Etre et don: Simone Weil et la philosophiePeeters Publishers, 2003 - 581 pages Rassemblant l'integralite des dimensions de la pensee de S. Weil selon un double axe chronologique et thematique, ce livre montre comment, heritiere du spiritualisme francais allant de Biran a Alain, S. Weil en a radicalise les intuitions les plus audacieuses: celles d'un cogito perceptif, d'une ontologie du travail, ou d'une christologie philosophique renouvelant en profondeur le platonisme chretien. Il montre ensuite comment le dialogue opere de 1938 a 1943 entre modernite, hellenisme, christianisme et pensees orientales revele un essai de refondation trinitaire de la question de l'etre unique dans l'histoire de la metaphysique. Anticipant sur la critique heideggerienne de l'-ontotheologie- [...], la pensee weilienne de l'universel concret a ignore l'opposition moderne du theorique et du pratique, du rationnel et du religieux, et redeploye au XXeme siecle la triple dimension existentielle, speculative et mystique de la philosophie antique." |
Table des matières
EDITIONS ET SIGLES UTILISÉS | 1 |
LESPRIT ET LE SOCIAL | 105 |
Critique de la raison révolutionnaire | 117 |
de Marx à Proudhon | 137 |
LES LIMITES DE LHUMANISME | 161 |
ouvrière | 174 |
le malheur | 187 |
LA FORCE ET LA GRÂCE | 231 |
ENRACINEMENT ET ACTION NONAGISSANTE | 451 |
Un second grandœuvre | 462 |
Action nonagissante et politique | 475 |
DÉCRÉATION ET DONATION | 491 |
Etre et plénitude de lêtre | 504 |
la logique du don | 512 |
CONCLUSION GÉNÉRALE | 525 |
ANNEXES | 533 |
Science de la force et métaphysique de lamour divin dans | 273 |
2 Quel retour à la Grèce? | 288 |
RÉVÉLATION ET CRÉATION | 307 |
Création liberté et Trinité | 337 |
LA DOUBLE CATHARSIS DE LA RELIGION ET DE | 375 |
Indianité christianisme et révélation | 427 |
Message de Paul Ricoeur au Colloque International S Weil | 543 |
BIBLIOGRAPHIE | 545 |
| 561 | |
| 575 | |
| 576 | |
Expressions et termes fréquents
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