 | Blaise Pascal - 1814 - 448 pages
...n'est pas dans le MS. ni dans la copie, et nous semble avoir été ajouté par les premiers éditeurs. toute sa dignité et tout son mérite, et tout son...de commencer par soi, et par son auteur et sa fin. Or, à quoi pense le monde? Jamais à cela; mais à danser, à jouer du luth, à chanter, à faire... | |
 | Blaise Pascal - 1819 - 618 pages
...sévérité envers les réprouvés est encore moins' étonnante que sa miséricorde envers les élus. LXIV. L'homme est visiblement fait pour penser; c'est toute sa dignité et tout son mérite. Tout son devoir est de penser comme il faut; et l'ordre de la pensée est de commencer par soi , par... | |
 | François duc de La Rochefoucauld, Blaise Pascal, Jean de La Bruyère - 1834 - 776 pages
...sévérité envers les réprouvés est encore moins étonnante que sa miséricorde envers les élus. LXIV. L'homme est visiblement fait pour penser : c'est toute sa dignité et tout son mérite. Tout son devoir est de penser comme il faut ; et l'ordre de la pensée est de commencer par soi , par... | |
 | Blaise Pascal - 1839 - 702 pages
...sévérité envers les réprouvés est encore moins étonnante que sa miséricorde envers les élus. LXIV. L'homme est visiblement fait pour penser : c'est toute sa dignité et tout son mérite. Tout son devoir est de penser comme il faut ; et l'ordre de la pensée est de commencer par soi, par... | |
 | Blaise Pascal - 1842 - 560 pages
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 | Blaise Pascal - 1814 - 452 pages
...dans les mêmes termes, ne se trouve pas dans le MS. autographe. Il est seulement dans les copies. toute sa dignité et tout son mérite, et tout son...est de commencer par soi, et par son auteur et sa lin Or, à quoi pense le monde? Jamais à cela; mais à danser, à jouer du luth, à chanter, à faire... | |
 | Blaise Pascal - 1844 - 448 pages
...n'est pas dans le MS. ni dans la copie, et nous semble avoir été ajouté par les premiers éditeurs. toute sa dignité et tout son mérite, et tout son...penser comme il faut : or l'ordre de la pensée est de •ommencer par soi, et par son auteur et sa fin. Or, à quoi pense le monde? Jamais à cela; mais... | |
 | 1976 - 1004 pages
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 | Jean-Baptiste Bordas-Demoulin - 1846 - 624 pages
...de l'espace et de la durée ? » Est-ce Pascal ou Descartes qu'on croit entendre , quand on lit : « L'homme est visiblement fait pour penser ; c'est toute sa dignité et tout son mérite. Tout son devoir est de penser comme il faut , en commençant par soi , par son auteur et sa fin? »... | |
 | Jean-Baptiste Bordas-Demoulin - 1846 - 632 pages
...de l'espace et de la durée ? » Est-ce Pascal ou Descartes qu'on croit entendre , quand on lit : « L'homme est visiblement fait pour penser; c'est toute sa dignité et tout son mérite. Tout son devoir est de penser comme il faut, en commençant par soi , par son auteur et sa fin? »... | |
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L'homme est visiblement fait pour penser : c'est toute sa dignité et tout son mérite; et tout son devoir est de penser comme il faut : or l'ordre de la pensée est de commencer par soi, et par son auteur et sa fin. 
