Code ecclésiastique français, Volume 1J.-J. Blaise, 1829 |
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... force , les règles avec le renverse- ment de toutes les règles , les canons des conciles avec les décrets de la révolution ? L'auteur ne se trouvera - t - il pas arrêté et embarrassé à chaque instant par la diffi- culté de coordonner ...
... force , les règles avec le renverse- ment de toutes les règles , les canons des conciles avec les décrets de la révolution ? L'auteur ne se trouvera - t - il pas arrêté et embarrassé à chaque instant par la diffi- culté de coordonner ...
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... force point l'entrée de l'Eglise . L'histoire rap- pelle des tems où l'Eglise aussi exerça une pré- pondérance hors de proportion sur le pouvoir temporel ; aujourd'hui cette anomalie a disparu . Une tendance contraire se manifeste ...
... force point l'entrée de l'Eglise . L'histoire rap- pelle des tems où l'Eglise aussi exerça une pré- pondérance hors de proportion sur le pouvoir temporel ; aujourd'hui cette anomalie a disparu . Une tendance contraire se manifeste ...
Page liii
... force à la force , mais elle se replie sur elle - même . Ce qui est pour elle de né- cessité absolue lui reste dans cette extrémité , et elle ne permet à aucun prix que l'Etat viole ce dernier asyle.olok Les justes limites qui séparent ...
... force à la force , mais elle se replie sur elle - même . Ce qui est pour elle de né- cessité absolue lui reste dans cette extrémité , et elle ne permet à aucun prix que l'Etat viole ce dernier asyle.olok Les justes limites qui séparent ...
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... force de loi en Orient comme en Occident , les Grecs reconnoissant 85 canons , et les Latins 50. Il est probable qu'il faut pla- cer leur origine entre le II ' et le III siècle ; on y rencontre cependant bien des traces d'addi- tions ...
... force de loi en Orient comme en Occident , les Grecs reconnoissant 85 canons , et les Latins 50. Il est probable qu'il faut pla- cer leur origine entre le II ' et le III siècle ; on y rencontre cependant bien des traces d'addi- tions ...
Page lxiii
... 'empire romain fut envahie par les Germains . La rudesse des moeurs et les dispositions d'es- prit de ces barbares , qui sembloient n'avoir 4 qu'une force destructive , n'eurent d'autre ré- sultat que INTRODUCTION . lv.
... 'empire romain fut envahie par les Germains . La rudesse des moeurs et les dispositions d'es- prit de ces barbares , qui sembloient n'avoir 4 qu'une force destructive , n'eurent d'autre ré- sultat que INTRODUCTION . lv.
Expressions et termes fréquents
actes apostolique apôtres archevêques archidiacres auroit autorité avoient avoit bulles canons cardinaux cathédrale catholique caus censures chapitre civil clercs clergé concile de Bâle concile de Trente conciles généraux concordat concordat de 1801 conformément congrégation connoissance Conseil-d'État crime curés décisions déclaration décrétales décrets Dieu diocésain diocèse discipline ecclésiastique dispenses dispositions divin doctrine doit doivent ecclé ecclésias Églises épiscopal étoient étoit évêchés évêques Ex concil excom excommunié extra fidèles François Ier glise gouvernement grand-vicaire Grégoire IX Gregor Innocent Innocent III Jésus-Christ juge ecclésiastique juridiction l'autorité l'Église gallicane l'État l'évêque l'excommunication l'interdit légats libertés de l'Église lois ment métropolitain ministre observer official ordinaires ordonnances ordres organ Pape particulier pendant la vacance personne peuvent Pie VII Pontife pouvoir princes prononcer quæst règlemens règles Regul religion rois Rome royaume sacremens sacrés saint Siége sentence seroit sess siastique SOMMAIRE souverains spirituelle supérieur ecclésiastique temporel tion titre usages vacance du siége vicaires voyez nº
Fréquemment cités
Page 204 - Ceux qui auront empêché, retardé ou interrompu les exercices d'un culte par des troubles ou désordres causés dans le temple ou autre lieu destiné ou servant actuellement à ces exercices , seront punis d'une amende de seize francs à trois cents francs, et d'un emprisonnement de six jours à trois mois.
Page 179 - Si le discours contient une provocation directe à la désobéissance aux lois ou autres actes de l'autorité publique, ou s'il tend à soulever ou armer une partie des citoyens contre les autres, le ministre du culte qui l'aura prononcé .sera puni d'un.
Page 118 - Que saint Pierre et ses successeurs, vicaires de Jésus-Christ, et que toute l'Église même, n'ont reçu de puissance de Dieu que sur les choses spirituelles et qui concernent le salut...
Page 119 - Nous déclarons, en conséquence, que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles ; qu'ils ne peuvent être déposés...
Page 123 - Nous avons arrêté d'envoyer à toutes les Églises de France et aux évêques qui y président par l'autorité du Saint-Esprit, ces maximes que nous avons reçues de nos pères, afin que nous disions tous la même chose, que nous soyons tous dans les mêmes sentiments, et que nous suivions tous la même doctrine.
Page 118 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé : « que toute personne soit soumise aux puissances supérieures, car il n'ya point de puissance qui ne vienne de Dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre : celui dpnc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de Dieu.
Page 99 - Aucune bulle, bref, rescrit, décret, mandat, provision, signature servant de provision, ni autres expéditions de la cour de Rome, même ne concernant que les particuliers, ne pourront être reçus, publiés, imprimés, ni autrement mis à exécution, sans l'autorisation du gouvernement.
Page 118 - Il en est aussi qui , sous le prétexte de ces libertés, ne craignent pas de porter atteinte à la primauté de saint Pierre et des pontifes romains ses successeurs, instituée par Jésus.Christ, à l'obéissance qui leur est due par tous les chrétiens, et à la majesté si vénérable aux yeux de toutes les nations du siège apostolique, où s'enseigne la foi et se conserve l'unité de l'Église.
Page 204 - Tout particulier qui, par des voies de fait, ou des menaces, aura contraint ou empêché une ou plusieurs personnes d'exercer l'un des cultes autorisés, d'assister à l'exercice de ce culte, de célébrer certaines fêtes , d'observer certains jours de repos, et, en conséquence...
Page 179 - Lorsque la provocation contenue dans l'écrit pastoral aura été suivie d'une sédition ou révolte dont la nature donnera lieu contre l'un ou plusieurs des coupables à une peine plus forte que celle de la déportation, cette peine, quelle qu'elle soit, sera appliquée a,u ministre coupable de la provocation.