Sénèque: Ou la conscience de l'EmpireFayard, 1 avr. 2014 - 508 pages Sénèque, auprès de ceux qui le connaissent mal, a mauvaise réputation. L’image, détestable, que l’on se fait de Néron ternit la sienne. Mais il fut son ministre, excellent aussi longtemps que Néron fut tolérable. Il se retira une fois ce temps révolu. Mêlé de très près à la vie politique, il avait le souci de maintenir en lui-même et chez ceux qu’il aimait le sens de la liberté intérieure. Il en découvrait le moyen dans la doctrine stoïcienne, qui comptait alors à Rome de nombreux adeptes. Le stoïcisme était une conception totale de tout ce qui existe. Sénèque l’accepte tout entier, mais s’applique à en montrer les implications pour chacun de nous, dans sa vie personnelle, et les remèdes qu’il apporte à la condition humaine. Interroger l’œuvre de Sénèque c’est suivre pas à pas l’histoire morale du temps qui se déroula entre le règne de Tibère et le mo-ment où Néron entraîna Rome dans la tyrannie et la démence. Nous voyons mûrir une pensée qui vit, une nouvelle fois, pour son compte, les découvertes des philosophes grecs, trois ou quatre siècles plus tôt. Ce qui était resté souvent abstrait et théorique, devient ici la vie même. Sénèque est le témoin d’une prise de conscience, celle des Romains qui, entraînés vers la conquête du monde, découvrent que celle-ci ne sera complète que si eux-mêmes en trouvent la justification dans celle de leur propre intériorité. Auprès de Sénèque, pendant les mêmes années, le christianisme est en train de se former. Ce siècle sera décisif dans l’histoire de l’âme humaine. P.G. |
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... l'existence qu'imposent les conditions dela naissance, les obligations familiales, les devoirs de pietas, commela ... âme quecelle d'un dieuqui serait le garantde la rationalité universelleetle compagnon spirituel de l'esprit humain ...
... l'existence qu'imposent les conditions dela naissance, les obligations familiales, les devoirs de pietas, commela ... âme quecelle d'un dieuqui serait le garantde la rationalité universelleetle compagnon spirituel de l'esprit humain ...
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... l'homme de tout l'ensemble humain quil'entoure, denepas penser que l'esprit puisseaccomplir son cheminement ... âme ont uneffet salutaire qui retentit sur l'ensemble de la société :« ilest conforme à lanature aussi biende chérir ses ...
... l'homme de tout l'ensemble humain quil'entoure, denepas penser que l'esprit puisseaccomplir son cheminement ... âme ont uneffet salutaire qui retentit sur l'ensemble de la société :« ilest conforme à lanature aussi biende chérir ses ...
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... l'opportunité à la pureté doctrinale. Ils avaient même érigé en vertu le « sens de l'opportunité » ,cette ... âme et àlajoie intérieure, consiste àaccepter la mort« enesprit». Toutes les premières lettres àLucilius sont précisément destinées ...
... l'opportunité à la pureté doctrinale. Ils avaient même érigé en vertu le « sens de l'opportunité » ,cette ... âme et àlajoie intérieure, consiste àaccepter la mort« enesprit». Toutes les premières lettres àLucilius sont précisément destinées ...
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... âme, etn'ont pas besoin de matière pour se réaliser; commela richesse véritable s'épanouira aussi bien dans le dénuement que dans l ... L'un des problèmes principaux posés par l'œuvre etlapenséede Sénèque consiste.
... âme, etn'ont pas besoin de matière pour se réaliser; commela richesse véritable s'épanouira aussi bien dans le dénuement que dans l ... L'un des problèmes principaux posés par l'œuvre etlapenséede Sénèque consiste.
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... l'école, selon laquelle toutevertuestnonpasuneconnaissancemaisune«attitude»de l'âme tout entière, une 43 On aperçoit donc quela parénèse des Lettres à Lucilius est parfaitement conscienteet cohérente. Sénèque s'efforce de faire que ...
... l'école, selon laquelle toutevertuestnonpasuneconnaissancemaisune«attitude»de l'âme tout entière, une 43 On aperçoit donc quela parénèse des Lettres à Lucilius est parfaitement conscienteet cohérente. Sénèque s'efforce de faire que ...
Table des matières
J Mors Burri | |
Laretraite 15 Leslettres à Lucilius | |
Les derniers mois | |
DEUXIÈME PARTIE UN PHILOSOPHE HORS DE LÉCOLE | |
Lecheminement de lasagesse | |
CONCLUSION | |
Les Lettres à Lucilius Chronologie Nature | |
Termes grecs | |
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Expressions et termes fréquents
1et suiv àcette Ad Luc AdLuc Agrippine àla àsa àses àson aumoins àun autemps avecla breuitate uitae c'estàdire Caligula Caton celleci celuici cequi Chaerémon chronologie Chrysippe Cicéron Cidessus Claude Cléanthe clementia conciliatio considère Consolation constantia sapientis d'Agrippine d'Auguste dansla date decette del'âme dela Démocrite deNéron deSénèque deson dialogue ditil doctrine Égypte égyptienne ellemême entreles estun etde etla etle etsuiv évidemment Gaius Germanicus Haase Ibid Ilest ilne l'âme l'undes laConsolation lamort leDe Lettres à Lucilius Lucilius luimême maisil Messaline morale mort mortde n'estpas nature Néron nese Nousavons oùil Panétius parSénèque pensée peutêtre Philon philosophie politique Polybe Portique Posidonius pourla Prince principat probablement problème prouidentia quae quam quece quel'on quele quenous queSénèque quiest quod raison romaine Rome sage sagesse Séjan Seneca Sénèque Sénèque luimême Sérénus seulement Sextius sil'on Sotion stoïciens stoïcisme SUÉTONE surla Tacite Tibère Tigellin traité tranquillitate animi uita beata Zénon