Lettres écrites d'Egypte et de Nubie en 1828 et 1829

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Didier, 1868 - 397 pages
 

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Page 80 - Egyptiens ; ils concevaient en hommes de 1 00 pieds de haut, et l'imagination qui , en Europe, s'élance bien au-dessus de nos portiques, s'arrête et tombe impuissante au pied des cent quarante colonnes de la salle hypostyle de Karnac.
Page 220 - C'est au milieu de tout ce peuple amoncelé , qu'on aperçoit un groupe donnant des secours empressés à un chef que l'on vient de retirer du fleuve où il s'est noyé ; on le tient suspendu par les pieds la tête en bas , et on s'efforce de lui faire rendre l'eau qui le suffoque , afin de le rappeler à la vie. Sa longue chevelure semble ruisseler, et le traitement ne produira aucun effet, si l'on en juge par la physionomie et le mouvement de l'assistance. On lit au-dessus...
Page 181 - ... soit par l'extrême chaleur, soit par des éboulements intérieurs, et dont les croupes sont parsemées de bandes noires, comme si elles eussent été brûlées en partie ; aucun animal vivant ne fréquente cette vallée de mort : je ne compte point les mouches, les renards, les loups et les hyènes, parce que c'est notre séjour dans les tombeaux et l'odeur de notre cuisine qui avaient attiré ces quatre espèces affamées. En entrant dans la partie la plus...
Page 296 - Les vaisseaux égyptiens manœuvrent à la fois à la voile et à l'aviron : des archers en garnissent les hunes, et leur proue est ornée d'une tête de lion. Déjà un navire fekkarien a coulé, et la flotte alliée se trouve resserrée entre la flotte égyptienne et le rivage, du haut duquel Rhamsès-Méiamoun et ses fantassins lancent une grêle de traits sur les vaisseaux ennemis.
Page 199 - Meïamoun, des images plus curieuses encore, celles des péchés capitaux : il n'en reste plus que trois de bien visibles; ce sont la luxure, la paresse et la voracité, figurées sous forme humaine, avec les têtes symboliques de bouc, de tortue et de crocodile.
Page 205 - J'ai fait copier et colorier cette curieuse série ethnographique. Je ne m'attendais certainement pas , en arrivant à Biban-el-Molouk, d'y trouver des sculptures qui pourront servir de vignettes à l'histoire des habitants primitifs de l'Europe, si on a jamais le courage de l'entreprendre. Leur vue a toutefois quelque chose de flatteur et de consolant, puisqu'elle nous fait bien apprécier le chemin que nous avons parcouru depuis.
Page 197 - Ame, tribunal dont ne fut qu'une simple image celui qui, sur la terre, accordait ou refusait aux rois les honneurs de la sépulture. Une paroi entière de cette salle, dans le tombeau...
Page 165 - ... présente des collyres et des parfums au dieu Chnouphis et à la déesse sa compagne; ensuite, le lait à Chnouphis. .Quant aux autres dieux du temple, on offre une oie à la déesse Menhi, une oie à la déesse...
Page 195 - Thméi (la vérité et la justice), qui préside à l'enfer ou à la région inférieure, semble adresser des consolations. Des légendes hiéroglyphiques, placées sur chaque personnage et au commencement de toutes les scènes...
Page 283 - L'inscription porte textuellement : « Conduite « des prisonniers en présence de sa majesté ; ceux-ci sont au « nombre de mille; mains coupées, trois mille; phallus , trois « mille. » Le Pharaon , aux pieds duquel on dépose ces trophées, paisiblement assis sur son char dont les chevaux sont retenus par des officiers , adresse une allocution à ses guerriers ; il les félicite de leur victoire , et prodigue fort naïvement les plus grands éloges à sa propre personne. «Livrez-vous à la...

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