La morale de Molière |
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... dit - il , qu'il y a des lieux qu'il vaut mieux fréquenter que le théâtre ; et si l'on veut blâmer toutes les choses qui ne regardent pas directement Dieu et notre salut , il est certain que la comédie en doit être , et je ne trouve ...
... dit - il , qu'il y a des lieux qu'il vaut mieux fréquenter que le théâtre ; et si l'on veut blâmer toutes les choses qui ne regardent pas directement Dieu et notre salut , il est certain que la comédie en doit être , et je ne trouve ...
Page 11
... ne peut guère offrir à sa morale d'autre sanction sensible qu'un miracle , une intervention directe de Dieu ( 1 ) ou du roi ( 2 ) , venant à point nommé prouver , par leur autorité indiscutable , qu'il ne fait pas bon les braver ?
... ne peut guère offrir à sa morale d'autre sanction sensible qu'un miracle , une intervention directe de Dieu ( 1 ) ou du roi ( 2 ) , venant à point nommé prouver , par leur autorité indiscutable , qu'il ne fait pas bon les braver ?
Page 26
Il y a longtemps qu'il ne croit plus en Dieu , ou du moins qu'il n'y veut plus croire ( 4 ) ; il ne reste en lui que l'orgueil , qui lui fait accepter un duel ( 6 ) , et mettre en avant cette humanité , au nom de laquelle il donne un ...
Il y a longtemps qu'il ne croit plus en Dieu , ou du moins qu'il n'y veut plus croire ( 4 ) ; il ne reste en lui que l'orgueil , qui lui fait accepter un duel ( 6 ) , et mettre en avant cette humanité , au nom de laquelle il donne un ...
Page 27
Cette leçon n'est pas la seule : on voit encore , dans don Juan , la représentation du bandeau funeste qui vient fermer l'esprit du méchant à tous les avertissements d'un valet ( 2 ) , d'un père ( 3 ) , d'une amante ( 4 ) , de Dieu même ...
Cette leçon n'est pas la seule : on voit encore , dans don Juan , la représentation du bandeau funeste qui vient fermer l'esprit du méchant à tous les avertissements d'un valet ( 2 ) , d'un père ( 3 ) , d'une amante ( 4 ) , de Dieu même ...
Page 29
Ici , c'est assez de montrer que Molière , en nous divertissant , pense et nous fait penser qu'il faut être vertueux , non - seulement par intérêt , mais pour la vertu même et pour Dieu qui nous la commande ; non - seulement pour nous ...
Ici , c'est assez de montrer que Molière , en nous divertissant , pense et nous fait penser qu'il faut être vertueux , non - seulement par intérêt , mais pour la vertu même et pour Dieu qui nous la commande ; non - seulement pour nous ...
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