Études sur le temps humain, Volume 1Plon, 1950 - 409 pages |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-3 sur 68
Page 59
... l'acte par lequel l'esprit fait sien quelque chose . Ce n'est pas une connaissance livresque ni théo- rique , c'est l'acte de la pensée par lequel celle - ci s'essaie sur l'objet , essaie l'objet , en fait saisie , en fait usage ; en sorte ...
... l'acte par lequel l'esprit fait sien quelque chose . Ce n'est pas une connaissance livresque ni théo- rique , c'est l'acte de la pensée par lequel celle - ci s'essaie sur l'objet , essaie l'objet , en fait saisie , en fait usage ; en sorte ...
Page 291
... l'époque n'ont fait que donner un accent plus riche et plus net . D'ailleurs la puissance visuelle , qui fut sa qualité maîtresse , devait accuser chez lui plus que chez un autre la conscience du caractère ... l'objet , 291 THEOPHILE GAUTIER.
... l'époque n'ont fait que donner un accent plus riche et plus net . D'ailleurs la puissance visuelle , qui fut sa qualité maîtresse , devait accuser chez lui plus que chez un autre la conscience du caractère ... l'objet , 291 THEOPHILE GAUTIER.
Page 323
... l'objet de la sensation ? Or ce sentiment d'intimité totale est rare en raison de la raideur d'un moi qui « < ne se laisse par aller » , qui se place ici et qui situe l'objet là . Mais lorsque la sensation renaît sous forme de souvenir ...
... l'objet de la sensation ? Or ce sentiment d'intimité totale est rare en raison de la raideur d'un moi qui « < ne se laisse par aller » , qui se place ici et qui situe l'objet là . Mais lorsque la sensation renaît sous forme de souvenir ...
Table des matières
INTRODUCTION 795 | 49 |
Le Songe de Descartes CHAPITRE III PASCAL | 89 |
MOLIÈRE | 116 |
15 autres sections non affichées
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
Acte actuelle âme amour Andromaque apparaît arrière aubépines Baillet Benjamin Constant bonheur Brunschvicg cause cesse choses cœur connaissance conscience Côté de Guermantes créature d'être découvre Descartes devient Diderot Dieu différence discontinuité divine durée Émile éprouve état éternel Euvres existe existence Faust Flaubert Fontenelle force forme futur Gautier Goethe humaine idée identité images infiniment instant instantanée jamais joie jour l'acte l'action l'âme l'amour l'autre l'avenir l'espace l'esprit l'éternité l'être l'existence l'homme l'idée l'imagination l'instant l'objet l'univers lockien lui-même Mademoiselle de Maupin mémoire affective ment Molière moments monde Montaigne mort mouvement nature Nerval objet Œuvres passage passé passion pensée permanence personnage Phèdre possible première présent profonde Proust proustien pure qu'un racinien raison réalité rétrospective retrouve rêve rien roman Rousseau saisir Second Faust semble sens sensation sensible sentiment serait seulement siècle Sophie Volland sorte souvenir souvenirs succession temporelle tence tion trouve Variété vécu Vigny vivre