De l'Allemagne, Volume 4 |
Expressions et termes fréquents
abstraites Allemagne Allemands âme argumens auch beau beauté de l'âme bonheur calcul CHAPITRE choses christianisme ciel coeur humain Condillac conscience considérer contemplation croit culte deutschen devoir Dieu dire divinité doctrine doit écrits écrivains esprits Esséniens facultés Fichte fondée sur l'intérêt force franc-maçonnerie génie genre hommes idéaliste idées inspire Jacob Boehme Jacobi jouissances Kant Kapitel l'amour l'empire des sens l'enthousiasme l'esprit de secte l'esprit humain l'exis l'existence l'homme l'imagination l'in l'infini l'intérêt personnel l'univers Leibnitz Lessing libre arbitre Locke lois losophie manière ment métaphysique monde morale fondée Moraves mystiques nation nature nivers noble objets extérieurs opinions pables parcequ'il parceque passions pensée philo philoso philosophes allemands physique poésie poëte presque principe protestantisme puissance qu'un raison rale rapports religieux religion rien Rose-Croix saurait savans Schelling sciences secrets semble sensations sentimens sentiment serait seul siècle sique sublime sur-tout système tence terre à boire théorie thousiasme tion vérité vertu volonté
Fréquemment cités
Page 39 - ... fit Candide, cet ouvrage d'une gaieté infernale, car il semble écrit par un être d'une autre nature que nous, indifférent à notre sort, content de nos souffrances et riant comme un démon, ou comme un singe, des misères de cette espèce humaine avec laquelle il n'a rien de commun.
Page 221 - Chimboraco, pour découvrir au point le plus élevé du globe quelques phénomènes inconnus ; tantôt ils étudient les langues de l'Orient, pour y chercher l'histoire primitive de l'homme; tantôt ils vont à Jérusalem pour faire sortir des ruines saintes une étincelle qui ranime la religion et la poésie; enfin, ils sont vraiment le peuple de Dieu, ces hommes qui ne désespèrent pas encore de la race humaine, et veulent lui conserver l'empire de la pensée.
Page 115 - C'est que le beau nous rappelle une existence immortelle et divine , dont le souvenir et le regret vivent à la fois dans notre cœur.
Page 199 - On a raison d'exclure les femmes des affaires politiques et civiles; rien n'est plus opposé à leur vocation naturelle que tout ce qui leur donnerait des rapports de rivalité avec les hommes, et la gloire elle-même ne saurait être pour une femme qu'un deuil éclatant du bonheur.
Page 32 - Il me semble qu'on pourrait marquer dans le dix-huitième siècle, en France, deux époques parfaitement distinctes, celle dans laquelle l'influence de l'Angleterre s'est fait sentir , et celle où les esprits se sont précipités dans la destruction : alors les lumières se sont changées en incendie, et la philosophie, magicienne irritée , a consumé le palais où elle avait étalé ses prodiges.
Page 226 - L'Ancien Testament, l'Évangile, et, sous plusieurs rapports, la réformation, étaient, selon leur temps , parfaitement en harmonie avec les progrès des esprits; et peut-être sommes-nous à la veille d'un développement du christianisme, qui rassemblera dans un même foyer tous les rayons épars , et qui nous fera trouver dans la religion plus que la morale, plus que le bonheur, plus que la philosophie, plus que le sentiment même , puisque chacun de ces biens sera multiplié par sa réunion avec...
Page 6 - On s'est accoutumé à la considérer comme destructive de toutes les croyances du cœur ; elle seroit alors la véritable ennemie de l'homme ; mais il n'en est point ainsi de la doctrine de Platon , ni de celle des Allemands ; ils regardent le sentiment comme un fait, comme le fait primitif de l'âme, et la raison philosophique comme destinée seulement à rechercher la signification de ce fait.
Page 305 - Beaucoup de gens sont prévenus contre l'enthousiasme ; ils le confondent avec le fanatisme , et c'est une grande erreur. Le fanatisme est une passion exclusive dont une opinion est l'objet; l'enthousiasme -se rallie à l'harmonie universelle...
Page 114 - Kant, en séparant le beau de l'utile, prouve clairement qu'il n'est point du tout dans la nature des beaux-arts de donner des leçons. Sans doute i tout ce qui est beau doit faire naître des sentiments généreux, et ces sentiments excitent à la vertu ; mais dès qu'on a pour objet de mettre en évidence un précepte de morale, la libre impression que produisent les chefs-d'œuvre de l'art est nécessairement détruite ; car le but , quel qu'il soit, quand il est connu, borne et gêne l'imagination.
Page 14 - L'âme est un foyer qui rayonne dans tous les sens; c'est dans ce foyer que consiste l'existence; toutes les observations et tous les efforts des philosophes doivent se tourner vers ce moi, centre et mobile de nos sentiments et de nos idées.