L'église et l'esclavageL'Harmattan, 2003 - 138 pages Pendant plus de quinze siècles l'Eglise est restée pratiquement silencieuse devant l'esclavage. Elle ne trouve pas dans l'Ancien et le Nouveau Testament les termes d'une condamnation explicite. L'esclavage était une pratique considérée comme allant de soi dans la société décrite dans la Bible et il n'apparaissait pas incompatible avec le commandement d'amour du prochain. Il faudra attendre le XIXe siècle pour que l'Eglise réclame l'abolition de l'esclavage. |
Table des matières
Section 1 | 7 |
Section 2 | 35 |
Section 3 | 39 |
Droits d'auteur | |
6 autres sections non affichées
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
acheter Africains asservis baptême Bartolomé de Las Bellon Bergier Brésil catholique Cham Chanaan charité Christ christianisme Cité coloniale colonies colonisation commandement d'amour commerce des Nègres conciles d'acheter d'amour du prochain Deutéronome Dictionnaire divine doctrine Écritures encomiendas Epiphane de Moirans Épître à Philémon esclavage esclaves esclaves chrétiens Espagnols évangéliser évêques Genèse Histoire de l'esclavage hommes humaine Ibidem injuste Jean XVIII jésuites Jésus-Christ jure l'abolition de l'esclavage l'Ancien Testament l'asservissement des Indiens l'Église l'esclavage des Indiens l'esclavage des Noirs l'esclave l'évangélisation l'homme l'humanisme légitime lettre Lévitique liberté des esclaves liberté spirituelle libre maître malédiction malédiction de Cham Matthieu Médard Boeglin missionnaire Molina morale naturel pape péché originel Pères peuple Pierre Claver princes principes raison Raoul Allier Rebello religieux religion romaine saint Paul salut Sanchez Seigneur serviteurs servitude des Noirs sociale société temporel théologie théologiens Tolède traite des Noirs traite et l'esclavage Utz et Médard vendre Vitoria XIXe siècle XVIIIe siècle XXII