...est toujours fort limitée : au lieu que la volonté en quelque sens peut sembler infinie; parce que nous n'apercevons rien qui puisse être l'objet de quelque autre volonté, même de cette volonté immense qui est en Dieu, à quoi la nôtre ne puisse aussi s'étendre ; ce qui est cause que...

...que la volonté en là viennent ' , . . ^ . nos erreurs, quelque sens peut sembler infime , parceqtie nous n'apercevons rien qui puisse être l'objet de...autre volonté, même de cette immense qui est en req juger. Dieu, à quoi la nôtre ne puisse aussi s'étendre; ce qui est cause que nous la portons...

...J 1 l lui, et que de est toujours fort limitée : au lieu que la volonté en là viennent , - , . n s. quelque sens peut sembler intime , parceque nous...autre volonté, même de cette immense qui est en nos erreurs. Dieu, à quoi la nôtre ne puisse aussi s'étendre; ce qui est cause que nous la portons...

...connoissance est toujours fort limitée : au lieu que la volonté en quelque sens peut sembler infinie, parceque nous n'apercevons rien qui puisse être l'objet...méprendre. Or, quoique Dieu ne nous ait pas donné un entendement tout connoissant, nous ne devons pas croire pour cela qu'il soit l'auteur de nos erreurs,...

...est toujours fort limitée : au lieu que la volonté en quelque sens peut sembler infinie, parce que nous n'apercevons rien qui puisse être l'objet de...nous la portons ordinairement au-delà de ce que nous connaissons clairement et distinctement : et lorsque nous en abusons de la sorte, ce n'est pas merveille...

...nos erreurs. fort limitée : au lieu que la volonté en quelque sens peut sembler infinie, parce que nous n'apercevons rien qui puisse être l'objet de...même de cette immense qui est en Dieu, à quoi la ttôtre ne puisse aussi s'étendre ; ce qui est cause que nous la portons ordinairement au-delà de...

...nous n'apercevons rien qui puisse être l'objet de quelque antre volonté, même de cette volonté immense qui est en Dieu, à quoi la nôtre ne puisse...ce qui est cause que nous la portons ordinairement au delà de ce que nous connaissons clairement et distinctement ; et lorsque nous en abusons de la...

...est toujours fort limitée : au lieu que la volonté en quelque sens peut sembler infinie, parce que nous n'apercevons rien qui puisse être l'objet de...Dieu, à quoi la nôtre ne puisse aussi s'étendre ' . . . » Cette volonté nous la sentons libre, et si quelque raisonneur en demande la preuve, Descartes...

...est toujours fort limitée : au lieu que la volonté en quelque sens peut sembler infinie, parce que nous n'apercevons rien qui puisse être l'objet de...Dieu, à quoi la nôtre ne puisse aussi s'étendre ' . . . » Cette volonté nous la sentons libre, et si quelque raisonneur en demande la preuve, Descartes...

...est toujours fort limitée : au lieu que la volonté en quelque sens peut sembler infinie , parce que nous n'apercevons rien qui puisse être l'objet de...qui est en Dieu, à quoi la nôtre ne puisse aussi s'étendre1 ...» » 1. Les principes de la philosophie, part. 1, 35. Cette volonté nous la sentons...