Oeuvres complètes de Montesquieu, Volume 1

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Librairie de L. Hachette, 1859

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Table des matières

Impuissance des lois japonoises
74
De lesprit du sénat de Rome
76
De la juste proportion des peines avec le crime
78
De la torture ou question contre les criminels
79
Des peines pécuniaires et des peines corporelles
80
De la clémence du prince
81
CONSÉQUENCES DES DIFFÉRENS PRINCIPES DES TROIS GOUVERNEMENS PAR RAP PORT AUX LOIS SOMPTUAIRES AU LUXE ET A L...
82
Des lois somptuaires dans la démocratie
83
Des lois somptuaires dans laristocratie
84
Des lois somptuaires dans les monarchies
85
Dans quel cas les lois somptuaires sont utiles dans une mo narchie
86
Du luxe à la Chine
87
Fatale conséquence du luxe à la Chine
88
De la condition des femmes dans les divers gouvernemens
89
Comment les institutions changèrent à Rome avec le gou vernement
90
De la tutelle des femmes chez les Romains
91
IX
101
III
112
XV
168
point établi
180
XI
222
CHAPITRES PAGES 1 De la servitude politique
227
Du climat de lAsie
228
Conséquence de ceci
230
Nouvelle cause physique de la servitude de lAsie et de la liberté de lEurope
231
De lAfrique et de lAmérique
232
DES LOIS DANS LE RAPPORT QUELLES ONT avec la nature DU TERRAIN Comment la nature du terrain influe sur les lois
233
Quels sont les pays les plus cultivés
234
Nouveaux effets de la fertilité et de la stérilité du pays
235
Des ouvrages des hommes
236
Du nombre des hommes dans le rapport avec la manière dont ils se procurent la subsistance
237
Du droit des gens chez les peuples qui ne cultivent point les terres
238
Des peuples qui connoissent lusage de la monnoie
239
Des lois politiques chez les peuples qui nont point lusage de la monnoie
240
Du droit des gens des Tartares
241
Loi civile des Tartares
242
De la longue chevelure des rois francs
247
Des mariages des rois francs
248
Continuation du même sujet
249
De ladoption chez les Germains
250
Des assemblées de la nation chez les Francs
251
Du sujet de ce livre
252
De la tyrannie
253
Combien il faut être attentif à ne point changer lesprit général dune nation
254
Des Athéniens et des Lacédémoniens
255
Du caractère des Espagnols et de celui des Chinois
256
Réflexion
257
Des manières chez les Chinois
258
Influence du gouvernement domestique sur la politique
259
Propriété particulière au gouvernement de la Chine
260
Conséquence du chapitre précédent
261
Comment sest faite cette réunion de la religion des lois des mœurs et des manières chez les Chinois
262
Comment les lois doivent être relatives aux mœurs et aux manières
263
Comment les lois suivent les mœurs
264
Continuation du même sujet
265
Comment on a gêné quelquefois le commerce déconomie
278
CHAPITRES PAGES XV Commerce des Romains avec les barbares
311
Du commerce après la destruction des Romains en Occi dent
314
Règlement particulier
315
Découverte de deux nouveaux mondes État de lEurope à cet égard
317
Des richesses que lEspagne tira de lAmérique
320
Problème
323
Raison de lusage de la monnoie
324
De la nature de la monnoie
325
Des monnoies idéales
326
De la quantité de lor et de largent
327
Par quelle raison le prix de lusure diminua de la moitié lors de la découverte des Indes
328
Continuation du même sujet
329
De la rareté relative de lor et de largent
330
Des opérations que les Romains firent sur les monnoies
337
Circonstances dans lesquelles les Romains firent leurs opé rations sur les monnoies
338
XIII Opérations sur les monnoies du temps des empereurs
339
Comment le change gêne les États despotiques
340
Usage de quelques pays dItalie
341
Du payement des dettes publiques
342
Comment les lois civiles corrigent quelquefois les fausses religions
381
Comment les lois de la religion corrigent les inconvéniens de la constitution politique
382
Comment les lois de la religion ont leffet des lois civiles
383
Continuation du même sujet
384
Combien il est dangereux que la religion inspire de lhor reur pour des choses indifférentes
385
Des lois de religion locales
386
Inconvéniens du transport dune religion dun pays à un autre
387
Du sentiment pour la religion
388
Des temples
390
Des ministres de la religion
391
Des bornes que les lois doivent mettre aux richesses du clergé
392
Des monastères
393
Du pontificat
394
De la tolérance en fait de religion
395
Des lois pénales
396
Trèshumble remontrance aux inquisiteurs dEspagne et de Portugal
397
Pourquoi la religion chrétienne est si odieuse au Japon
399
Idée de ce livre
400
Dans quels cas il faut suivre la loi civile qui permet et
408
CHAPITRES PAGES 1 De la force offensive 445
416
Quelques avantages du peuple conquis 448
419
Continuation du même sujet 120
420
Dune monarchie qui conquiert autour delle
421
Dune loi de Cyrus
422
Alexandre
423
Nouveaux moyens de conserver la conquête 126
427
Idée générale de ce livre
428
Diverses significations données au mot de liberté 128
430
Des monarchies que nous connoissons
439
Manière de penser dAristote
440
Des rois des temps héroïques chez les Grecs 141
442
Réflexions générales sur létat de Rome après lexpulsion des rois
443
Comment la distribution des trois pouvoirs commença à changer après lexpulsion des rois
444
De la puissance législative dans la république romaine 147
448
De la puissance de juger dans le gouvernement de Rome 149
454
Fin de ce livre
456
CHAPITRES PAGES XXXII Continuation du même sujet
472
Des dépens
473
De la partie publique
474
Comment les Établissemens de saint Louis tombèrent dans loubli
476
Continuation du même sujet
478
Continuation du même sujet
480
Flux et reflux de la juridiction ecclésiastique et de la ju ridiction laie
481
Renaissance du droit romain et ce qui en résulta Chan gemens dans les tribunaux
482
Continuation du même sujet
484
Que la nature des tributs est relative au gouvernement
485
Des coutumes de France
486
De lesprit du législateur
488
Des lois qui choquent les vues du législateur
489
Que les lois qui paroissent les mêmes nont pas toujours le même effet
490
Que les lois qui paroissent les mêmes nont pas toujours eu le même motif
491
Que les lois qui paroissent contraires dérivent quelque fois du même esprit
492
Que les lois qui paroissent les mêmes sont quelquefois réellement différentes
493
De la culture des terres dans les climats chauds
494
Quil ne faut point séparer les lois des circonstances dans lesquelles elles ont été faites
495
Chose à observer dans la composition des lois
496
Mauvaise manière de donner des lois
500
Des législateurs
504
CHAPITRES PAGES
560
Des fiefs de Charles Martel
566
Continuation du même sujet
572
Changement dans les fiefs
579
Comment lempire sortit de la maison de Charlemagne
585
PREMIÈRE PARTIE
592
SECONDE PARTIE
604
TROISIÈME PARTIE
623
RÉPONSE AUX OBSERVATIONS DE GROSLEY
630
XI
635
II
636
VII
638
LIVRE XIII
640
XIII
642
XI
645
X
647
De lappel de défaute de droit
650

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Expressions et termes fréquents

Fréquemment cités

Page 4 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois : la Divinité ' a ses lois , le monde matériel a ses lois , les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois.
Page 128 - ... il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative, et de l'exécutrice.
Page 128 - Tout seroit perdu si le même homme, ou le même corps des principaux, ou des nobles, ou du peuple, exerçoient ces trois pouvoirs : celui de faire des lois, celui d'exécuter les résolutions publiques, et celui de juger les crimes ou les différends des particuliers.
Page 1 - J'ai d'abord examiné les hommes, et j'ai cru que, dans cette infinie diversité de lois et de mœurs, ils n'étaient pas uniquement conduits par leurs fantaisies. J'ai posé les principes, et j'ai vu les cas particuliers s'y plier comme d'eux-mêmes, les histoires de toutes les nations n'en être que les suites, et chaque loi particulière liée avec une autre loi, ou dépendre d'une autre plus générale.
Page 18 - Il ya cette différence» entre la nature du gouvernement et son principe que sa nature est ce qui le fait être tel, et son principe ce qui le fait agir. L'une est sa structure particulière, et l'autre les passions humaines qui le font mouvoir.
Page 24 - L'honneur fait mouvoir toutes les parties du corps politique ; il les lie par son action même, et il se trouve que chacun va au bien commun, croyant aller à ses intérêts particuliers.
Page 593 - Dans un pays où l'on a le malheur d'avoir une religion que Dieu n'a pas donnée, il est toujours nécessaire qu'elle s'accorde avec la morale , parce que la religion , même fausse , est le meilleur garant que les hommes puissent avoir de la probité des hommes.
Page 2 - Si je pouvois faire en sorte que tout le monde eût de nouvelles raisons pour aimer ses devoirs, son prince, sa patrie, ses lois; qu'on pût mieux sentir son bonheur dans chaque pays, dans chaque gouvernement, dans chaque poste où l'on se trouve, je me croirois le plus heureux des mortels.
Page 154 - Mais il ne faut pas toujours tellement épuiser un sujet, qu'on ne laisse rien à faire au lecteur. Il ne s'agit pas de faire lire, mais de faire penser.
Page 484 - JE le dis, et il me semble que je n'ai fait cet ouvrage que pour le prouver, l'esprit de modération doit être celui du législateur; le bien politique, comme le bien moral, se trouve toujours entre deux limites.

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