Concil. Trid. feff. 25. cap. 19. de ref. Detestabilis duellorum, ufus fabricante diabolo introdu&us, ut cruentâ corporum morte, animarum etiam perniciem lucretur, ex Chriftiano orbe penitùs exterminetur, Imperator, Reges, Duces, Principes, Marchiones Comites, & quocumque alio nomine Domini temporales, qui locum ad monomachiam in terris fuis inter Chriftianos concefferint, eo ipfo fint excommunicati, ac Jurifdi&tione & dominio civitatis, caftri aut loci, in quo, vel apud quem duellum fieri permiferint, quod ab Ecclefia obtinent, privati intelligantur, & fi feudalia fint, directis dominis ftatim acquirantur. Qui verò pugnam commiferint, & qui eorum patrini vocantur, excommunicationis ac omnium bonorum fuorum profcriptionis, ac perpetuæ infamiæ, pœnam incurrant, & ut homicidæ juxta facros Canones, puniri debeant, &fiipfo conflictu decefferint perpetuò careant Ecclefiafticâ fepulturâ illi etiam qui confiliumn in caufa duelli, tàm jure, quàm facto dederint, aut aliâ quacumque ratione ad id quemquam fuaferint, nec non fpectatores, excommunicationis ac perpetuæ maledictionis vinculo teneantur: non obftante quocumque privilegio, feu pravâ confuetudine, etiam immemorabili.

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Edit de Louis XIII. 161. art. 13. & enfuite la De claration de 1653. Si contre les défenses portées par nôtre prefent Edit, l'appellant & l'appellé venoient au combat actuel, nous voulons & ordonnons, qu encore qu'il n'y ait aucun de bleffé ni tué, procès criminel & extraordinaire foit fait contre eux; qu'ils foient fans remif fion penis de mort, que tous leurs biens meubles & immeubles nous foient confifqués.

19. S'ils ont fait vivre leurs familles, non feulement dans tous leurs devoirs Chrétiens, mais même plus exemplairement que les autres: car étant les premiers dans leurs Terres; ils doivent

être l'exemple de tous en vertu & en pieté.

Concil. Mediol. 3. tit. de iis qua ad matrimonii facra men un prinent. Curet autem ut nemo quifquam de familia fua fit qui inftructus non fit.

S. Auguft. fem. 18. De verho Domini. Nec tamen negligentes fitis in corrigendis veftris, ad curam, fcilicet, veftram quoquomodo pertinentibus, monendo docendo, hortando, terrendo, quibufcumque modis potellis agire.

20. S'ils ont paffé leur vie dans l'oifiveté & inutilité, étant obligés auffi étroitement que le refte des Chrétiens de s'acquiter de toutes les obligations qui font infeparables de leur condition, & de s'occuper en chofes bonnes, utiles & honnêtes.

Genef. 3. In laboribus comedes ex ea cunats diebus vite tuæ... in fudore vultus tui vefceris pane.

Ezech.cap. 16. Ecce hæc fuit iniquitas sodome fororis tue, fuperbia, faturitas panis & abundantia, & otium ipaus, & filiarum ejus : & manum egeno & pauperi non porrigebant. 1. Theff. 4. Et ut veltrum ncgotium agatis & operemini manibus veftris, ficut præcepimus vobis. S. Chryfoft. homil, 6. ad cap. 2. S Marr`. Non eft noftrum affiduè ridere, refolvi cachinnis, molfiri deliciis, &c. S. Auguft. Serm. in Pfal. 85. Miferi eftote, inquit Apoftolus Jacobus, & lugete, rifus vefter in luctum convertatur, videtis quæ audiftis, quando vobis hæc dicerentur in regione fecuritatis, utique regio ifta fcandalorum eft, & tentationum, & omnium malorum, ut gemamus hîc, & mereamur gaudere ibi: htc tribulari, & confolari ibi, &c.

21. Si leur vie a été voluptueufe & une fuite continuelle de plaifirs, & s'ils ont paffé leurs jours dans les feftins & la bonne chere: car outre que dans les feftins, dit le Grand faint Gregoire, on y commet toûjours quelque peché, les fentimens de pie:é s'y rallentiffent beaucoup, quand même on y obferveroit les regles de la temperance, & que l'on n'y pafferoit point les bornes d'une juste neceffité, & on s'expofe aux attaques continuelles des tentations; & c'eft dans la confideration de ce peril & de la foiblefie de l'homme, que ce faint Pape affûre qu'on ne peut ufer fans crainte des plus honnêtes divertissemens du monde.

S. Greg. lib. 2. Moral. e. 9. Convivia peragi fine culpa vix poffunt... dum ergo in majoris fratris domo convivantur, pereunt... abfit ne tanti viri filios per conviviorum ftudia, ingurgitando ventri vacaffe fufpicemur fed tamen veraciter novimus, quia etfi per difciplina quifque cuftodiam neceffitatis, metas edendo non tranfit, accenfa tamen mentis intentio inter convivia torpef cit, & minus in quanto fit tentationum bello confiderat, qui fe per fecuritatem relaxat.

22. S'ils ont fait des dépenfes au- deffus de leur condition ou de leur bien, ne pouvant le faire fans commettre de grands pechés car ils font obligés non feulement de regler leurs dépenfes felon

les maximes de l'Evangile & de la modeftie Chrétienne, qui leur défend de vivre dans le luxe & dans les vanités du fiecle, mais auffi de fecourir les pauvres, au moins de leur fuperflu, qui ne fe trouve jamais au milieu même des plus grandes richeffes, lorfque l'on prend pour regle la coûtume & l'exemple du monde.

S. Bafil. in Hom in ditefcentes. Sed profectò non vefium, aut ciborum caufà, à multis affectantur opes; verùm quædam eft diaboli methodus ad fuggerendas divitibus mille fumptuum inanium occafiones, ut ea, quæ ad fuperflua, & ad rem pertinentia non funt, pro neceffariis ducantur, ex quo ad fumptuum excogitationem nihil faris homines hujufmodi habent, &c.

Refolutions des Docteurs cy-deffus fur les. Cas. On doit differer de donner les Sacremens aux Gentils-hommes qui faifant des dépen fes exceffives, & au delà de leur bien s'endettent de tous côtés, ne payart pas les Marchands & Artifans, ou qui les obligent de prendre en payement demauvaifes denrées à un prix excellif: quand la chofe eft manifefte, fans avoir égard à l'excufe qu'ils en apportent.

23. S'ils ont toûjours protegé & défendu les Ecclefiaftiques contre tous ceux qui les vouloient opprimer, ou empêcher de faire leurs fonctions

Ordonn. de Blois, article 18. Et afin que les Ecclefiaftiques puiffent refider en plus grande fûreté en leurs Benefices, les avons mis & mettons en nôtre protection

& fauvegarde fpeciale, & les baillons en garde aux Gentils-hommes & Sieurs des Villes, Bourgs, & Villages, où ils refideront, leur enjoignant très-expreffément de les préferver bien & foigneufement de toute oppreffion, fur peine de répondre en leur propre & privé nom des torts, ourrages, ou injures qui leur feroient faites en leurs Terres & Seigneuries.

Conc. Trid. fe. 25. car. 20. Proptereaque admonet Imperatorem, Reges, Refp. Principes, & omnes & fingulos, cujufcumque ftatus & dignitatis extiterint, ut quò largius bonis temporalibus atque in alios poteftate funt ornati, eò fan&tiùs, quæ Ecclefiaftici juris funt, tanquam Dei præcipua ejufque patrocinio tecta, venerentur,nec ab ullis Baronibus, Domicellis, Rectoribus, aliifvè Dominis temporalibus, feu Magiftratibus maximéque Miniftris ipforum Principum, lædi patiantur, fed feverè in eos, qui illius libertatem, immunitatem atque jurifdi&tionem impediunt, animadver

tant, &c.

24. S'ils ont obligé les Curés ou Vicaires de leurs Paroiffes de changer ou differer les heures du Service Divin ordinaire, & fur-tout lorfqu'il a été reglé par l'Evêque.

Charles IX. à Paris en 1971. art. 3. Défendons trèsexpreffément aux Seigneurs temporels, & autres perfonnes quelconques, de contraindre les Curés ou leurs Vicaires, de changer ou differer les heures du Service Divin, ordinaires & accoûtumées.

25. S'ils n'ont point opprimé la veuve & l'orphelin; s'ils leur ont fait Justice, & les ont protegés en tout ce qu'ils ont pû.