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Devoir, Loi moMonde

401, 408. Moi, 401. 402, 406, 408 et suiv. rale, 402, 406, 408. (théorie du), 401-Dieu, (existence de), 404, 406. Cause efficiente, 405. Cause finale, 405. Preuve de Dieu par l'idée de Souverain perfection, 406. bien, 406. Immortalité, 406. Autonomie, 409. Personne (respect de la) 410. Droit, 411. -Défense (légitime), 411. Propriété, 411.- Guerre et paix, selon Kant, 412. Paix perpétuelle, selon Kant, 412. Gouvernements, 412. L'art, 412. - Beauté, 412. Grâce, 412. Imagination

Sublime, 412.

Kapila, philosophe indien, 9.

créatrice, 412.

Képler, 223.

Lamettrie. 356.

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selon Laromiguière, 418. Leibniz, 306. — Existence de Dieu, 319 preuve par les causes efficientes, 319; par les causes finales, 320; par l'idée de perfection, 320. -Attributs de Dieu, 320.- Mal, 321, 325, 326, 327. Optimisme, 321, 327, 328. Providence, 321. Causes finales, 322.

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Causes efficientes réduites aux causes finales, 322 et suiv. Mouvement, 323. Liberté, 323 et suiv. - Volonté, 323 et suiv. Activité, 323 et suiv. Motifs (influence des), 324. Vérités Amour, 326. éternelles, 326, 327 (leur rapport avec Dieu, ibid). Liberté, d'après les Gaulois, 20. Liberté divine, d'après les Hébreux, 25, 26. Liberté morale, d'après Socrate, 70. D'après Platon, 98. D'après Aristote, 129. D'après Epicure, 145, 146. D'après les stoïciens, 148, 149, 150.- Liberté en Dieu, d'après les chrétiens, 182 Liberté dans l'amour, 184. Liberté morale, d'après Hobbes, 233. D'après Descartes

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Raison, 331.

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Sen

sualisme, 331. - Empirisme, 331. Conscience, 331. Réflexion, 331. Substance, 331. - Droit, 332. Liberté civile et naturelle, 332. Egalité civile et naturelle, 332. Propriété, 332. Esclavage, 335. - Famille, 335. — Pénalité, 336. — Sanction, 336. Contrat social, 336. Gouvernement, 336. Loi civile 338. Révolutions, 339. Tolérance, 340. — Li

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berté de conscience, 340. et Eglise, 340.

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Mal, selon les Persans, 15. Selon
Platon, 105, 106. Selon Aris-
tote, 127, 128.
Selon les stoï-
ciens, 149. Selon Descartes,
254. Selon Malebranche, 284,
285.- Mal moral, selon Spinoza,
297. Mal, selon Leibniz, 321,
325, 326, 327.
Malebranche, 282.
Marc-Aurèle, 151.

Matérialisme. V. l'école Atomiste,
Epicure, Hobbes, d'Holbach,
Lamettrie, Büchner.
Mathématiques. Découvertes de
Pythagore, 46. Méthode ma-
thématique, d'après Descartes,
247 et suiv.

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Justice, 358.
Histoire, 359.

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Loi, 358.
Raison, 358.

Historique

(Ecole), 359. Gouvernements,
selon Montesquieu, 360 et suiv.
Pouvoirs (division des), 360,
365. Honneur, 361. - Privi
lége, 362, 368. Egalité civile,
363. Liberté civile, 363, 364,
365. Vertu civile, 363.
Suffrage (droit de), 362, 364.
Constitution anglaise, 365, 367.
-Esclavage, 370, 371. Péna-
lité, 371.Tolérance, 371.-
Classes moyennes, 371. - Im-
pôts, 372. Assistance
pu-
blique, 372.

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Mort. Mépris de la mort chez les
Gaulois, 18.- Mort, d'après Leib-
niz, 316. Voir Immortalité.
Moteur (Premier), d'après Anaxa-
gore, 40. D'après Platon, 102.
Voir Aristote,

-

Mouvement, d'après Héraclite, 33.
Persistance et équivalence des

36.

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mouvements, d'après Héraclite,
Mouvement, d'après Ana-
xagore, 39. Négation du mou-
vement, par Zénon, 55. — Ame,
principe du mouvement, d'après
Platon, 108. Mouvement,
d'après Aristote, 118, 121.
D'après les stoïciens, 147.
D'après Descartes, 265, 266.
D'après Leibniz, 323 et suiv.
Mysticisme, d'après le Bhagavad-
Gita, 9 et 10. D'après Boudha,
11 et suiv.-V. Scolastique, saint
Bonaventure, Ecole de Saint-Vic-
tor, Gerson, Tauler, Eckart, Imi-
tation de Jésus-Christ, Boehm,
Maine de Biran, etc.
Naissance, d'après Leibniz, 316.
Naudé (Gabriel), 221.

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Physique d'Héraclite, 32 De Dé-
mocrite, 42.- De Pythagore, 45.
Voir Théorie du monde.
Pic de la Mirandole, 217.
Pierre-le-Lombard, 205.
Plaisir. Morale du plaisir dans
Aristippe, 84. - Dans Epicure,
146.-D'après Pascal, 277.-Voir
Bentham, Helvétius, Mill.
Platon, 87.
Plotin, 159.

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Politique, de Mencius, philosophe
chinois, 24. Des Hébreux, 27;
- De Socrate, 72. De Platon,
100. Appréciation de la politique
de Platon, 112, 113, 114. - Po-
litique d'Aristote, 133 et suiv.—
De Spinoza, 302, note. De
Hobbes, 233. Voir Locke,
Montesquieu, Voltaire, Rousseau,
Kant, Hegel, Stuart Mill, Her-
bert Spencer, Socialistes, Econo-
mistes.
Pomponace, 218.
Porphyre, 200.

-

Positivisme, dans l'antiquité, 156,
157. Voir Hume, Auguste
Comte. Relativité selon le
positivisme, 423. Méthode
positiviste, 422.

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Saint-Simon, 425.- Femmes, selon
Saint-Simon, 426. Propriété,
426, note. Justice, 426, 427.-
Droit, 426.

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Sanction. D'après Socrate, 72.
D'après Platon, 101, 109, 110.
D'après les stoïciens, 153, 151.
- D'après Spinoza, 301.
Scepticisme de Pyrrhon. 144. -
D'OEnésidème et de Sextus, 156,
157. De Montaigne, 220.
De Charron, 220. De Pascal,
275. Voir Hume, Kant.
Schelling, 440. La science, 440.
-L'art, 440.- La théorie de la
grâce dans l'art, 441.
Scholastique, 197.
Schopenhauer, 455. Possibilité
de la métaphysique, 455. Les
causes efficientes et finales, 456.
Métaphysique et morale, 457.
- Perception et représentation,
457. Volonté, 458. Liberté,

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dualité, 460. Morale, 461.
Pessimisme, 461. Pitié, 462.
- Charité, 462.- Egoïsme, 462.
- Chasteté, 462.Palingéné-
sie, 462. Anéantissement, 463.
Science identique à la vertu, d'a-
près Socrate, 70, 71. Son rap-
port avec la vertu, d'après Pla-
ton, 98.

-

Scot (Duns), 211. La théorie de la
volonté, 211; de l'individuation,
211.

Scot Erigène, 197, 199.
Sélection naturelle d'après Des-
cartes, 267.
Voir Darwin.
Sénèque, 157.

Sensation, d'après Boudha, 11.
- D'après Heraclite, 37. D'a-
près Démocrite, 42. D'après
Platon, 87, 88. Voir Leibniz et
Kant.

Sensibilité. V. Sens, Passions, Per-
ception.
Sensualisme, 331.
Smith (Adam), 347.
Socialistes, 423 et suiv.

Société. Est naturelle, d'après Aris-
tote, 130 et suiv. Voir Hobbes,
Locke, Rousseau, Montesquieu,
Kant.

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noza, 289. D'après Leibniz,
308 et suiv. D'après Locke,
331. D'après Berkeley, 341.
D'après Hume, 345 Voir
Maine de Biran, Kant, Fichte.
Suicide. Théorie stoïcienne, 155.
Sujet et objet. D'après Aristote,
.124. Identiques en Dieu,
124. Voir Parménide,
Fichte, Schelling, Hegel, Scho-
penhauer.
Sympathie, 347.

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Kant,

Synthèse, d'après Descartes, 247.
Systèmes. Voir Introduction et Con-

clusion.
Tartaglia, 222.
Tauler, 213.

Temps, d'après Zénon, 55, 56.
D'après Leibniz, 308, 315.
Tertullien, 191, 177.

Thalès, philosophe ionien, 31.
Thomas-à-Kempis. 213.
Thomas (sain), 206.

-

Tolérance, d'après Boudha, 13.
Voir Montesquieu, Rousseau,
Voltaire.

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Transmigration des âmes, d'après
les Indiens, 7. D'après les
Gaulois, 20. Voir Pythagore,
Platon, Leibniz.

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Turgot, 388. - Progrès, 388.
Unité, d'après Pythagore, 48.
D'après les Eléates, 50. D'a-
près Platon, 102 et suiv. D'a-
près Aristote, 122 et suiv. -
D'après Proclus, 175. D'après
les Alexandrins. D'après les
chrétiens, 177, 178. Voir Bruno,
Schelling.

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Universalité, d'après Platon, 89, 90.
-D'après Aristote, 118, 119 120.
Universaux, 206.

Utilité. Morale de l'utilité selon
Protagoras, 62.-Selon Epicure,
146. D'après Pascal, 277, 279.

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D'après Spinoza, 297. Voir
Bentham, Helvétius, Stuart Mill.
Utopie. Dans Platon, 112, 113.
Vanini, 218.
Véracité, selon les Persans, 16.
D'après Descartes, 203, 245.

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