André Barre, Le Symbolism: Essai hist. sur le mourvement symboliste en France de 1885 à 1900 suivi d'une bibliographie de la poésie symbolisteJouve, 1911 |
Expressions et termes fréquents
A.-Ferdinand Hérold âme amour assez Baju Barbey d'Aurevilly beauté bibliographie césure Chanson chant Charles Baudelaire Charles Cros choses classique cœur Corbière critique décadents Dubus école Édouard Dujardin Émile Émile Goudeau Entretiens politiques Ernest Raynaud Esseintes esthétique fantaisie Floupette forme française Goudeau Gourmont goût Gustave Kahn harmonie Henri de Régnier Hydropathes idéal idées images instinct Jammes Jean Moréas jeune Jules Jules Barbey d'Aurevilly l'âme l'amour l'art l'école l'idéal l'œuvre Laforgue Lamartine langue Lemerre lisez litté littérature Mæterlinck Mallarmé mélancolie ment métrique moderne monde Moréas musicale musique mystère mystique naturalisme œuvre originalité Parnasse parnassiens passion Paul Paul Fort pensée poète poétique préface prosodie qu'un réaliser réforme René Ghil rêve REVUE Rimbaud rime roman rythme rythmique Samain sens sensation sentiment seul siècle Société du Mercure sonnet strophe Stuart Merrill style syllabes symbolisme syntaxe Tailhade théories tion tique traduit Tristan Corbière Verlaine versification verslibristes Victor Hugo Vielé-Griffin Villiers
Fréquemment cités
Page 379 - La Mort a des rigueurs à nulle autre pareilles: On a beau la prier; La cruelle qu'elle est se bouche les oreilles, Et nous laisse crier. Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend point nos rois.
Page 193 - De la musique avant toute chose, Et pour cela préfère l'Impair Plus vague et plus soluble dans l'air, Sans rien en lui qui pèse ou qui pose. Il faut aussi que tu n'ailles point Choisir tes mots sans quelque méprise: Rien de plus cher que la chanson grise Où l'Indécis au Précis se joint.
Page 52 - La Treizième revient... C'est encor la première; Et c'est toujours la seule, — ou c'est le seul moment Car es-tu reine, ô toi ! la première ou dernière? Es-tu roi, toi le seul ou le dernier amant?... Aimez qui vous aima du berceau dans la bière; Celle que j'aimai seul m'aime encor tendrement : C'est la mort — ou la morte... O délice ! ô tourment ! La rose qu'elle tient, c'est la Rose trémière.
Page 208 - A quoi bon la merveille de transposer un fait de nature en sa presque disparition vibratoire selon le jeu de la parole cependant; si ce n'est pour qu'en émane, sans la gêne d'un proche ou concret rappel, la notion pure?
Page 208 - Je dis : une fleur! et, hors de l'oubli où ma voix relègue aucun contour, en tant que quelque chose d'autre que les calices sus, musicalement se lève, idée même et suave, l'absente de tous bouquets.
Page 214 - L'œuvre pure implique la disparition élocutoire du poète, qui cède l'initiative aux mots, par le heurt de leur inégalité mobilisés ; ils s'allument de reflets réciproques comme une virtuelle traînée de feux sur des pierreries, remplaçant la respiration perceptible en l'ancien souffle lyrique ou la direction personnelle enthousiaste de la phrase.
Page 292 - C'est le repos éclairé, ni fièvre, ni langueur, sur le lit ou sur le pré. C'est l'ami ni ardent ni faible. L'ami. C'est l'aimée ni tourmentante ni tourmentée. L'aimée.
Page 209 - Le vers qui de plusieurs vocables refait un mot total, neuf, étranger à la langue et comme incantatoire, achève cet isolement de la parole : niant, d'un trait souverain, le hasard demeuré aux termes malgré l'artifice de leur retrempe alternée en le sens et la sonorité, et vous cause cette surprise de n'avoir ouï jamais tel fragment ordinaire d'élocution, en même temps que la réminiscence de l'objet nommé baigne dans une neuve atmosphère.
Page 306 - Lance des glaciers fiers, rois blancs, frissons d'ombelles I, pourpres, sang craché, rire des lèvres belles Dans la colère ou les ivresses pénitentes ; U, cycles, vibrements divins des mers virides, Paix des pâtis semés d'animaux, paix des rides Que l'alchimie imprime aux grands fronts studieux; O, suprême Clairon plein de strideurs étranges, Silences traversés des Mondes et des Anges : — O l'Oméga, rayon violet de Ses Yeux!
Page 208 - Narrer, enseigner, même décrire, cela va et encore qu'à chacun suffirait peut-être pour échanger la pensée humaine, de prendre ou de mettre dans la main d'autrui en silence une pièce de monnaie, l'emploi élémentaire du discours dessert l'universel reportage dont, la littérature exceptée, participe tout entre les genres d'écrits contemporains.