Collection complette des oeuvres de Mr. de Voltaire, Volumes 1 à 2Cramer, 1757 |
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Page 22
... Ils haïffaient le bras qui faifait leur appui . Il combattait pour eux , ils parlaient contre lui . Ce Héros eut raifon , quand cherchant les batailles , Il difait à Louis : Je ne crains que Versailles Il 22 TROISIEME DISCOURS .
... Ils haïffaient le bras qui faifait leur appui . Il combattait pour eux , ils parlaient contre lui . Ce Héros eut raifon , quand cherchant les batailles , Il difait à Louis : Je ne crains que Versailles Il 22 TROISIEME DISCOURS .
Page 77
... Héros , aux Princes , aux Miniftres , Sujets ufés de nos difcours finiftres : Qu'on m'en nomme un dans Rome & dans Paris Depuis Céfar jufqu'au jeune LOUIS , De Richelieu jufqu'à l'ami d'Augufte , Dont un Pafquin n'ait barbouillé le ...
... Héros , aux Princes , aux Miniftres , Sujets ufés de nos difcours finiftres : Qu'on m'en nomme un dans Rome & dans Paris Depuis Céfar jufqu'au jeune LOUIS , De Richelieu jufqu'à l'ami d'Augufte , Dont un Pafquin n'ait barbouillé le ...
Page 82
... Héros , tous amis véritables . Ces noms font beaux ; mais ils font dans les fables . Les doctes fœurs ne chantent qu'en ces lieux , Car on les fifle au fuperbe Empirée . On n'y voit point Mars & fa Cythérée ; Car la difcorde eft ...
... Héros , tous amis véritables . Ces noms font beaux ; mais ils font dans les fables . Les doctes fœurs ne chantent qu'en ces lieux , Car on les fifle au fuperbe Empirée . On n'y voit point Mars & fa Cythérée ; Car la difcorde eft ...
Page 87
... Héros à Rome fi chéri , Ce Philofophe Roi , ce divin Marc - Aurèle , Des Princes , des guerriers , des favans le modèle , Quel Roi fous un tel joug ofant fe captiver , Dans les fources du vrai fut jamais s'abreuver ? Deux ou trois ...
... Héros à Rome fi chéri , Ce Philofophe Roi , ce divin Marc - Aurèle , Des Princes , des guerriers , des favans le modèle , Quel Roi fous un tel joug ofant fe captiver , Dans les fources du vrai fut jamais s'abreuver ? Deux ou trois ...
Page 89
... Héros favant que DIEU même éclaira , Qu'on chérit dans Sion , que la Terre admira , Qui mérita des Rois le volontaire hommage . Son peuple était heureux , il vivait fous un fage : L'abondance à fa voix paffant le fein des Mers , Volait ...
... Héros favant que DIEU même éclaira , Qu'on chérit dans Sion , que la Terre admira , Qui mérita des Rois le volontaire hommage . Son peuple était heureux , il vivait fous un fage : L'abondance à fa voix paffant le fein des Mers , Volait ...
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Expressions et termes fréquents
Abbé de Chaulieu affez aimable aime Ainfi amour Apollon Arts auffi avez Bayle beau befoin c'eft C'eſt Cardinal de Fleury chante charmant chofes Ciel Cirey cœur compofé Confervez daigne défirs deftin Dieu du Goût Dieux difait divin doux efprit encens enfans eſt êtes fage fageffe faibleffe faifait fang fanglans fans fatyre favant fecours fecret fein femble fens fentimens fentiment fera fervir feul fiécle foit font fots fouffrir fous fouvent fuis gloire grace Héros heureux homme humain immortelle j'ai jamais jeuneffe jour jufte l'ame l'amour l'efprit l'homme l'Univers laiffé Leibnitz lettre Lisbonne loix longtems Lorfque Louis main Maître Majefté Meffieurs Mélanges &c mifère Miniftre Monde Monfeigneur MONSIEUR mortels Mufe n'eft n'eſt Nature néceffaire ouvrage paffer paffion pefante penfe perfonne peuple Philofophie plaifir plaifirs Poëte Pope préfent prefque Prince puiffe raifon refpect refte rien Rois Sire Temple tems Throne trifte vois VOLTAIRE
Fréquemment cités
Page 32 - Les plaisirs sont les fleurs que notre divin maître Dans les ronces du monde autour de nous fait naître. 'Chacune a sa saison, et par des soins prudents On peut en conserver pour l'hiver de nos ans.
Page 305 - N'allez-vous pas dans le temple du Goût Vous décrasser? — Nous, messieurs? point du tout; Ce n'est pas là, grâce au ciel, notre étude : Le goût n'est rien ; nous avons l'habitude De rédiger au long de point en point Ce qu'on pensa; mais nous ne pensons point.
Page 374 - C'est l'effet des éternelles lois Qui d'un Dieu libre et bon nécessitent le choix? » Direz-vous, en voyant cet amas de victimes : « Dieu s'est vengé, leur mort est le prix de leurs crimes?
Page 28 - La raison te conduit : avance à sa lumière; Marche encor quelques pas, mais borne ta carrière. Au bord de l'infini ton cours doit s'arrêter; Là commence un abîme, il le faut respecter.
Page 393 - Non ; le Dieu qui m'a fait ne m'a point fait en vain: Sur le front des mortels il mit son sceau divin. Je ne puis ignorer ce qu'ordonna mon maître; II m'a donné sa loi, puisqu'il m'a donné l'être. Sans doute il a parlé; mais...
Page 71 - L'herbe est séchée, et la fleur se flétrit. Ainsi l'on voit en Angleterre, en France, Par cent canaux circuler l'abondance. Le goût du luxe entre dans tous les rangs : Le pauvre y vit des vanités des grands; Et le travail, gagé par la mollesse, S'ouvre à pas lents la route à la richesse.
Page 41 - Le fil de la raison te fait chercher l'enceinte. Montre l'homme à mes yeux : honteux de m'ignorer, Dans mon être , dans moi , je cherche à pénétrer.
Page 316 - Si vous voulez être chéris Du Dieu de la double montagne , Et que toujours dans vos écrits, Le Dieu du Goût vous accompagne , Faites tous vos vers à Paris ; Et n'allez point en Allemagne.
Page 398 - C'est une source pure : en vain dans ses canaux Les vents contagieux en ont troublé les eaux; En vain sur sa surface une fange étrangère Apporte en bouillonnant un limon qui l'altère; L'homme le plus injuste et le moins policé S'y contemple aisément quand l'orage est passé.
Page 33 - Plus d'amour ; et l'ennui détruisait l'univers. Un dieu qui prit pitié de la nature humaine Mit auprès du Plaisir le Travail et la Peine : La Crainte l'éveilla, l'Espoir guida ses pas ; Ce cortège aujourd'hui l'accompagne ici-bas.