Introduction à la vie dévoteDucloz, 1895 |
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Page 18
... quoy que nous ne le voyōs pas en fa propre forme . Vous vferez donc , Philothee , de l'vn de ces quatre moyens , pour mettre votre ame en la prefence de Dieu , auant l'oraifon : & ne faut pas les vouloir employer tous enfemblement ...
... quoy que nous ne le voyōs pas en fa propre forme . Vous vferez donc , Philothee , de l'vn de ces quatre moyens , pour mettre votre ame en la prefence de Dieu , auant l'oraifon : & ne faut pas les vouloir employer tous enfemblement ...
Page 25
... quoy la medi- tation eft differente de l'eftude , & des autres penfees & confiderations , lefquelles ne fe font pas pour acquerir la vertu , ou l'amour de Dieu , mais pour quelques T. II . 2 * autres fins , & intentions , comme pour ...
... quoy la medi- tation eft differente de l'eftude , & des autres penfees & confiderations , lefquelles ne fe font pas pour acquerir la vertu , ou l'amour de Dieu , mais pour quelques T. II . 2 * autres fins , & intentions , comme pour ...
Page 38
... quoy qu'elles femblent bien efloignees des affections que vous auez receuës en l'Oraifon . Je veux dire , vn Aduocat doit fçauoir paffer de l'Oraison à la plaidoyerie : le marchad au traffic , la femme mariee au deuoir de fon mariage ...
... quoy qu'elles femblent bien efloignees des affections que vous auez receuës en l'Oraifon . Je veux dire , vn Aduocat doit fçauoir paffer de l'Oraison à la plaidoyerie : le marchad au traffic , la femme mariee au deuoir de fon mariage ...
Page 39
... quoy que i'aye mis les affections apres toutes les confiderations , ie ne l'ay faict que pour mieux diftin- guer les parties de l'oraifon car au demeurant , c'eft vne regle generale qu'il ne faut iamais retenir les affections , ains les ...
... quoy que i'aye mis les affections apres toutes les confiderations , ie ne l'ay faict que pour mieux diftin- guer les parties de l'oraifon car au demeurant , c'eft vne regle generale qu'il ne faut iamais retenir les affections , ains les ...
Page 63
... quoy mefmes toutes chofes les inui- tent , & n'y a creature qui ne leur annonce la louange de leur bien - aymé ; & comme dit S. Augustin , apres S. Antoine , tout ce qui eft au monde , leur parle d'vn langage muet , mais fort ...
... quoy mefmes toutes chofes les inui- tent , & n'y a creature qui ne leur annonce la louange de leur bien - aymé ; & comme dit S. Augustin , apres S. Antoine , tout ce qui eft au monde , leur parle d'vn langage muet , mais fort ...
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Expressions et termes fréquents
abiection aduis agreable aifément ainfi ains amour apres arriue auant auec vne auez auffi auoir auoit auons Balaam c'eft pourquoy c'eft vn c'eſt cefte celefte celuy chafteté Chap CHAPITRE charité chofes cholere coeur conferuer confiderations confolations conuenable conuerfations d'auoir d'eftre d'vn d'vne Dauid defirs deuant deuoir deuons deuotion Dieu dire diuine doncques douceur efprit eftant efté eftes eftoit eftre enuers eſt faincte falut fans faueur felon femble feroit feruir feulement fimple finon foin foit font fouuent fpirituel fujet grace i'ay iamais icelle ieufne iour iufques iufte iugement l'amour l'humilité l'oraifon l'vn laiffer lefquelles mauuaifes mauuais meditation mefdifance mefme ment miel n'eft neantmoins noftre ame noftre Seigneur paffions parmy paroles pauure pauureté peché penfees penfer perfonne peuuent plaifir plufieurs poffible pourueu pouuons prattiquer prefent puiffe qu'vn quoy raifon receuoir refolutions Sauueur tion toufiours treuue vefue verité vertus viure voftre cœur voſtre vray