Initiation au bouddhismeAlbin Michel, 25 nov. 2013 - 224 pages « Une des raisons pour lesquelles le Bouddhisme s'est propagé si rapidement dans le monde et y a pris une telle extension est certainement qu'il a su dans chaque cas s'adapter à la mentalité des populations chez lesquelles il pénétrait. » |
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Expressions et termes fréquents
anicca arahat bhikkhus bonheur Bouddha bouddhique Bouddhisme Brahmâ Buddhaghosa c’est c’est seulement c’est-à-dire candidat cause cessation chose cinq agrégats compassion compréhension conception conditionné connaissance conscience considéré convoitise croyance d’abord d’autres d’être d’une d’une façon désir dhamma Dhammapada Dieu disciples doctrine doit dukkha enseigne équanimité esprit états sublimes éthique expérience facteur impermanence j’ai jusqu’à kamma l’action l’amour l’analyse l’apparition l’Assemblée l’attachement l’attention l’effort l’enseignement l’équanimité l’esprit l’état l’être l’évolution l’existence l’expérience l’extinction l’homme l’humanité l’idée l’ignorance l’Illumination l’illusion l’individu l’objet l’on l’Ordination l’ordre l’origine l’une l’univers libéré méditation méditation bouddhique mentale mettâ monde morale n’en n’est n’ont nature nibbâna non-existence origines interdépendantes pensée perception phénomènes philosophie physique pratique Préceptes prends refuge processus psychologique qu’elle qu’en qu’est-ce qu’il qu’on qu’un Quatre Nobles Vérités réalisation renaissance résultat s’abstenir s’il s’imagine samsâra sangha sankhâra saranam Sautrantikas Seigneur sensation Sentier shîla signification souffrance Sutta sympathie joyeuse termes védântique Vénérable Tissa viññâna Visuddhi magga vraie