La Grèce ancienne: L'espace et le tempsSeuil, 1990 - 228 pages |
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... mort se définit comme le domaine de l'oubli , le Anons nedíov 33 , celui qui dans l'Hadès garde la mémoire transcende la condition mortelle . Il n'y a plus pour lui d'opposition ni de barrière entre la vie et la mort . D'un monde à l ...
... mort se définit comme le domaine de l'oubli , le Anons nedíov 33 , celui qui dans l'Hadès garde la mémoire transcende la condition mortelle . Il n'y a plus pour lui d'opposition ni de barrière entre la vie et la mort . D'un monde à l ...
Page 43
... mort , il n'y aurait point d'autre temps , pour les hommes , que ce temps linéaire qui va sans retour de la naissance à la mort et qui , exprimant pour Platon le pur désordre , mène au chaos 97. Au contraire un nombre fixe d'âmes comme ...
... mort , il n'y aurait point d'autre temps , pour les hommes , que ce temps linéaire qui va sans retour de la naissance à la mort et qui , exprimant pour Platon le pur désordre , mène au chaos 97. Au contraire un nombre fixe d'âmes comme ...
Page 88
... mort ; mais maintenant il n'est plus possible qu'il échappe au destin de la mort » On retrouve la même structure antithétique dans le récit que fait Apollonius de Rhodes de la tentative d'immortalisation d'Achille par sa mère Thétis 146 ...
... mort ; mais maintenant il n'est plus possible qu'il échappe au destin de la mort » On retrouve la même structure antithétique dans le récit que fait Apollonius de Rhodes de la tentative d'immortalisation d'Achille par sa mère Thétis 146 ...
Expressions et termes fréquents
âmes ancienne apparaît appelle aspect avant c'est-à-dire cadre centre cercle choses Clisthène commun contraire corps cycle d'Ulysse déesse définit demeure dieu dieux dire directement divin doit domaine domestique donne double écrit Électre enfants espace étude façon femme fille fils fixe fonction forme foyer génération Grèce grecque groupe Hermès Hésiode Hestia historique Homère hommes humaine Ibid jour l'âge l'âme l'autre l'espace l'histoire l'homme l'un lieu lignée lui-même maison mariage mémoire ment mère monde mort mythe mythique nature note nouvelle Odyssée particulier passé pensée père philosophe place plan Platon Plutarque politique porte pouvoir précisément premier présente problème propre puissance pure race rapport réalité religieuse représente repris reste retour rien rôle s'agit s'il sacrifice sens sera seulement siècle signification sociale société sorte suivant symbole système terme terre texte thème tholos Thucydide tion traits travers trouve type Ulysse valeur ve siècle vérité Vernant Zeus