Institution d'un prince: ou Traité des qualitez, des vertus et des devoirs d'un souverain, soit par rapport au gouvernement temporel de ses etats, ou comme chef d'une société chrétienne, qui est nécessairement liée avec la religion, Volume 4Chez J. Nourse, 1740 |
Table des matières
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Expressions et termes fréquents
affez ainfi Anno Domini Apôtres ARTICLE ARTICLE IV auffi auroit avoient avoit befoin c'eft c'eſt chofes choifir Chrifti Concile Concile de Bâle confeil confentement conferver confifte connoiffance deffein défintéreffement défirer deftination Dieu difcernement Difpenfateur digne Dignitez doit ecclefiæ Eccléfiaftiques effe effentiel Eglifes enim Epifcopi Epift eſt étoient étoit Evê Evêchez facrez faints falut fans feconde felon fent feroient feroit fervir feul Fidèles fiécle fiége fimple fincere foient foin foit folide fous fouvent fuam fujets funt grace Grégoire Grégoire de Nazianze hommes Ibid imperium inftruit Jefus-Chrift Jerôme jufqu'à jufte juftice l'efprit l'Eglife l'Epifcopat l'Evêque laiffer Liberté des Elections lumiere ment minif Miniftres n'eft n'étoit néceffaire néceffité nihil Oblations Pafteur Pape Pauvres penfer perfonnes Peuple Pieté Pragmatique Pragmatique Sanction prefque Prélats Prince Puiffance puiffe quæ quàm quod raifon refpect Religion rien Rois s'il Temporelle tems Tertullien tion toûjours ufage Vertu دو
Fréquemment cités
Page 319 - Sei„ gneur , celui que j'ai établi pour fer,, vir de Sentinelle à la maifon d'Ifraël. '» Vous écouterez les paroles de ma » bouche, & vous leur annoncerez ce „ que je vous aurai dit. Si, lorfque je „ dirai à l'Impie: Vous mourrez; vous „ ne parlez point à l'Impie, afin qu'il n fe retire de fa mauvaife voye , & qu'il t> meure enfuite dans fon iniquité, je „ vous redemanderai fon fang à vous...
Page 270 - Ordonnez aux riches de ce monde de n'être point orgueilleux , de ne point mettre leur confiance dans les richesses incertaines et périssables, mais dans le Dieu vivant , qui nous fournit avec abondance tout ce qui est nécessaire à la vie ; 18.
Page 22 - ... dont il éprouvoit l'abus & l'injuftice depuis long -tems. Ainfi fon inclination ne le portoit point à retendre , quoique fa Religion lui de'fendît de la limiter. II. La Réconciliation qui s'efl faite entre la Puiflance...
Page 31 - n'ont point droit de fe mêler des af» faires de la Cour , ni de donner les „ Charges ^de l'Etat; de même l'Em» pereur n'a aucun droit de fe mêler » des affaires Eccléfiaftiques , ni de „ choifir & d'ordonner les Miniftres de
Page 49 - Car pour ne parler maintenant que des feuls Evêchez , il n'ya rien qui foit plus lié à la Puiflance Eccléfiaftique, qui dépende plus d'elle ,& où elle ait un plus fenfible intérêt , que le choix des...
Page 99 - Evèchez, qu'en faifant comprendre aux Rois , fur qui l'Eglife fe décharge, par une Difcipline qu'elle tolère , du foin d'y nommer , avec quelle Précaution & quelle Fidélité ils doivent s'acquitter d'un fi redoutable miniftère. Ils ont fuccedé aux Evèques de chaque Province, au Clergé & au Peuple de chaque diocèfe , à qui le Choix des Prélats apartenoit. Ils fe font chargez de tout le Êoids qui étoit partagé entre plufieurs.
Page 107 - Et, se mettant en prières, ils dirent : Seigneur, vous qui connaissez les cœurs de tous les hommes, montrez-nous lequel de ces deux vous avez choisi, 23.
Page 181 - Séculière , jufte , légitime, modérée, avec celle qu'il donne à fes Difciples. Il leur dit , qu'ils ne doivent rien avoir de ce qu'ils remarquent dans .les Princes Séculiers ; rien de cet Air impérieux; rien de cet Eclat, ni de cette...
Page 339 - quelle ma manière de Vie , quelle eft la fin »que je me propofe , quelle eft ma Foi , ma » ma Tolerance , ma Charité, ma Patience ••i &e » quelles ont été les Pcnécstions & les Souf»frances que j'ai endurées».
Page 22 - Eccle'fiaftique & la Royale , par la Converfion des Rois & des Empereurs , n'a rien changé dans leur état, ni dans leur mutuelle Indépendance. Le Sacerdoce a confervé fes droits , & l'Empire a retenu les fiens. L'un eft devenu libre , & l'autre eft devenu fidèle : mais l'un , en devenant libre , n'a rien acquis dans le fond , ni qui lui fût eflentielj & l'autre, en devenant fidèle, n'a rien perdu en foûmettant fon Autorité à ceÛe de Jefus-Chrifl.