Théâtre choisi de MolièreHachette, 1904 - 891 pages |
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... parler » > selon la grammaire et le goût de son temps , c'est pour gagner en précision et en clartè ce qu'il peut perdre en correction . Malheureusement il n'en est rien , et quand Molière « parle mal » , c'est pour devenir obscur : qu ...
... parler » > selon la grammaire et le goût de son temps , c'est pour gagner en précision et en clartè ce qu'il peut perdre en correction . Malheureusement il n'en est rien , et quand Molière « parle mal » , c'est pour devenir obscur : qu ...
Page xxvi
... parler du XVIe siècle . Quand il revint à Paris . en 1658. il se trouva en pré- sence d'une discipline grammaticale à laquelle il n'avait pas été préparé , et qui du reste , par la rigueur minutieuse de ses prescriptions , devait ...
... parler du XVIe siècle . Quand il revint à Paris . en 1658. il se trouva en pré- sence d'une discipline grammaticale à laquelle il n'avait pas été préparé , et qui du reste , par la rigueur minutieuse de ses prescriptions , devait ...
Page 18
... parler de ma flamme . C'en est fait ; je me veux guérir , et connais bien Ce que de votre cœur a possédé le mien . Un courroux si constant pour l'ombre d'une offense M'a trop bien éclairé de votre indifférence1 , Et je dois vous montrer ...
... parler de ma flamme . C'en est fait ; je me veux guérir , et connais bien Ce que de votre cœur a possédé le mien . Un courroux si constant pour l'ombre d'une offense M'a trop bien éclairé de votre indifférence1 , Et je dois vous montrer ...
Page 41
... parler à l'oreille qu'elles ont fait entre elles , tant bâiller , tant se frotter les yeux , et de- mander tant de fois : « Quelle heure est - il ? » Ont - elles répondu que oui et non à tout ce que nous avons pu 3 1. Pecques : sottes ...
... parler à l'oreille qu'elles ont fait entre elles , tant bâiller , tant se frotter les yeux , et de- mander tant de fois : « Quelle heure est - il ? » Ont - elles répondu que oui et non à tout ce que nous avons pu 3 1. Pecques : sottes ...
Page 46
... parler , qui cependant manque de délicatesse , était alors du bel air ; dans la Critique de l'Ecole des Femmes , une précieuse , qui dénigre la comédie de Molière , dit comme Madelon « Tarte à la crème m'a alfadi le cœur et j'ai pensé ...
... parler , qui cependant manque de délicatesse , était alors du bel air ; dans la Critique de l'Ecole des Femmes , une précieuse , qui dénigre la comédie de Molière , dit comme Madelon « Tarte à la crème m'a alfadi le cœur et j'ai pensé ...
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Théâtre Choisi de Molière (Classic Reprint) Jean-Baptiste Molière,Moliere Aucun aperçu disponible - 2017 |
Expressions et termes fréquents
ACASTE acte ALCESTE Allez amant âme amour AMPHITRYON ANSELME ARGAN ARISTE ARMANDE ARNOLPHE ARSINOÉ assez avez beau BÉLISE belle Boileau CATHOS CÉLIMÈNE chose CHRYSALE Ciel CLEANTE CLÉONTE CLITANDRE cœur comédie Corneille COVIELLE dessein dévots Dieu dire DON JUAN DORANTE DORIMÈNE DORINE ÉLISE ELMIRE ÉRASTE esprit Est-ce êtes fille FROSINE galant gens GERONIMO GÉRONTE GROS-RENÉ HARPAGON HENRIETTE homme j'ai j'en JODELET l'amour l'École des femmes locution LUCILE m'en MADAME JOURDAIN MADAME PERNELLE MAGDELON MAITRE MAÎTRE À DANSER MAÎTRE DE MUSIQUE MAÎTRE DE PHILOSOPHIE MAÎTRE JACQUES MARIANE MASCARILLE médecin MERCURE Misanthrope Molière monde MONSIEUR JOURDAIN NICOLE ORGON ORONTE parler passion pense père personne PHILAMINTE PHILINTE pièce plaisir poète Précieuses ridicules prendre raison rien sais satire savez SCAPIN SCÈNE PREMIÈRE semble sens serait SGANARELLE siècle sorte SOSIE souffrir Tartuffe TOINETTE TRISSOTIN trouve VADIUS VALÈRE valet veut veux vœux voilà vois voyez vrai xvII yeux
Fréquemment cités
Page 649 - Jourdain. Par ma foi, il ya plus de quarante ans que je dis de la prose, sans que j'en susse rien; et je vous suis le plus obligé du monde de m'avoir appris cela.
Page 153 - Car enfin, je trouve qu'il est bien plus aisé de se guinder sur de grands sentiments, de braver en vers la fortune, accuser les destins et dire des injures aux dieux , que d'entrer comme il faut dans le ridicule des hommes et de rendre agréablement sur le théâtre les défauts de tout le monde.
Page 225 - Les hommes, la plupart, sont étrangement faits ! Dans la juste nature on ne les voit jamais; La raison a pour eux des bornes trop petites. En chaque caractère ils passent ses limites, Et la plus noble chose, ils la gâtent souvent, Pour la vouloir outrer et pousser trop avant.
Page 598 - N'y at-il personne qui veuille me ressusciter, en me rendant mon cher argent, ou en m'apprenant qui l'a pris ? Euh ! que dites-vous ? Ce n'est personne.
Page 153 - Mais lorsque vous peignez les hommes, il faut peindre d'après nature ; on veut que ces portraits ressemblent ; et vous n'avez rien fait, si vous n'y faites reconnaître les gens de votre siècle.
Page 222 - Ah! si vous aviez vu comme j'en fis rencontre, Vous auriez pris pour lui l'amitié que je montre. Chaque jour à l'église il venait, d'un air doux, Tout vis-à-vis de moi se mettre à deux genoux.
Page 377 - J'ai beau voir ses défauts, et j'ai beau l'en blâmer, En dépit qu'on en ait, elle se fait aimer; Sa grâce est la plus forte, et sans doute ma flamme De ces vices du temps pourra purger son âme.
Page 355 - Enfin c'est là le vrai moyen de faire impunément tout ce que je voudrai. Je m'érigerai en censeur des actions d'autrui, jugerai mal de tout le monde et n'aurai bonne opinion que de moi.
Page 457 - Quelque sensible tort qu'un tel arrêt me fasse, « Je me garderai bien de vouloir qu'on le casse; On y voit trop à plein le bon droit maltraité, Et je veux qu'il demeure à la postérité Comme une marque insigne, un fameux témoignage De la méchanceté des hommes de notre âge. Ce sont vingt mille francs qu'il m'en pourra coûter; Mais pour vingt mille francs j'aurai droit de pester Contre l'iniquité de la nature humaine, El de nourrir pour elle une immortelle haine.
Page 368 - Lorsqu'au premier faquin il court en faire autant? Non, non, il n'est point d'âme un peu bien située, Qui veuille d'une estime ainsi prostituée, Et la plus glorieuse a des régals peu chers, Dès qu'on voit qu'on nous mêle avec tout l'univers ; Sur quelque préférence une estime se fonde, Et c'est n'estimer rien qu'estimer tout le monde.