Oeuvres, Volume 3Le Normant, 1808 |
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Expressions et termes fréquents
abyme Adam Addisson agréable ailes amour Anges appelle Archange armée armes avoient avoit beauté Béelzébuth Bélial Bentley brillante cause céleste chanter Chaos char charmante Chérubins choses chute Ciel Cieux cœur colère combat connoissance connoître créatures créé d'Adam Dante Démons devoit Dieu Dieux dire discours divine Dobson douleur enfans Enfers ennemi Esprits éternelle étoient étoit faisoit fiction Fils flammes fleurs fleuve force fruits fureur globe gloire guerre Hésiode Homère hommes images imité infernal j'ai jamais joie jour Jupiter l'abyme l'Ange l'Enfer l'homme l'univers livre long-temps lumière Mammone milieu Milton Moloch montagne mort n'avoit n'étoit nectar nuit Ovide Paradis perdu Paradis terrestre pareil parler paroît péché Père Eternel poëme poésie poète porte pouvoit premier puissance raison Raphaël rayons rebelles reste révolte rien saint Satan séjour Séraphins seroit seul soleil substance sujet supplices ténèbres terre terrible tomber tonnerre tourmens tout-à-coup trône trouve Uriel Virgile voix yeux
Fréquemment cités
Page 320 - Au seul nom de César, d'Auguste, et d'empereur. Vous eussiez vu leurs yeux s'enflammer de fureur, Et dans un même instant, par un effet contraire, Leur front pâlir d'horreur et rougir de colère.
Page xxviii - Mais, sitôt que d'un trait de ses fatales mains La Parque l'eut rayé du nombre des humains, On reconnut le prix de sa muse éclipsée. L'aimable Comédie, avec lui terrassée, En vain d'un coup si rude espéra revenir Et sur ses brodequins ne put plus se tenir. Tel fut chez nous le sort du théâtre comique.
Page 314 - C'est pourquoi, cieux, réjouissez-vous, et vous qui y habi.tez. Malheur à la terre et à la mer, parce que le diable est descendu vers vous plein de colère, sachant le peu de temps qui lui reste.
Page xlii - Et quel objet enfin à présenter aux yeux Que le diable toujours hurlant contre les cieux % Qui de votre héros veut rabaisser la gloire, Et souvent avec Dieu balance la victoire ! Le Tasse, dira-t-on, l'a fait avec succès.
Page 467 - aux choses de la terre) , à ta demande , ô Adam , • et pour que tu sois en garde par ce qui s'est » passé, je t'ai révélé ce qui autrement aurait pu » demeurer caché à la race humaine : la discorde » survenue et la guerre dans le ciel entre les • Puissances angéliques , et la chute profonde de »ceux qui, aspirant trop haut, se révoltèrent • avec Satan : il est maintenant jaloux de ton » état, et complote pour te détourner aussi de » l'obéissance , afin qu'avec lui , privé...
Page 319 - Toi , sur qui mon tyran prodigue ses bienfaits , Soleil, astre de feu, jour heureux que je hais, Jour qui fais mon supplice, et dont mes yeux s'étonnent, Toi qui sembles le Dieu des cieux qui t'environnent , Devant qui tout éclat...
Page 278 - Seigneur: lui-même l'avoit planté" dans la partie orientale d'Eden, contrée qui s'étendoit depuis Auran jusqu'aux lieux où depuis les superbes tours de la grande Séleucie furent élevées par des rois grecs , et jusqu'à Thalassar, où longtemps avant ces rois, demeurèrent les enfans d'Eden. Dans ce pays délicieux , un jardin encore plus délicieux avoit eu Dieu lui-même pour ordonnateur. Il avoit fait sortir de ce fertile sein tous les arbres les plus propres à charmer les yeux , et les...
Page 222 - En faveur de l'Homme ni patron ni intercesseur, ne paraît, ni encore moins qui ose attirer sur sa tête la proscription mortelle , et payer rançon. Et alors, privée de Rédemption, la race humaine entière eût été perdue , adjugée par un arrêt sévère à la Mort et à l'Enfer , si le FILS DE DIEU , en qui réside la plénitude de l'Amour divin, n'eût ainsi renouvelé sa plus chère médiation. « Won PÈRE , ta parole est prononcée : L'HOMME « TROUVERA GRACE. La Grâce ne trouvera-t-elle...
Page 463 - Ni le nombre ni la multitude ne « sont appelés à l'œuvre de ce jour; demeurez seulement et con« templez l'indignation de Dieu, versée par moi sur ces impies. Ce < n'est pas vous, c'est moi, qu'ils ont méprisé, moi qu'ils ont « envié ; contre moi est toute leur rage, parce que le Père, à qui, « dans le royaume suprême du ciel, la puissance et la gloire appar« ^ tiennent, m'a honoré selon sa volonté.
Page l - Milton, il n'approuve ni la théologie ni la satire ni le style de ,ce Dante qui, abusant d'une manière étrange de l'autorité qu'il se donne de distribuer les places dans l'enfer, écrit avec une plume trempée dans le fiel le plus amer...