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DÉCENCE, XXIV, 57-59; xxv, 72. Voy. CI.
VILITÉ.

DÉLUGE (le), LIV, 9; LXIX, 11. Voy. NOE.
DEMONS (les) écoutent ce qui se dit dans le
ciel, XV, 17; XXXVII, 7; XVIII, 48; XIX,
69, 86; LXVII, 5; LXXII Voy. GÉNIES.
DÉPÔTS (les), IV, 61; LXX, 32.
DESTINÉE. Tout homme a sa destinée. Voy.

OISEAU.

DHOUL-KARNEÎN, XVIII, 82.

DHOUL-KEFL, prophète, XXI, 85; XXXVIII,

48.

DHOUL-NOUN, XXI, 87. Voy. JONAS.
DIEU unique, Allah, XX, 7, 14.

Les noms qu'il a, VII, 179.

Les plus beaux noms lui appartiennent,
XVII, 110; XX, 7.

Quelques-uns de ses noms, LIX, 23, 24.
Omniscient, VI, 59; LVIII, et passim.
Créateur, VI, 95, 96, 97, et passim.
-A créé tout sans éprouver la moindre fa-
tigue, L, 37.

-

--

Sa puissance, II, iii, 159; VI, 99-103;
XVI, 43; XXII, 62-65; XXIV, 43, 44; XXV,
47-53; XXVII, 61-66; XXVIII, 70-74; XXX,
17-45; XXXI, 9; XXXV, 11-13; XXXVI, 33-
44; XXXIX, 22; L, 6, 7; LI, 47-60; LIII,
43 et suiv.; LIV, 50; LVI, 60; LVII, 1-6;
LVIII, 8; LIX, 21; LXVII, ; LXXIX, 27;
LXXXV, 12 et suiv.; LXXXVI, 1 et suiv.
-Est la lumière, XXIV, 35.

-

Tout cherche à le glorifier, XIII, 14-16;
XVII, 46; XXIV, 41.

Est parfait dans ses œuvres, LXVII, 3.
A soin de tous, XXIX, 60 et suiv.
A pourvu à tout, XV, 19 et suiv.

Il distribue ses dons comme il veut
XVII, 21-32.

Ses paroles sont innombrables, xviii,

109.

Ses œuvres ne sauraient être comptées,
XXXI, 29.

-Est vindicatif, III, 3; v, 96; x, 99,
400; XIV, 48.

-

-

N'a pas d'enfants, c'est un blaspheme
de le croire, II, 110; VI, 100. 101; XIX,
36, 91-93; XXI, 26; XXXVII, 149; XXXIX,
6; LXXII. 3.

Invariable dans sa manière d'agir,
XLVIII, 23.

A créé tous les êtres pour qu'ils l'a-
dorent, LI, 56.

Ne se laisse voir à qui que ce soit, VII,
139.

-Comment il parle à l'homme et se ma-
nifeste à lui, XLII, 50, 51.

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Égare et dirige ceux qu'il veut, XXXV, 9.
Il égare lui-même les méchants, XIII,
30; LXI, 5.

Veut que les hommes s'entre-tuent, II,
254.

Ses arrêts, XIV, 4, 32.

Il aurait pu créer tous les hommes pro-
fessant la même religion, v, 53; XVI, 95.
Souffre lui-même l'infidélité et les in-
fidèles, VI, 35.

Il a lui-même créé les réprouvés pour
la gehenne, vII, 178.

-

Fait lui-même que les grands sont les
plus grands criminels, vi, 122.

A établi lui-même l'inégalité et la ser-
vitude parmi les hommes, XLIII, 31.
Le bien vient de lui, le mal vient de
l'homme, Iv, 81.

-

Est l'auteur des bonnes et des mau-
vaises actions, XCI, 8.

Contient les peuples les uns par les
autres. 11, 252; XXII, 41. Voy. HOMME,
THÉODICÉE.

DIFFAMATION (la) condamnée, XLIX, 11.
DIRECTION que l'on doit observer dans la
prière. Voy. Kebla.

DISPUTES. Controverses, XXIX, 45.
DISCIPLES (les) de Jésus-Christ, LVII, 27.
DIVINITÉS des idolâtres, il ne faut pas les
injurier, vI, 108.

-Elles désavoueront elles-mêmes les ido!à-
tres, XXV, 18, 20.Voy. IDOLES, IDOLATRIE.
DIVORCE, IV, 24; XXXIII, 48; LVII, 4;
LIV, 1, 2, 6, Voy. REPUDIATION.
DJALOUT ou Goliath, II, 250-252.
DJIBT, nom d'une idole, Iv, 54.
DJESSASA, ou la bête de l'Apacalypse,
XXVII, 84.

E

EBLIS OU Satan, II, 32; VII, 10; XV, 31-33;
XVII, 63, 65; XVIII, 48; XX, 115; XXVI,
95; XXXIV, 19; XXXVIII, 74.
ECRITURES (les Saintes) falsifiées par les
juifs et les chrétiens, II, 39, 73.

Les hommes aux Écritures, gens des
Écritures sont les chrétiens et les juifs,
XXIX, 45; ils ne sont pas tous égale-
ment méchants, III, 109, 110.

EDEN, IX, 73; XIII, 23; XVIII, 30; XXXV,
30; LXI, 12. Voy. aussi PARADIS.
EDRIS (prophète ), XIX, 57; XXI, 85.
EGYPTE. Voy. PHARAON, MOÏSE, MAGI-

CIENS.

- (Palais de l'), VII, 130.
ELEPHANT (), cv.

ELIE (Prophète), VI, 85; XXXVII, 123.
ELISEE (Prophète), VI, 86, XXXVIII, 48.
ENDURCISSEMENT des idolâtres, XXXVI,
6 et suiv.

ENFANTS (les), XXXI, 13.

-

Mahomet défend de les tuer, XVII, 33.
de Dieu, XLIII, 14.
ENFER (1) et ses supplices, IV, 59; VII,
36; XI. 120; XIV, 19, 50; XXXVII, 53-
60; XXXVIII, 57; XXXIX, 48; XLI, 24;
XLVII, 17; LXVII, 8; LXXIV, 26, 38.
Est destiné aussi bien pour les hommes
que pour les génies, VII, 36; XI, 120.
Dieu lui demande s'il est plein? L, 27.
Dieu peut en retirer les réprouvės, VI,

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(Préceptes relatifs aux ), II, 226, 242.
Sont inférieures aux hommes, II, 228;
IV, 38. Des êtres imparfaits, XLIII, 17.
-Devant qui elles peuvent se découvrir,
XXXIII, 55.

- Inconvénients auxquels elles sont su-
jettes, 11, 222.

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Leurs ruses sont grandes, XII, 28.
Celles de la cour d'Egypte, XII, 31.
Comment on doit les traiter, IV, 23.
Celles qu'on n'aime pas, IV, 23.
Elles peuvent être battues, IV, 38.
Coupables d'adultère, IV, 19.
Croyantes et infidèles, LX, 10.
Celles que le Prophète peut épouser,
XXXIII, 49-51.

Du Prophète, XXXIII, 59. Leurs exi-
gences, XXXIII, 28, 29, 32.

Infidèles ou incrédules, LXVI, 11, 12.
MODÈLES de vertus. LXVI, 11. 12,
FEU obtenu par le frottement, XXXVI, 80;
LVI, 70, 71.

FILLE. La naissance d'une fille regardée
comme un malheur, XVI, 59-64; XLIII,
16.

-On les enterrait vivantes, LXXXI, 8.
FIDELITÉ aux traités, IX, 5.

For et bonnes œuvres, XVI, 99; LXII, 4.
FORNICATION, IV, 19.

FORTS (les) et les faibles au jour du ju-
gement, XXXIV, 30-36.

FOSSE (les maîtres du), LXXXV, 4.
FOURMI (la), XXVII, 17.

FRAUDEURS qui trompent sur les poids et

mesures, LXXXIII, 1-3.
FUMEE (la), XLIV, 9.

G

GABRIEL (l'Ange), XVI, 104; LXVI, 4;
LXXXI, 22.

-Il est l'ennemi des juifs, II, 91, 92.

Il est le porteur de la révélation, LIII,
5, 6.

GAGES, nantissements, II, 283.
GEHENNE (la), l'enfer, III, 10; IX, 35; XIII,
18; XV, 43; XVIII, 100; XXXV, 33; XXXIX,
71; XL, 52, 76; XLV, 9; LV, 43; LXVII, 8;
LXXVIII, 21; LXXXIX, 24.

Elle a sept portes, xv, 43, 44.

(Gardiens de la), XL, 52, 53. Voy. EN-

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-Est ingrat, XVII, 69, 85; XXIX, 65, XXX,
35; LVI, 61 et suiv.; LXXX, 17.
Est prompt de sa nature, XVII, 12.
HOMMES (les) sont tous issus d'un seul in-
dividu, Iv, 1.

Se chargent du dépôt de la foi, XXXIII,
72.

- N'adoraient d'abord qu'un seul Dieu;
X, 20.

- Ne formaient qu'un seul peuple, II,

209.

HONEIN (bataille de), IX, 25.

HOTAMA, partie de l'enfer, CIV, 4, 5.

HOUD, prophete, VII, 63; XI, 52; XXVI, 139.

HUPPE (la), XXVII, 21.

HYPOCRITES (les), 11, 9-19; IV, 137-142;

v, 57; IX, 65-74; LIX, 11; LXIII, 1 et suiv.

Leur conduite à Médine, XXXIII, 9-15.

Comment il faut les traiter, XXXIII, 47.

Leur sort dans l'autre monde, LVII, 13.

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JACOB, II, 126, 127, 130, 134; III, 87; VI,
84; XI, 74; XII, 6, 11, 18, 63, 66, 73, 83,
94-100; XIX, 50; XXXVIII, 45.

JARDIN (le) ou le PARADIS; ces mots, voy.
PARADIS, sont employés indistinctement
l'un pour l'autre.

JEAN (St), VI, 85. Voy. YAHIA.

JESUS, fils de Marie, II, 81, 254; V, 50;

VI, 85; XXIII, 52; LVII, 27; LXI, 6 14.

Son histoire, III, 40-52.

Il n'est pas Dieu, III, 73.

Il n'a pas

été mis à mort, IV, 156.

- Il n'est qu'un serviteur de Dieu, v, 109,

110, 116 et suiv.; XLIII, 50, 63.

Sa naissance, XIX, 23, 24.

-Sa profession de foi, XIX, 31. Voy. MES-

SIE.

JEUNE (le), II, 179-183.

JEUX de hasard, II, 216; v, 92, 93.

JOB (Aïïoub), VI, 84; XXI, 83; XXXVIII, 40.
JONAS (Jounis), vi, 86; x, 98; XXXVII,
139; LXVIII, 48.

JOSEPH, VI, 84; XII, 1-iií; XL, 36.

JOSUE, XVIII, 59.

JUGEMENT, IV, 63; VI, 153.

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L

-

- Dans lequel sont inscrites les actions de
chacun, XVII, 73; XVIII, 217; LXXXIII,
9-19; LXXXIV, 7-10.

LIVRES sacrés, XIII, 38. Voy. ÉCRITURES.
LOKMAN, XXXI, 11, 12.

LOTH prophète, VI, 86; VII, 78; XI, 73,
79-84; xv, 58, 59; XXI, 71-74; XXII,
43; XXVI, 160 et suiv.; XXVII, 55;
XXIX, 24 et suiv.; XXXVII, 133; XXXVIII,
13; L, 13; LIV, 33.

LOTUS de la limite, LIII, 14.

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Quelques événements de son apostolat,

XLVIII, 24-27. Voy. BEDR, HONEIN, TA-

BOUK, AÏCHA.

Son voyage nocturne, XVII, 1.

- Égards qu'on lui doit, XXIV, 68; XLIX,

2-7; LVIII, 9-13.

MAHOMÉTANS douteux, IX, 43-58.

MAISON sainte, I, 119. Voy. KABA.

MALEK, ange qui préside aux supplices,
XLIII, 77.

MANNE (la) et les CAILLES, I, 54; VII, 160;

XX, 82.

MARIAGE (le), XXXIII, 50.

Mixtes, licites et illicites, 1, 220; v, 7;

IV, 26-30.

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MAROUT, ange, II, 96.

MECQUE OU BEKKA, III, 90; XLVII, 14;

XLVIII, 24.

MECQUOIS (les) et les MÉDINOIS, XLI1I, 30.
MEDINE, XXXIII, 13.

MEDISANCE (la), condamnée, XLIX, 11.
MERS (les deux), XXV, 55; XXVII, 62; LV,
19; LXXXII, 3.

Voyages sur mer, XVII, 68-70.
MERWA, II, 153.

MESSAGERS de Dieu, hommes ou anges,
XXII, 74.

MESSIE (le), IV, 156, 170; v, 77-79.

-Dieu pourrait l'anéantir s'il le voulait,
20.

METS défendus. Voy. NOURRITURE, ALI-

MENTS.

-

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PARABOLES, comparaisons, similitudes que
l'on rencontre dans le Koran, II, 16, 18,
24, 166, 169, 263, 266-268; III, 113, VII,
38, 56; x, 25; XI, 26; XIII, 18; XIV. 21,
29; XVI, 77, 78, 94; XVIII (celle de deux

jardins), 32-42; XXII, 72; XXIV (celle de

la lumière de Dieu), 35, 39; xxx, 27;

XXXIX, 30; XLI (celle de la résurrection),

39; XLV, 22; LVI, 63; LVII, 19; LIX, 21;

LXIII, 4; LXVII, 22; LXVIII, 17-32.

PARACLET, LXI, 6, note.

PARADIS terrestre, II, 33.

PARADIS (Firdous) ou JARDIN (Djennet),
séjour des bienheureux et ses délices,
II, 23; III, 13; IV, 60; x, 9; XIII, 22-34;
XIX, 61-63; XXXV, 30; XXXVI, 54 et suiv.;
XXXVII, 38 et suiv.; XXXVIII, 50; XXXIX,

21; XLI, 33; XLIII, 70; XLVII, 16; LV,

46-78; LVI, 14-39; LVII, 21; LXXVI, 11-

23.

PARENTS (les), père et mère; devoirs en-

vers eux, XVII, 24, 25; XXIX, 7; xxxi,

13; XLVI, 14-16.

PAUVRES (les), II, 274; XVII, 28; XXIV, 32.

PÊCHE (la), v, 97.

PÉCHÉS capitaux et véniels, LIII, 33.

PELERINAGE à la Mecque, II, 153, 154, 192,

193; III, 91; v, 2, 95, 96; xxII, 25.
PENTAPOLE (la) ou les VILLES RENVERSÉES

(el-Moutefikat), IX, 71; LIII, 54; LXIX, 9.
PENTATEUQUE (le), III, 2, 43, 58, 87; v,
47, 48, 70, 72, 110; vII, 156; IX, 112;
XXVIII, 43, 48; XLVIII, 29; LXI, 6; LXII,
5.

PHARAON, II, 46; III, 9; VIII, 54; X, 76-
92; XI, 99; XIV, 6; XVII, 103; xx, 25;
XXVI, 9; XXVII, 12; XXVIII, 2; XXIX, 38;
XXXVIII, 12; XL, 25-48; XLIII, 45-55;

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