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prouver l'impreffion, puifqu'elle a été plutôt forcée que volontaire. Car plufieurs perfonnes en ayant tiré des copies manufcrites, ce qu'on fait affez ne se pouvoir faire, fans qu'il s'y gliffe beaucoup de fautes j. on a eu avis que les Libraires fe difpofoient à l'imprimer. De forte qu'on a jugé plus à propos de le donner au public correct & entier, que de permettre qu'on l'imprimât fur des copies défectueules. Mais c'eft auffi ce qui a obligé d'y faire diverses additions qui l'ont augmenté de près d'un tiers, parcequ'on a cru qu'on I devoit étendre ces vûes plus loin qu'on n'avoit fait en ce premier effai. C'eft le fujet du difcours fuivant, où l'on explique la fin qu'on s'y eft propofée, & la raifon des matieres qu'on y a traitées.

On y a fait encore d'autres ad

ditions importantes, dont l'occafion a été que les Miniftres fe font plaints de quelques remarques qu'on y avoit faites; ce qui a obligé d'éclaircir & de foutenir les droits qu'ils ont voulu attaquer. On verra par cés éclairciffemens que la raifon & la foi s'accordent parfaitement, comme étant des * fuiffeaux de la même fource, & que l'on ne fauroit gueres s'éloigner de l'une fans s'écarter de l'autre. Mais quoique ce foient des conteftations Theologiques, qui ont donné lieu à ces additions, elles ne font pas moins propres ni moins naturelles à la Logique ; & l'on auroit pu les faire quand il n'y auroit jamais eu de Miniftres au monde qui auroient voulu obfcurcir les verités de la foi par de fauffes fubtilités.

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Contenant la réponse aux principales objections:
qu'on a faites contre la Logique. :

La Logique, ou l'art de penfer.

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Contenant les réflexions fur les idées, ou fur la
premiere action de Pefprit, qui s'appelle con-

cévoir.

CHAPITRE PREMIER.

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CHAP. III. Des dix Categories d'Ariftote. 19

CHAP. IV. Des idees des chofes, & des idées des

fignes.

CHAP. V. Des idées confiderées felon leur compo-
fition ou fimplicité..

2.6

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