Études sur le temps humain, Volume 1Plon, 1950 - 409 pages |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-3 sur 87
Page 7
... être humain , en tant qu'être , tant qu'il était , ne pouvait pas cesser d'être ce qu'il était . De ce point de vue , rien ne le distinguait des êtres inférieurs ni des êtres supérieurs qui , en dessous comme au - dessus de lui , con ...
... être humain , en tant qu'être , tant qu'il était , ne pouvait pas cesser d'être ce qu'il était . De ce point de vue , rien ne le distinguait des êtres inférieurs ni des êtres supérieurs qui , en dessous comme au - dessus de lui , con ...
Page 8
... être conservée . La conservation d'une chose n'est pas produite par Dieu comme par une cause totale , mais elle requiert de la part de la créature une aptitude à la conservation et une vertu pour ainsi dire conservative . ' L'être de la ...
... être conservée . La conservation d'une chose n'est pas produite par Dieu comme par une cause totale , mais elle requiert de la part de la créature une aptitude à la conservation et une vertu pour ainsi dire conservative . ' L'être de la ...
Page 151
... être , en une clarté qui fait que sa ténèbre est ténèbre , en une pureté dont , par une angoisse dont elle est ... être pas du tout , plutôt que vous cessassiez d'être » .1 O mon Dieu , dit Phèdre , que m'importe de n'être plus , puisque ...
... être , en une clarté qui fait que sa ténèbre est ténèbre , en une pureté dont , par une angoisse dont elle est ... être pas du tout , plutôt que vous cessassiez d'être » .1 O mon Dieu , dit Phèdre , que m'importe de n'être plus , puisque ...
Table des matières
INTRODUCTION 795 | 49 |
Le Songe de Descartes CHAPITRE III PASCAL | 89 |
MOLIÈRE | 116 |
15 autres sections non affichées
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
Acte actuelle âme amour Andromaque apparaît arrière aubépines Baillet Benjamin Constant bonheur Brunschvicg cause cesse choses cœur connaissance conscience Côté de Guermantes créature d'être découvre Descartes devient Diderot Dieu différence discontinuité divine durée Émile éprouve état éternel Euvres existe existence Faust Flaubert Fontenelle force forme futur Gautier Goethe humaine idée identité images infiniment instant instantanée jamais joie jour l'acte l'action l'âme l'amour l'autre l'avenir l'espace l'esprit l'éternité l'être l'existence l'homme l'idée l'imagination l'instant l'objet l'univers lockien lui-même Mademoiselle de Maupin mémoire affective ment Molière moments monde Montaigne mort mouvement nature Nerval objet Œuvres passage passé passion pensée permanence personnage Phèdre possible première présent profonde Proust proustien pure qu'un racinien raison réalité rétrospective retrouve rêve rien roman Rousseau saisir Second Faust semble sens sensation sensible sentiment serait seulement siècle Sophie Volland sorte souvenir souvenirs succession temporelle tence tion trouve Variété vécu Vigny vivre