Histoire de l'Académie, avec Mémoires de littérature tirez des registres de cette Académie |
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Histoire de l'Académie, avec Mémoires de littérature tirez des registres de ... Académie des inscriptions et belles-lettres Affichage du livre entier - 1777 |
Histoire de l'Académie, avec Mémoires de littérature tirez des registres de ... Académie des inscriptions et belles-lettres Affichage du livre entier - 1780 |
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Expressions et termes fréquents
affez affure ainfi ainſi ajoûte anciens année Arménienne auffi Augufte auroit avoient avoit Balbus Bocchoris c'eft c'eſt c'eſt-à-dire Caïus Cappadoce Céfar cens chofe Cimmériens civitas conféquent confervé confidérable connoiffance d'Augufte Datamès deffein devoit diftance Diodore Dion diſtance enfuite eſpèce eſt étoient étoit facrée faifoit fans doute feconde felon femble feroit fervir feulement fiècle fignifie fimple fituée foit font fous fouvent ftades fucceffeur fuite fuivant fujet fuppofe Gaule Grecs Harfleur Hérodote hiftorien jufqu'à Juliobona l'an l'année l'Empire l'hiftoire l'itinéraire l'ufage Lacédémoniens laiffer lieues Gauloifes Lillebonne Limonum Manéthon manufcrits Médailles mefures Ménès meſure mille Mithridate n'avoit n'eft n'eſt n'étoit nation néceffaire obfervations paffage paffer paroît Parthes pays Perfes perfonne Petromantalum peuples philofophie Pictones Pline plufieurs Plutarque poëte pofition Polybe pouvoit Prince Ptolémée puiffance Pythéas Quentin raiſon refte règne Rois Romains Rouen s'eft Scythes Sénat ſes ſon Strab Strabon Suétone Tibère toûjours ufage Vermand καὶ
Fréquemment cités
Page 493 - Teutates, etc. ; mais nous le sommes assez pour penser que des hommes qui ne représentent ni ne matérialisent la Divinité, ne doivent pas être regardés comme idolâtres; Tacite en convient en parlant des Germains qui suivoient la religion des Gaulois leur* aïeux, qui n'étoit pas autre que celle des druides ; il dit : « IN alla simulacra ; nullum peregrinae supersti...
Page 97 - C'eft-là proprement , où commence l'hiftoire d'Arménie , écrite par Moïfe de Khorenne. La première année du règne de Valarfacès répond , dans la chronologie de cet Écrivain, à l'an 183 des Séleucides , à l'année même de la défaite de Sidétès , qui arriva en hiver ; & l'époque du nouveau royaume doit être fixée au printems de l'an 128 avant l'Ère Chrétienne.
Page 206 - Ils aî» trièrent mieux jouir avec modestie des avan» tages présens, que de poursuivre avec orgueil » les plus justes prétentions; ils préférèrent, à la » rigueur du droit, une équitable conciliation , » persuadés qu'il n'ya pas de lois plus sainte ni » plus utile que de dire, que de taire, que de » pratiquer ce qu'il faut quand il le faut. Deux » principes dirigeaient toute leur conduite ; ils » ne se déterminaient qu'après une mure délibé» ration, mais ils n'admettaient point...
Page 153 - PY le premier , toute la côte occidentale de l'Océan , il entra par le canal de la Manche dans la mer du Nord , & de celle-ci par le détroit du Sund , dans la mer Baltique , dans laquelle il vogua jufqu'à l'embouchure d'un fleuve, auquel il donna le nom de Tanaïs , & qui fut le terme de fes courfes.
Page 292 - Evangiles , quoiqu'il soit à désirer qu'ils en usent ainsi plutot que de consulter les démons, cependant cette pratique me déplaît ; je n'aime point que tandis que les oracles divins ne parlent que des choses de l'autre vie , on les applique au néant de celle-ci , ni aux affaires de ce siècle.
Page 302 - Pieaume , que le hazard offroit au nouveau Chanoine ,contenoit des imprécations , des reproches ou des traits odieux , qui devenoient pour lui une efpèce de note , de ridicule, ou même d'infamie. Mais, le Chapitre , qui fe prétend exempt de la...
Page 493 - Décalogue, qui proscrit les figures dont l'abus est presqu'infaillible, est donc très-sage, si jose me servir d'une expression si foible en parlant de l'ouvrage de l'auteur de toute sagesse. L'erreur où l'on est à l'égard des druides vient de ce que les payens ont pris dans leur propre religion les idées qu'ils se...
Page 72 - ... 301 lorfque fon père fut mis à mort, & il avoit 29 ans de plus que Démétrius ; ce qui fait voir qu'il n'étoit pas de même âge que lui , comme l'a cru Plutarque. Appien...
Page 489 - Les chefs des druides portoient une robe blanche ceinte d'une bande de cuir doré , un rochet et un bonnet blanc tout simple ; et leur souverain pontife étoit distingué par une houppe de laine avec deux bandes d'étoffe qui pendoient derrière comme aux mitres des évêques. Les bardes portoient un habit brun , un manteau de même étoffe attaché avec une agrafe de bois et un capuchon pareil...
Page 489 - ... armoiries dans leurs enseignes , d'azur à la couchée de serpens d'argent , surmontée d'un gui de chêne garni de ses glands de sinople. Les habitans d'Autun, qui se prétendent descendus des druides , portent dans leurs armes, de gueule à trois serpens enlacés d'argent qui se mordent la queue, au chef d'azur chargé de deux têtes de lions arrachées d'or. Les druides...