M.T. Ciceronis Eclogae quas ab Ios. Oliveto descriptas in usum scholarum secundis curis interpretandas ab Io. Iac. Hottingero suscepit recognovit suis iuventuti erudiendae commentariis et indice instruxit Io. Iac. Ochsnerus

Couverture
formis ac sumptibus Orellianis, 1828 - 496 pages
 

Autres éditions - Tout afficher

Expressions et termes fréquents

Fréquemment cités

Page 84 - Est quidem vera lex recta ratio naturae congruens, diffusa in omnes, constans, sempiterna, quae vocet ad officium iubendo, vetando a fraude deterreat ; quae tamen neque probos frustra iubet aut vetat nee improbos iubendo aut vetando movet.
Page 9 - Sed assiduitate quotidiana et consuetudine oculorum assuescunt animi : neque admirantur, neque requirunt rationes earum rerum, quas semper vident ; proinde quasi novitas nos magis quam magnitudo rerum debeat ad exquirendas causas excitare.
Page 177 - Age vero, urbibus constitutis, ut fidem colere et iustitiam retinere discerent et aliis parere sua voluntate consuescerent ac non modo labores excipiendos communis commodi causa, sed etiam vitam amittendam existimarent, qui tandem fieri potuit, nisi homines ea quae ratione invenissent eloquentia persuadere potuissent...
Page 106 - ... bellum, pax rursum. incerta haec si tu postules ¡ ratione certa faceré, nihilo plus agas | quam si des operam ut cum ratione insanias.
Page 161 - sed hie piscari nulli solent; itaque heri mirabar, quid accidisset." Stomachari Canius; sed quid faceret? Nondum enim C. Aquilius, collega et familiarius meus, protulerat de dolo malo formulas; in quibus ipsis, cum ex eo quaereretur, quid esset dolus malus, respondebat: cum esset aliud simulatum, aliud actum. Hoc quidem sane luculente ut ab homine perito definiendi. Ergo et Pythius et omnes aliud agentes, aliud simulantes perfidi, improbi, malitiosi.
Page 342 - Sunt enim ingeniis nostris semina innata virtutum, quae si adolescere liceret, ipsa nos ad beatam vitam natura perduceret : nunc autem, simul atque editi in lucem et suscepti sumus, in omni continuo pravitate et in summa opinionum perversitate versamur, ut paene cum lacte nutricis errorem suxisse videamur.
Page 175 - Jam ad illa summa veniamus, quae vis alia potuit aut dispersos homines unum in locum congregare aut a fera agrestique vita ad hunc humanum cultum civilemque deducere aut iam constitutis civitatibus leges, iudicia, iura describere?
Page 155 - Neque enim id est celare, quidquid reticeas ; sed cum, quod tu scias, id ignorare emolumenti tui causa velis eos, quorum intersit id scire :" so Cicero k determines the case of prudence and simplicity.
Page 49 - ... aut igneum. His enim in naturis nihil inest, quod vim memoriae, mentis, cogitationis habeat, quod et praeterita teneat et futura provideat et complecti possit praesentia. Quae sola divina sunt, nee invenietur umquam unde ad hominem venire possint nisi a deo.
Page 423 - Et, quoniam deus ora movet, sequar ora moventem, rite deum, Delphosque meos ipsumque recludam aethera et augustae reserabo oracula mentis.. 145 magna, nec ingeniis evestigata priorum, quaeque diu latuere, canam. Juvat ire per alta astra ; juvat terris et inerti sede relicta nube vehi...

Informations bibliographiques