Melanges philosophiques, Volume 4 |
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Page iv
Quelque chose que l ' on ne possède jamais à l ' avance et qu ' on ne se donne
pas : le pressentiment ! ... La découverte resplendit tout à coup dans un moment
suprême , dans le dernier moment d ' une crise intellectuelle par laquelle l ...
Quelque chose que l ' on ne possède jamais à l ' avance et qu ' on ne se donne
pas : le pressentiment ! ... La découverte resplendit tout à coup dans un moment
suprême , dans le dernier moment d ' une crise intellectuelle par laquelle l ...
Page 62
Vous faites un son et avez une idée ; pourquoi ce son va - t - il éveiller chez l '
enfant une idée qui est la vôtre , et adhérer à elle ... Si non sit intus qui doceat ,
inanis fit strepitus noster ; il faut qu ' il y ait au dedans quelqu ' un qui enseigne .
Vous faites un son et avez une idée ; pourquoi ce son va - t - il éveiller chez l '
enfant une idée qui est la vôtre , et adhérer à elle ... Si non sit intus qui doceat ,
inanis fit strepitus noster ; il faut qu ' il y ait au dedans quelqu ' un qui enseigne .
Page 74
la conscience pose deux êtres , l ' âme et le corps ; unais en même temps qu '
elle les pose distincts , elle les pose dans une unité . Par quel acte nouveau cela
s ' accomplit - il ? Nous allons reconnaitre que cet acte exige que le moi se ...
la conscience pose deux êtres , l ' âme et le corps ; unais en même temps qu '
elle les pose distincts , elle les pose dans une unité . Par quel acte nouveau cela
s ' accomplit - il ? Nous allons reconnaitre que cet acte exige que le moi se ...
Page 140
traditionnelle que nous avons de Dieu , idée que Dieu lui - même déposa dans l '
homme . Tout amour sans réciprocité n ' est que le désir de réaliser un idéal
imaginaire , un tel amour n ' est qu ' une erreur ; l ' expérience du cour prouve qu '
il ...
traditionnelle que nous avons de Dieu , idée que Dieu lui - même déposa dans l '
homme . Tout amour sans réciprocité n ' est que le désir de réaliser un idéal
imaginaire , un tel amour n ' est qu ' une erreur ; l ' expérience du cour prouve qu '
il ...
Page 191
idées , il deviendrait aussi savant que Dieu , et toute sa destinée serait accomplie
dans ce monde . L ' idée , nous ne saurions trop le répéter , est une inconnue
vers laquelle l ' homme tend sans cesse et qu ' il cherche sans cesse à mieux ...
idées , il deviendrait aussi savant que Dieu , et toute sa destinée serait accomplie
dans ce monde . L ' idée , nous ne saurions trop le répéter , est une inconnue
vers laquelle l ' homme tend sans cesse et qu ' il cherche sans cesse à mieux ...
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Expressions et termes fréquents
absolue acte Aïça âme arrive aurait avant avons base besoin Cadi caractère cause cesse chose chrétiens citoyens commun condition conscience conséquence considéré contraire corps côté croyance dernier devant développement Dieu différentes dire divine doit donne également éléments enfants état extérieure facultés famille femme fondée force forme générale Grèce hommes humaine Ibid idées intérieure jour justice Koran l'âme l'amour l'autorité l'esprit l'État l'homme l'idée l'initiation l'intelligence l'un législation liberté libre lieu livre lois lui-même Mahomet main manière matériel ment mère monde montre morale mort MUPATI muphti Mupiti n'en nature naturel nécessaire nombre objets parler parole passe pensée père peuple philosophie place Platon porte pose pourrait pouvoir premier présente PRÊTRE primitive prophète propre pure qu'une raison rapports règle religieux religion République reste rien s'est s'il saurait science séid sens sentiment séparation serait seul simple social société sorte spirituel substance tion trouve valeur vérité vertu volonté vrai
Fréquemment cités
Page 118 - En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent; mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison est naturellement égale en tous les hommes...
Page 173 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Page 35 - Le brave enfant faisait de la géométrie sans le savoir, car il avait trouvé, à lui tout seul, que la ligne droite est le plus court chemin d'un point à un autre.
Page 56 - Si un fleuve ou une rivière navigable, flottable ou non, se forme un nouveau cours en abandonnant son ancien lit, les propriétaires des fonds nouvellement occupés prennent, à titre d'indemnité, l'ancien lit abandonné, chacun dans la proportion du terrain qui lui a été enlevé.
Page 192 - Qui donc t'a donné la mission d'annoncer au peuple que la Divinité n'existe pas, ô toi qui te passionnes pour cette aride doctrine, et qui ne te passionnas jamais pour la patrie? Quel avantage trouves-tu à persuader à l'homme qu'une force aveugle préside à ses destinées et frappe au hasard le crime et la vertu, que son âme n'est qu'un souffle léger qui s'éteint aux portes du tombeau?
Page 15 - Cette fausseté d'esprit n'est pas seulement cause des erreurs que l'on mêle dans les sciences, mais aussi de la plupart des fautes que l'on commet dans la vie civile , des querelles injustes, des procès mal fondés, des avis téméraires, des entreprises mal concertées. Il y en a peu qui n'aient leur source dans quelque erreur et dans quelque faute de jugement; de sorte qu'il n'ya point de défaut dont on ait plus d'intérêt de se corriger...
Page 20 - ... l'hypocrisie est un vice privilégié qui, de sa main, ferme la bouche à tout le monde, et jouit en repos d'une impunité souveraine. On lie, à force de grimaces, une société étroite avec tous les gens du parti. Qui en choque un, se les attire tous sur les bras...
Page 147 - Pentecôte furent accomplis, les disciples étant tous ensemble dans un même lieu, 2. on entendit tout d'un coup un grand bruit, comme d'un vent impétueux, qui venait du ciel, et qui remplit toute la maison où ils étaient assis.
Page 169 - Voulez-vous prendre une idée de l'éducation publique , lisez la République de Platon. Ce n'est point un ouvrage 'de politique, comme le pensent ceux qui ne jugent des livres que par leurs titres. C'est le plus beau traité d'éducation qu'on ait jamais fait.
Page 99 - De victimes, à proprement parler, il n'y en a pas, et il ne peut y en avoir, ce n'est pas le moment (2).