pailles dans le trou d'un vieux mur, ceux-là maçonnent des bâtiments aux fenêtres d'une église ; d'autres dérobent un crin à une cavale, ou le brin de laine que la brebis a laissé suspendu à la ronce. Il ya des bûcherons qui croisent des branches dans la cime d'un arbre, il ya des filandières qui recueillent la soie sur un chardon.
Page 215 - image et à notre ressemblance, et qu'il commande aux « poissons de la mer, aux oiseaux du ciel, aux bêtes, à
Page 235 - Faisons l'homme à notre image et à notre ressemblance, et qu'il commande aux poissons de la mer, aux oiseaux du ciel, aux bêtes, à toute la terre, et à tous les reptiles qui se meuvent sur la terre.
Page 130 - Et il les mit dans le firmament du ciel pour luire sur la terre, pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon.
Page 100 - Que la terre produise de l'herbe verte qui « porte de la graine , et des arbres fruitiers qui portent du « fruit, chacun selon son espèce.