Entre science et nigromance: astrologie, divination et magie dans l'occident médiéval, XIIe-XVe sièclePublications de la Sorbonne, 2006 - 624 pages Pourquoi Michel Scot, le fameux savant de l'entourage de Frédéric II, Guido Bonatti, le plus célèbre astrologue du xiiie siècle, Asdente, un cordonnier de Parme qui abandonna son métier pour devenir prophète, et de malheureuses femmes « qui laissèrent l'aiguille, la navette et le fuseau, pour se faire devineresses et se livrer à des enchantements avec herbes et images », se retrouvent-ils condamnés ensemble à subir le châtiment des devins en marchant à rebours, la tête à l'envers, dans la quatrième bolge du huitième cercle de l'Enfer de Dante Alighieri ? C'est en partant de cette question que ce livre examine, en amont et en aval du texte de Dante, l'évolution à la fois commune et divergente de l'astrologie et des arts divinatoires et magiques durant les quatre derniers siècles du Moyen Âge occidental. |
Table des matières
La recherche dune norme théologique et juridique | 205 |
Norme juridique et prélude à la répression | 239 |
Échos du débat diffusion des modèles normatifs et ébauche de consensus | 265 |
Deuxième partie | 281 |
Une ébauche de prosopographie des astrologiens | 295 |
la faveur inégale de lastrologie et des astrologues | 303 |
Astrologie prophétie et spéculations sur la fin des temps | 316 |
Une popularisation de lastrologie? | 325 |
des arts partiellement normalisés | 333 |
La magie savante et sa diffusion aux XIve et xve siècles | 351 |
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