Oeuvres complètes de Bossuet ...

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Table des matières

M Simon avilit saint Chrysostome et le loue en haine de saint
150
Après avoir loué Maldonat pour déprimer saint Augustin
160
Dessein et division de cette seconde partie
165
Que cet Hilaire préféré par M Simon aux plus grands hommes
172
Dix évidentes démonstrations que saint Augustin loin de passer
178
On expose trois contestations formées dans lEglise sur la
185
Troisième contestation sur la matière de la grace à loccasion
193
Si après tous ces témoignages il est permis de ranger saint
198
Que la manière dont M Simon allègue lantiquité est un piége
204
M Simon a puisé ses sentimens manifestement hérétiques dAr
210
passage du livre de lOrdre de celui
216
Passages du livre des Confessions
219
Saint Augustin ne tomba dans cette erreur que dans le temps
226
Que les changemens de saint Augustin loin daffoiblir
231
Témoignages des savans jésuites qui ont écrit de nos jours
236
M Simon entreprend directement de faire le procès à saint
240
Selon M Simon cest un préjugé contre un auteur et un moyen
245
Suite des avantages que saint Augustin a tirés du texte grec
253
Causes de lacharnement de M Simon et de quelques critiques
259
Quatre conciles universellement approuvés et entre autres
266
il affoiblit lauto
270
Intention de saint Paul dans ce passage qui démontre quil
276
le témoignage de lEglise
282
un ou deux Pères célèbres de lEglise dO
284
Que Nestorius avoit dabord reconnu le péché originel selon
290
Règle de la justice divine révélée dans le livre de la Sagesse
296
celui
302
Parfaite conformité des idées de ces Pères sur le péché ori
303
Beau passage de saint Clément dAlexandrie
309
Tertullien exprime de mot à mot toute la théologie de saint
315
Passage de saint Chrysostome objecté à saint Augustin par Julien
322
Que les prières marquées par saint Prosper se trouvent encore
371
Abrégé du contenu dans les prières où se trouve de mot à
380
Preuve de lefficace de la grace par lOraison Dominicale
387
Largument de la prière fortifié par laction de graces
393
Sur quel fondement M Simon accuse saint Augustin de favoriser
400
les pécheurs endurcis ne font
410
La calomnie de lauteur évidemment démontrée par deus con
415
Seconde vérité enseignée par Origène que saint Pierre tomba
421
Passage de saint Grégoire sur la chute de saint Pierre
428
Septième proposition qui regarde encore le don de persévé
435
Différence de la question dont on dispute dans les écoles davec
445
Prière de Barlaam et de Josaphat dans saint Jean de Damas
459
En quel sens saint Augustin a condamné la proposition
480
La grace de prédilection et de préférence quon explique son effi
488
La prédestination ne détruit pas la grace de prédilection et
500
les jésuites enseignent le principe
506
M Simon nie faussement que saint Augustin ait admis en Dieu
513
Les Pères qui ont suivi saint Augustin reconnoissent en Dieu
520
les Pères qui ont suivi saint
535
Saint Augustin reconnoit en Dieu et en JésusChrist la volonté
545
Si Dieu a la volonté générale de sauver tous les hommes pour
551
Dieu veut
557
Saint Augustin enseigne que JésusChrist est mort pour tous
566
Dieu nabandonne pas ceux quune fois il a justifiés sil nen
574
Dieu ndte pas aux justes qui tombent la force de marcher dans
582
Pourquoi Dieu donnetil des graces inutiles ? Réponse de saint
590
Nonseulement Dieu fait connoître le bien par la grace exté
601
Dieu donne à lhomme nonseu
610
La grace qui donne leffet est nécessaire pour faire le bien
619
Récapitulation des trois chapitres précédents Explication dun
626
conformité de sa doctrine avec celle
654

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Expressions et termes fréquents

Fréquemment cités

Page 266 - C'est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort est passée à tous les hommes, parce que tous ont péché *... 1v Car jusqu'à la Loi il v avait le péché dans le monde.
Page 47 - Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit...
Page 591 - Pierre, j'ai prié pour toi afin que ta foi ne défaille pas. Ou la prière de Jésus-Christ ne vaut rien, ou Pierre est infaillible.
Page 21 - En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes. "Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour.
Page 257 - ... que le péché est • entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le pé•...
Page 16 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Page 161 - Augustin c'est d'être nourri de l'Ecriture, d'en tirer l'esprit, d'en prendre, comme on a vu, les plus hauts principes, de les manier en maître, et avec la diversité convenable. Après cela qu'il ait ses défauts, comme le soleil a ses taches, je ne daignerais ni les avouer, ni les excuser ou les défendre. Tout ce que je sais...
Page 285 - Car comme le péché est entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le péché, ainsi la mort est passée dans tous les hommes par ce seul homme, en qui tous ont péché.
Page 481 - La prédestination est la prescience et la préparation des bienfaits de Dieu , par lesquels sont certainement délivrés tous ceux qui le sont *. Nul, en effet, parmi les prédestinés ne peut périr4.
Page 374 - Nous demandons que ce pain nous soit donné tous les jours , de peur que , tombant dans quelque péché mortel et ce pain céleste nous étant interdit par cette chute , nous ne soyons séparés du corps de...

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