4743

821. Infaillibilité naturelle, base logique de toute au-
tre, 823. Condition des cas semblables, 824. Divers sens
du mot dogme, 825. Exemple pratique tiré de la décla-
ration de l'immaculée Conception, 833.
INFIDELES. Rédemption, 1446.

INFIDELITE NEGATIVE. Y en a-t-il une véritable?
807 à 820.

INFINI (Idée de l'), 211 et suiv. Successif et simul-
tan, 170.

INFIRMITES humaines.

plus loin.

Economie sociale, 156 et

INSPIRATION. - Art et religion, 109. Livres sacrés,

1744

387 et suiv. De l'éloquence, id., 421 et suiv. Morale et
grâce, 511. Dans le Christ essentielle au mérite, 750.
De la littérature, 973. En Dieu, 1185 et suiv. Morale ré-
vélée par la physiologie, 1328. Ou censure en matière de
poésie, 1382, 1387. Morale et prédestination; exemple de
Socrate et de Melitus, 1396, 1408. Civile, 1568. Morale,
symbole catholique, 1620.

LIBERTE DE CONSCIENCE présentée à la foi par la
philosophie et la théologie, 87. Liberté de la conscience
devant elle-même; quatre questions, 875 à 881. Ques-
tion du probabilisme, 881 et suiv. Liberté de la conscience
devant la puissance religieuse, 881. Le Christ a interdit à
l'Eglise l'usage du glaive; écriture et objections; tradi-
tion et objections, 890 à 902. Le Christ n'a pas donné à
l'Eglise juridiction sur la puissance temporelle; bjec-
tions; bulle Unam sanctum; Ecriture, 90 à 916. Le
Christ a défendu à son Eglise d'appeler à son secours
le glaive des états; Ecriture; tradition; pratique de
l'Eglise; objections, 920 à 929. Liberté de la cons-
cience devant la puissance civile, 932. Limites des droi.s
de l'Etat, 934. Obligation d'obéir à l'Etat, 958. La puis-
sance temporelle doit garantir à tous les cuites la même
liberté, 940. Vérités sur lesquelles le pouvoir civil n'a
aucun droit, 941. Règlementation en matière de quoi il n'a
aucun droit, 912. Vérités que l'Etat peut protéger et lois
qu'il peut faire, 944. Le pouvoir civil n'a pas droit de
proscrire un prosélytisme religieux, 916 à 956. La ques-
tion de la tolérance dans l'état présent des sociétés, 958.
Même question dans l'hypothèse du monde entier catho-
lique, 958. Terrain commun des deux glaives, 962.
LIBERTES inviolables, 1546.

LIBRE-ECHANGE, 1568.

LICITE et validité, 1224. — Dans le sacrement, 1493.
LIMBES, 1687 et 1706.

LIMITATION de pouvoirs, 1225.
LINGUISTIQUE, 650 à 636.

LIPEMANIE. Pathologie et psycologie, 1521.
LITHOGRAPHIE, 1284.

-

LITTERATURE.-Catholicisme, 962. Sacrée, 962 et
suiv. Profane antique, 965. Profane depuis le christia-
nisme, 971. Elle doit être libre, 973. De notre siècle et
celle de l'avenir, 974. Celle qui est à naitre, 976. Le
Christianisme sera l'inspirateur du genre nouveau, 977.
LIVRES SACRES (Nos). Devant la foi et la raison,
978. Décret du concile de Trente, 978. Révélation, ins-
piration, assistance et pieux mouvement, 979. Trois sys-
tèmes, 980. Raisons des trois systèmes et notre opinion,
981. Résumé, 986. Livres sacrés chez tous les peuples,
987. L'inspiration très-rationnelle, 987. Réalité de l'inspi-
ration, 989. Exagération chez les autres peuples, 989.
Autre exagération, 990. Pureté doctrinale de nos livres
saints, 990. Classification de nos livres saints, 991. Con-
clusion de la raison, 995.

-

LOCKE. Péché originel, 359. Et Condillac, 614.
LOGIQUE (Premier départ), 172.

LOGIQUE. Certitude de la foi, 995. Les deux logi-
ques relatives à la foi, 996. Logique générale; M. Le-
brec, 997 et suiv. Huétisme exposé et réfuté, 998. Méné-
sianisme exposé et réfuté, 1001. Cartesianisme exposé et
soutenu, 1009. Série démonstrative de la vérité totale,
1014.

LOGOS (Le) de Platon, 1668.

LOI naturelle et ordre surnaturel, 1120. Positive
(Espèces de), 1121. Naturelle; Cicéron, 1671. Droit de la
puissance civile en fait de loi, 944 et suiv.

LOIS de l'Eglise, 257. Du Christ, 258. Cosmologiques
essentielles et contingentes, 306 et suiv. Les lots de
l'Eglise devant la raison et devant la foi, 1017. Symbole
catholique, 1626.

LONGEVITE avant et après le déluge, 1550.
LUMIERE. Mystères de la lumière, 300.
LUTHER. - Art, 126. Et Voltaire, 1529.

-

-

LUTHERIANISME, 1253.

LUXE. Economie sociale, 1562.
LYRIQUE (poëme). — Art et religion, 1569.

17:5

NOTIONS divines, 1654.

MALEBRANCHE et Fénelon, 610. Et Descartes, 1212.
Panthéisme rationnel, 1264 et suiv.

-

Art, 120.

MANOU.
MARIAGE.

-

Philosophie, théologie et politique du

mariage, 1025. Du contrat naturel; liberté du mariage,

polygamie, indissolubilité, droit d'invalider et d'illiciter,

1023 à 1010. Du contrat religieux; exceptions à l'indis-

so ubilité, législation ecclésiastique, dispenses, 10:6 à

1031 Du contrat civil; devoirs et droits du pouvoir civil,

1055 Des rapports du contrat civil avec les deux autres;

ce que doit être la législation de cette matière mixte,
1058. Du sacrement de mariage; matière et forme, mi-
nistre, såpiration du sacrement et du contrat, 1064.
Morale du mariage, 1067. Symbole catholique sur le ma-
riage, 1624

--

MATERIALISME-Absurde, 175 et suiv. Réfuté par les
mathématiques, 1107. En ontologie, 1172. En physiologie,
1315.
Philosophie reli-
MATHEMATIQUES (Sciences).

gieuse, 1067. Elles réfutent le scepticisme, 1068. Elles

réfutent i'athéisme; arithmétique, géométrie, algèbre,

géométrie analytique, calcul différentiel, 1096. Elles ré-

fatent e dualisme, 10 8. Elles réfutent le panthéisme,

1101 Elles réfutent le fatalisme avec l'optimisme, 1104.

Elles réfutent le matérialisme, 1107.

MATIERE et forme.

MEDECINE, 1310.

Dans le sacrement, 1502.

MEDIATEUR (Position de). Dans la défense de la
vérité catholique, 1602.

MERE de Dieu (Marie), 1118.

MERITE naturel et surnaturel, 1123. Ex condigno et
ex congruo, 1131. Mériter pour un autre, 1133.
MERITES (Les), 1119. Symbole catholique, 1618.
MESSE, 1304.

METEMPSYCOSE (Système de la), 128. Résurrection,

1273

METEOROLOGIE. - Bible, 472.

METHODE, inventive et démonstrative, 189. Hypothé-
tique et expérimentale, 1516.

MINERALOGIE. — Bible, 472.

MIRACLES. Sciences naturelles, 325. Autorité des
faits, 1519. Leur valeur probante, 1639.
MITIGATION des peines étern lles, 1690.
MOINES Industrie; Feugueray, 777.
MO.SE-Art, 115. Exécutions sanglantes, 899. Pan-
Anéisme rationnel, 1274. Législateur, 1534. Esclavage,
1369. Economie sociale, 1552 et suiv.

-

MOLINISME et Thomisme, 1212. Panthéisme, 1231.
Concilié avec le thomisme, 1421.

MONADE (La) de Leibnitz, 187. Résurrection, 1472.
MONARCHIE.-Eglise, 406 à 420.
MONDE. Immensité, 298:
MORALE religieuse et politique.

Chez l'athée, 162. Athéisme, 219.

-

Absolutisme, 48.

1481.

MORT (Jésus-Christ) pour tous, 818.

MORTES (OEuvres), 1125.

MORTS (Sacrements des), 1501.

MOTS (Les), 1487.

MOUVEMENT elliptique des planètes, 310 et suiv.

MOYEN (Vérités de nécessité de), 1448.

MUSIQUE. Progrès religieux, 1112.

-

-

-

OEUVRES (Bonnes). Symbole catholique, 1618.

Morales ou mérites, 1119. Dans l'état de péché, 1122.

ONTOLOGIE. Catéchisme chrétien, 1134 Question

des existences, 1135. Etre, substance, mode, Dieu, non-

Dieu, 1135. Axiomes ontologiques, 1112. Toutes les hy-

pothèses possibles, 1145. Examen des douze bypothèses,

1146. Conclusions, 1166. Question des essences, 1167.

Spiritualité de la substance absolue dins les trois systè-

mes sur les corps, 1168. Trinité du mode absolu, 1179.

Liberté en Dieu, 1183. Spiritualité corporelle du relatif,

1191. Question des rapports de substantialité, d'espace,

de temps et de production ou création, 1200 à 120€ et

suiv.

OPERATIONS humaines dans le Christ, 748.

OPTIMISME. - Réfuté par les mathématiques, 1106.

En ontologie, 1183 et suiv. De Leibnitz, 1187. De Male-

branche, 189. Symbole catholique, 1634

ORDRE réel et ordre logique, 165.

PANTHEISME et théologie, 186. Allemand, 1119. Tous

les panthéismes réfutés à la fois, 1157 et suiv. Le pan-

théisme devant la raison et devant la révélation, 1253.

Classification des panthéismes, 1235. Par multiplication,

1237. Par unification, 1239. Panthéisme harmonique,

1243. Tendances panthéis iques dans l'ordre naturel,

1213. Tendances dans l'ordre surnaturel, 1252. Ligne

moyenne ou panthéisme rationnel, 1256. Accord de la

révélation avec la doctrine rationnelle sur le panthéisme,

1274. Poésie, 1377. Emploi du mot en bonne part, 1441.

PANTHEISTE (Système), athéiste et harmoniste.

PASSION du Christ. Symbole catholique, 1613.
PASSIONS dans la société, 1590.

PATHOLOGIE, 1310. Prouve l'âme, 1320. Péché ori-
ginel, 1338.

PATRIMOINE social de M. Huet, 1566.

PAUL.. Philosophe, 623 et suiv. Lois disciplinaires,
abstinence, 1021. Panthéisme rationnel, 1977 et suiv.
Prédestination, 1425. Agitateur, 1519.

PECHE ORIGINEL-Concile de Trente, 334 et suiv.
Ce qu'on peut croire, 337. Système moliniste, 340. La
transmission, 319. Objections contre la théorie de la pri-
vation, 360. Résumé du mystère de la déchéance, 365.
Valeur de l'argument tiré des miseres de la vie, 367.
Sciences physiologiques, 1333. Symbole catholique, 1611.
PEDAGOGIE. Droit civil, 1574.

PEINE de mort, 1572.

-

PEINTURE. Progrès religieux, 1282,
PELAGIANISME. Panthéisme, 1253.
PENITENCE (Le sacrement de).

-

Devant la foi et

devant la raison, 1291. Symbole catholique, 1622.

PERES de l'Eglise. Littérateurs, 966.

PERFECTION (Idée de), 1137.

PERSEVERANCE. - Persistance, 1299.

PERSONNES divines, 1653.

PHARMACIE, 1310.

PHENOMENOLOGIE du mot, 176.

PHILOLOGIE ethnographique, 650.

PHYSIOLOGIQUES (Sciences).-Anthropologie chré-

tienne, 1306. G.orification de Dieu, 1310. Révélation de

l'ame, 1315. Révélation de la liberté morale, 1326. Pro-

babuit d'une vie future, 1327. Lecon quant aux mystères,

1328. Bib e. 1330. Longévité des premiers hommes, 1331.

Péché originel possible et probable, 1332 et 1337.

Unité de l'espèce humaine, 1338. Quatre systèmes sur

cette question, 1338. Caractères distinctifs de cette

espère, 1312 Sistème de Buffon. 1343. Lamennais, 1341.

Rejet de la pluralité de souches, 1346. Etat de la science

physiologique sur l'unité d'espèce et de souche, 1347.

Races humaines, 1348. Antiquité des races distinctes,
1550. Question des transitions, 1353. Propositions que la
science tend à établir, 1354. Modifications possibles dans
les races, 1355. Temps nécessaire, 1359. Le type cauca-
sien est probablement celui d'où tous sont sortis et où
tous rentrerout, 136.

PHYSIQUE, 299.
PHYTOGRAPHIE, 1309.

PLAN d'une philosophie catholique, 1306
PLATON.

L'abso.u, 42. Cosmogonie, 278. Platon,
Zénon, Aristote, Epicure et Pyrrhon, 579. Platon jugé
par Bordas-Demoulin, 586. Platon; Le Christ, 850. Morti-
fication des sens, 1020. Platon et Zénon, 1212. Panthéisme,
1258. Redemption, 1451. Résurrection, 1473. Poésie et
drame, 1379. Critiquant Homère, 1382. Spectacles, 1593.
Trinité, 1663.

PLATOMENS (Auteurs) des premiers siècles de l'E-
glise, 598.

PREADAMITES, 1345.

PREDESTINIANISME. - Panthéisme, 1253.
PREDESTINATION et réprobation dans les deux or-
dres, 1417.

PREDICATION chrétienne, 1392.

PREMARE (Le P.). — Trinité de Lao-tseu, 1666
PRESBYTERAT. Symbole catholique, 1618.
PRESCIENCE et prédestination dans l'ordre naturel et

dars l'ordre surnaturel, 1392. Prescience nécessaire,

1393. Foi catholique, 1394. Prédestination appliquée à

l'ordre naturel, 1395. Ordre entre les presciences et les

décrets, 1599. Exemple de Socrate et de Mé!itus, 1408.

La question appliquée à l'ordre surnaturel, 1417. Subor-

dination de la predestination à la prescience, 1418. Semi-

Pélagiens et Augustiniens, 1419. Thomistes et Molinistes;

les premiers ont raison en sens composé, les seconds en

sens divisé, 1421. Augustin sur la prédestination, 1423.

Paul expliqué, 1423.

PRET Economie sociale, 1534.

PRIERE entre les vivants et les morts, 246. Base on-

tologique de la nationalité de la prière, 1184.
PRIERE pour les morts. Symbole, 1621.

PROBABILISME, 877 et suiv.

PROCUREUR (Mariage par), 1066.,

PRODUCTION. Economie sociale, 1518. De la grâce

dans le sacrement, 1489.

PROGRES (Le) et la constitution de l'Eglise, 305. Dans

es demeures de la vie éternelle, 1688.

-

PROTECTION. · Economie sociale, 1568.

PROTESTANTISME. - Peinture, 1286.

PROVERBES de Salomon. -- Trinité, 1672.

PSYCHOLOGIE. - Catéchisme chrétien, 1450.

PUDEUR. En peinture, 1288.

PUISSANCE de la religion et de la science, 1525.

PUISSANCES (Rapports des deux), 907 et suiv.
PURGATOIRE, 1624 et 1698.

PYTHAGORE, 218 et 584, et le Christ, 850

RACES humaines, 1348. Unité d'espèce, 1354.
RAM MAHAN-RAE, savant brahmane, 1217.
RAISON (Abus de la), 66. (Acatalepsie de la), 69. Ré-
vélation, 1435.

RAISON et FOI ou les renques d'Augustin. - Poème,
1730.

RATIONALISME. - Panthéisme, 1255. Traditionna-
lisme, 1440. Autoritarisme, en science et en religion,
1516 et s iv.

RATIONNEL (Le) et le mystérieux, 53.

REALISME et nominalisme, 602.

REALITE ou réalisme. — Art et religion, 95.
REALITE des vérités du symbole catholique, 1636
REDEMPTION (Le mystère de la). - Devant la foi et
la raison, 1442. Théologie de la rédemption, 1444 el
suiv. Voies ordinaires et extraordinaires, 1445 à 1452.
Philosophie de la rédemption, 1453. Etat du monde avant
le Christ, 1454. Ce qui se passe à la venue du Christ et
état du monde après le Christ, 1457. Luiversalité de la
Rédemption, 1461. Symbole catholique, 1612.
REFROIDISSEMENT de la terre, 476.
REGLEMENTS ecclésiastiques, 257.

RELATIF (Le) et l'absolu, 38. Substance, 1140. Mode,
1141.

RELATIONS DIVINES, 1654

--

RELIGION. Architecture, 98. Ecriture, 392. Chré-

tienne. Poésie, 1378.

RELIQUES et images. Symbole, 1625.

REMISSION des péchés dans l'ordre de la nature el
dans l'ordre de la grâce, 1465. Symbole catho ique, 1614.
REPROBATION positive et négative, 1413
RESURRECTION de la chair (La). Devant la révé-

I tien et la raison, 1467. Ce qu'en disent nos livres saints,

1467. Traditions en dehors du christianisme, 1471 Raison,

1474. Objection, 1475. Réponse dans les trois sys.èmes

sur les corps, 1477. La mort dans le s stème de Berke-

ley, 1481. Symbole catholique, 1614.

RESURRECTION du Christ (La). Devant la foi et la

raison, 1481. Symbole catholique, 1615.

REVELATION. L'absolu, 44. Sa définition, 979

REVALIDATION d'un mariage nul, 1855.

ROGER BACON. Ses predictions, 680

ROMAINS (Décadence des), 259.

-

ROMANS. Religion, 1368

ROMANTIQUE (Genre). — Art, 128. En littératurn,

975

SATIRE.

-

Poésie, 1371.

SATISFACTION. · Symbole catholique, 1623.
SCEPTICISME, réfuté par les mathématiques, 1068.
SCEPTIQUES modernes, 617.

SCHISMATIQUES et hérétiques.-Rédemption, 1446.
SCIENCE (Absolutisme dans la), 47. Impossible pour
T'athée, 185. Division logique de la science, 183 et suiv.
Elle précède la volonté en Dieu, 1399.

SCIENCE. Religion, 1506. Idée générale de la
science humaine, et classification des sciences, 1507.
Harmonies générales de la science et de la religion, 1512.
Elles sont sœurs par leur nature intime, 1512. Sœurs
dans leur objet, 1513. Sœurs dans leurs moyens, 1516.
Sueurs dans leurs caractères, 1521 et suiv. Sœurs dans
leur puissance, 1525. Sœurs dans leur développement,
1527. Sueurs dans leurs conclusions, 1531.

-

SCOLASTIQUE (La). Ses avantages, 342.
SEDUCTION et anathème. Art et religion, 91.
SEMI-PELAGIANISME, 511 et 512.
SENS (Peine du), 1718 et 1703.
SENSIBILITE. - Art et religion, 80.

SERIE démonstrative de la vérité naturelle et surna-
turelle, 1014.

-

SERVAGE. - Economie sociale, 1550.
SIMPLE (Le) et le tout, 182.
SIVA. Trinité, 1661.
SOCIALES (Sciences). Morale catholique, 1535.
Avertissement, 1534. Questions politiques, 1535. Celle du
souverain; réponse de la science, 1535. Réponse de la ré-
vélation, 1539. Elections, 1545. Que peut le souverain?
1510. Guerre entre souverains, 1547. Questions économi-
ques, 1548. Production; principes scientifiques; vices
constatés; moyens proposés, 1548 a 1551. Réponses de la
révélation, 1551 et suiv. Echange; principes scientifi-
ques; vices constatés; l'usure; moyens proposés, 1557.
Réponses du christianisme, 1558. Consommation; principes
scientifiques; vices constatés; moyens proposés, 1565.
Réponses du christianisme, 1566. Economie sociale in-
ternationale, 1568. Questions de droit, 1568. Liberté ci-
vile et esclavage, 1568. Etat civil de la femme, 1570.
Peine de mort, 1572. Question pédagogique, 157. Ques-
tion internationale, 1576. Répouse de la science la plus
2vancée, 1576. Réponse de l'Eglise catholique, 1581.

SOCRATE. Le Christ, 850. Redemption, 1454. So-
Crate et Melitus pris pour exemple dans l'explication de
la prédestination, 1408.

SODOME (Destruction de), 666.
SOLEIL arrêté par Josué, 668.

SOLIDARITE humaine universelle, 249.

SOUCHE (Unité de ) dans lespèce humaine, 1346.
SOUFFRANCE dans le Christ, 751.
SOULEVEMENTS des montagnes, 481.

SOU ERAIN (Question du) en politique, 1555 et suiv.
SPECTACLES. - Morale religieuse. Rousseau, 1584.
Théologie catho:ique, 1596.

SPINOSA, 187. Dans l'histoire de la philosophie, 614.
La substance, 1263.

SPINOSISME, 1240. En ontologie, 1174.
SPIRITUALISME. - Art et religion, 107. Sciences
physiologiques, 1315.

SPIRITUALITE de Dieu, 1169. De l'âme humaine,
1191. Le moi ne peut être corps pur en aucun sens,
1192. Ne peut être esprit-corps au sens cartésien, 1194.
Peut être esprit-corps au sens leibnitzien, 1195. Est né-
cessairement esprit-corps au moins au sens de Berkeley,
1199.

STOICIENS.

1397.

-

Panthéisme, 1215. Prédestination,

STOICISME et platonisme, 1212.

STRATEGIE dans la défense de la vérité catholique
devant le progrès de la science, 1599.

SUBSTANCE (Le mot), 1136. En Dieu, 1200. Défini-
tion cartésienne, 1244. Définition de la substance, 1262.
SUPERSTITION -Science naturelle, 314.
SURNATUREL (La possibilité du), 1442.

SURNATURELS (Les faits), 1658.

SYLLOGISME, 159. Attaqué par l'athéisme, 189.
SYMBOLE (Le) catholique devant la foi et devant la
raison, 1608. Enumération des articles 1610 et suiv.
Dialogue entre la raison et le symbole, 1626 et suiv,
SYNCRETISME entre Descartes et Malebranche,

T

TRAGEDIE, 1370.

TRANSMISSION du péché originel, 1333.

TRAVAIL (Le) avant la chute, 377. Economie sociale,
1518 et suiv.

TRESOR de l'Eglise (Le), en fait d'indulgences, 759.
TRIADES diverses, 1660.

TRIMOURTI des Indiens, 1660. Des bouddhistes, 1662.
TRINITE de Dieu en ontologie, 1179. Symbole catho-
lique, 16:00.

TRINITE (La) rationnelle. — La Trinité révélée, 1644.
Série logique de la Trinité humaine à la Trinité divine,
1645. Trinité humaine constatée, 1646. Trinité divine
déduite, 1619, accord de la révélation avec la raison,
1653. Le dogme de la Trinité avant le Christ, 1658.