Encyclopédie méthodique: ou par ordre de matières: par une société de gens de lettres, de savans et d'artistes ...Panckoucke, 1786 |
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Expressions et termes fréquents
affez affure ainfi anciens Antiquités Anubis Apollon appelé appeloient archonte argent Athènes auffi Augufte autels Aventin avoient avoit Bacchus bled bouclier bronze bufte c'eft C'étoit caufe chofe Cicéron compofé comte de Caylus confacré confervé d'Apollon d'Augufte De-là déeffe défigne défignoit deftinés dieu dieux diftinguer divinité donnoient donnoit Egyptiens empereurs enfans enfuite étoient étoit facré facrifices faifoient faifoit fans doute fecond felon femblable femme fept fervir fervoient fervoit feul fiècle figne fignifie fils foit foldats foleil fon nom fon père fouvent ftatue fuivant fujet fur les médailles furnom fymbole Grecs Hadrien infcription jufqu'à Junon Jupiter l'an l'année l'honneur l'ufage lefquels lorfque Macrobe médailles autonomes médailles font monnoie monumens n'eft obferver Ovide paffage paffer paroît Paufanias Perfes perfonne peuple Plaute Pline plufieurs Plutarque poëte portoient portoit préfent premier raifon refte repréfente Romains Rome RRRR s'eft Strabon Suétone temple tems tête Thèbes ufage vafes Vénus voit Voyez Winkelmann
Fréquemment cités
Page 52 - ... de parfums , des fleurs, des branches d'arbres, & toutes fortes de fruits. La pompe étoit fermée par d'autres Dames qui portoient de riches Tapis , fur lefquels étoient deux Lits en broderie d'or & d'argent, l'un pour Venus, & l'autre pour Adonis. On y voyoit la Statue de ce jeune Prince avec une pâleur mortelle fiir le vifage , qui n'effaçoit pas les charmes qui l'avoient rendu fi aimable.
Page 176 - Il y en avait d'autres qui, prenant aussi le 25 mars pour le premier de l'année, différaient dans leur manière de compter, d'un an plein, de ceux dont nous venons de parler. Ceux-là devançaient le commencement de l'année de neuf mois et sept jours, et comptaient, par exemple, l'an 1000 dès le 25 mars...
Page 138 - Hébraï- (i) ques traduites avec des fcholies , où on trouve ces paroles : « Les Romains repréfentoient l'Amitié comme une jeune « femme , la tête découverte , vêtue d'un habit greffier , au •> bas duquel étoient écrits ces mots , la mort & la, vie , pen...
Page 242 - Rhea; l'olivier à Minerve; le laurier à Apollon; le lotus et le myrte à Apollon et à Vénus; le cyprès à Pluton; le narcisse, l'adiante ou capillaire à Proserpine...
Page 338 - Princeiïe ayant voulu le tuer la nuit de fes noces , les dieux envoyèrent un dragon pour les féparer. Alors , Auge ayant imploré le fecours d'Hercule, Télephe découvrit le myftére de la naiflance , &.
Page 156 - Antoine , contre l'Arménie , le temple d'Anaï«is rut faccagé , & fa ftatue , qui étoit d'or , mife en pièces par les foldats ; ce qui en enrichit plufieurs. Un d'eux , qui s'étoit établi à Boulogne ,en Italie , eut le bonheur de recevoir un jour Augufte dans fa maifon , & de lui donner à fouper. » Eft-il vrai, » lui dit ce Prince , pendant le » repas , que celui qui porta les
Page 290 - PrincefTe , dit la fable , fut punie par Vénus , qui la changea en pierre, parce qu'elle avoit eu le cœur aiTez dur pour voir d'un œil fee les funérailles de ce malheuicux amant.
Page 446 - ... qu'avait amassé Spurius Mœlius , pour capter la bienveillance des Romains qu'il voulait asservir. Les empereurs renouvelèrent souvent ces distributions de blé qu'ils donnaient à bas prix , et même quelquefois sans rien exiger de ceux qui le recevaient. On en voit des témoignages fréquents sur les médailles qui en ont pris les noms de Libéralités ou de Congiaires. » On ne trouve rien de précis, avant les empereurs, sur le nombre de ceux qui avaient pris part à ces distributions et...
Page 212 - Dieux qui eût le talent , comme lui , de connoître l'avenir ; auffi fut-il celui de tous qui eut un plus grand nombre d'Oracles. A tant de perfections, il joignoit la beauté, les grâces , une jeunefle éternelle , & l'art de charmer les oreilles , autant par la douceur de.
Page 308 - Vaillant, fam. lever tous les doutes à cet égard, & pour montrer qu'il n'étoit propre ni à remuer la terre , ni à détremper le mortier, ni enfin à polir le bois.