| abbé Prévost - 1816 - 516 pages
...fois la jusiice et la droiture sont violées, tout de» vient incertain. En effet, quel fond peui-on faire » sur ce qui dépend de la volonté , ou pour mieux » dire , de la passion d'autrui ? Cependant , j'ai » toujours évité de l'offenser , et je me suis con^ » duit avec la... | |
| Marcus Tullius Cicero - 1834 - 416 pages
...connais point d'autre motif qui doive me le faire craindre , que cetle règle générale de prudence : quand une fois la justice et la droiture sont violées,...de la volonté, ou pour mieux dire, de la passion d'autrui? Cependant j'ai toujours évité de l'offenser, et je me suis conduit avec la plus parfaite... | |
| 1834 - 412 pages
...connais point d'autre motif qui doive me le faire craindre , que cette règle générale de prudence : quand une fois la justice et la droiture sont violées,...de la volonté, ou pour mieux dire, de la passion d'autrui? Cependant j'ai toujours évité de l'offenser, et je me suis conduit avec la plus parfaite... | |
| Charles Dezobry - 1847 - 460 pages
...connais point d'autre motif qui doive me le faire craindre, que cette règle générale de prudence : quand une fois la justice et la droiture sont violées, tout devient incertain. En elJH quel fond peut-on faire sur ce qui dépend de la volonté, pour ne pas dire du caprice d'autrui... | |
| Société Académique de Nantes et du Département de la Loire-Inférieure - 1855 - 918 pages
...» connais point d'autre motif qui doive me le faire craindre , •. que cette règle de prudence : Quand une fois la justice et » la droiture sont violées,...fond peut-on faire sur ce qui dépend de la volonté, pour ne pas » dire du caprice d'autrui ? » Aussi, soyez sans inquiétude : toute cette philosophie... | |
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