Histoire de la Réformation du seizième siècle, Volume 3Ch. Meyrueis et Cie, 1860 |
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Histoire de la Réformation du seiziéme siécle, Volume 3 Jean Henri Merle d'Aubigné Affichage du livre entier - 1841 |
Histoire de la Réformation du seizième siècle (temps de Luther) Jean Henri Merle d'Aubigné Affichage du livre entier - 1877 |
Histoire de la Réformation du seizième siècle, Volume 3 Jean Henri Merle d'Aubigné Affichage du livre entier - 1841 |
Expressions et termes fréquents
adversaires âme amis anabaptistes Anémond attaques avaient Bâle Beda Berne Berquin Bible bientôt Briçonnet Bullinger c'était Calvin Carlstadt chevalier choses chrétiens Christ christianisme cœur conseil courage couvent devait diète disait-il dispute dit-il docteur doctrine duc George ecclésiastiques écrivait Église ennemis Érasme esprit eût évangélique évêques fanatisme Farel force François Ier frère Guillaume Farel hérétiques Hist hommes Ibid Jean Jésus-Christ jeté jeune joie jour l'Allemagne l'Église l'Électeur l'Empereur l'Évangile l'évêque l'homme landgrave Leclerc Lefèvre lettre livres lui-même Luther main Marguerite Martial Mazurier Meaux Mélanchthon ment messe Metz monde mort Münzer Myconius n'était nation Neuchâtel Noyon OEcolampade Oswald Myconius papauté pape Parole de Dieu partout pasteur paysans pensée persécution peuple pouvait prêcher prédicateurs prêtres princes puissance puissante Réformation religieux révolte romain Rome s'écria s'était sainte Écriture Saxe Seckend Seigneur seul siècle Sorbonne Suisse Théodore de Bèze tion trouvait vérité voulait Wittemberg Worms Zurich Zwingle
Fréquemment cités
Page 106 - Afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
Page 317 - ... pierre sur pierre, parce que tu n'as point connu le temps auquel tu as été visitée. 45 Ensuite, étant entré dans le temple, il se mit à chasser ceux qui y...
Page 441 - Ils ont une bouche, et ne parlent point; ils ont des yeux, et ne voient point.
Page 403 - Or, voici la cause de la condamnation ; c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Page 519 - Merle d'Aubigné, malgré toute la peine qu'a prise le doyen de Noyon d'ajouter un chapitre, crainte qu'on ne prenne l'un pour l'autre , le catholique au lieu de l'hérétique, les apologistes de Rome ne manquent pas d'attribuer au réformateur les débauches de son homonyme. Ce qui préoccupait le chanoine de Noyon , c'était la gloire de ce Jean Cauvin , mort bon catholique, et il tremblait qu'on uc lui attribuât Y hérésie de Calvin; aussi il distingue bien nettement : à l'un l'hérésie, à...
Page 224 - Heureux est l'homme qui endure la tentation ! car, quand il aura été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a, promise à ceux qui...
Page 5 - Peut-être que, dans une autre occasion, nous ajouterons quelques mots à ce que nous avons déjà dit dans notre premier livre sur les origines de la papauté.
Page 412 - exercice, en travaillant de leurs mains, que « conférer de la Parole de Dieu et se consoler en
Page 472 - s'avançait de ville en ville, de village en village, de maison en maison, d'homme en homme.
Page 406 - Pour me jeter au fond du puits Où n'a d'en saillir apparence. Tant de larmes jettent mes yeux Qu'ils ne voient terre ni cieux, Telle est de leur pleur abondance. Ma bouche se plaint en tous lieux, De mon cœur ne peut saillir mieux Que soupirs sans nulle allégeance. Tristesse par ses grands efforts A rendu si faible mon corps Qu'il n'a ni vertu ni puissance. Il est semblable à l'un des morts, Tant que le voyant par dehors, L'on perd...