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23, RUE DE GRENELLE-SAINT-GERMAIN, 28

1872

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ST CYRILLE D'ALEXANDRIE

ET LE CONCILE D’ÉPHÈSE

M. Amédée Thierry, poursuivant ses études sur l'histoire romaine au ve siècle, devait rencontrer l'histoire ecclésiastique, et il n'a pas essayé de l'éviter. Ce n'est pas la première fois qu'il l'aborde... « Retrancher de l'histoire de ce temps, » dit-il avec une haute raison, « ce qui regarde les idées et les faits chrétiens, c'est véritablement en retrancher l'âme, et on ne l'a que trop fait à notre avis..... » M. Amédée Thierry s'est donc occupé des luttes doctrinales qui remplissent la première partie du ve siècle, luttes qui ont pour objet l’Incarnation du Verbe, « et dont le résultat est encore debout, puisqu'il constitue le fondement de nos croyances : » nobles paroles que nous aimons à citer. « L'histoire appliquée à cet ordre de faits, » dit encore M. Amédée Thierry, «a l'avantage de s'appuyer sur des documents certains, tels que les procès-verbaux des assemblées ecclésiastiques, les lettres qui s'y rattachent, et la polémique qui précède ou qui suit les débats. C'est là surtout qu'on peut étudier à fond les personnages, et apprécier le mérite de leurs muvres. Toutes ces pièces ont été recueillies et publiées dans la précieuse et immense collection intitulée Actes des Conciles. Quelle nation se présente devant l'histoire avec des titres plus complets que ceux-là ? »

L'étude des grandes questions religieuses soulevées par Nestorius et par Eutyches, résolues avec une autorité souveraine par les conciles d'Ephèse et de Chalcédoine ; le récit

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