L'homme banni d'Eden: méditations sur le troisième chapitre de la Genèse, suivies de développemens exégétiquesJ.J. Risler, 1834 - 254 pages |
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... obscure que doive être la place qui lui sera assignée ; j'ai voulu montrer une mine et inviter mes frè- res à y puiser . Voilà tout le but de cette pu- blication . III Il eût été facile de choisir un sujet qui II MÉDITATION La tentation.
... obscure que doive être la place qui lui sera assignée ; j'ai voulu montrer une mine et inviter mes frè- res à y puiser . Voilà tout le but de cette pu- blication . III Il eût été facile de choisir un sujet qui II MÉDITATION La tentation.
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... toi , ô mon Sauveur ! et nous te supplions de ne mettre aucun termé å tes grâces jusqu'à ce que nous revoyons en nous tous les traits de ton image , « la justice et la sain- teté véritable » . MÉDITATION II . LA TENTATION . » - - Et 26.
... toi , ô mon Sauveur ! et nous te supplions de ne mettre aucun termé å tes grâces jusqu'à ce que nous revoyons en nous tous les traits de ton image , « la justice et la sain- teté véritable » . MÉDITATION II . LA TENTATION . » - - Et 26.
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... TENTATION . » - - Et la « Or le serpent était le plus fin de tous les animaux des champs que l'Éternel Dieu avait faits . Et il dit à la femme : << Quoi ! Dieu aurait - il dit : Vous ne mangerez point de tous les arbres du jardin ...
... TENTATION . » - - Et la « Or le serpent était le plus fin de tous les animaux des champs que l'Éternel Dieu avait faits . Et il dit à la femme : << Quoi ! Dieu aurait - il dit : Vous ne mangerez point de tous les arbres du jardin ...
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... TENTATION . Vous introduire dans ce sujet en aplanissant quelques difficultés et en en considérant les circonstances extérieures ; vous montrer la tentation d'abord dans une question insidieuse de l'ennemi qui ébranle la confiance de la ...
... TENTATION . Vous introduire dans ce sujet en aplanissant quelques difficultés et en en considérant les circonstances extérieures ; vous montrer la tentation d'abord dans une question insidieuse de l'ennemi qui ébranle la confiance de la ...
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... tentation ne saurait s'élever dans leur cœur ; pure ce n'est donc pas de là qu'il faut attendre l'origine du mal ; la chercher en Dieu serait un blasphème . D'où pourrait donc venir le mal ? Ne l'oublions pas ; il ne peut venir que du ...
... tentation ne saurait s'élever dans leur cœur ; pure ce n'est donc pas de là qu'il faut attendre l'origine du mal ; la chercher en Dieu serait un blasphème . D'où pourrait donc venir le mal ? Ne l'oublions pas ; il ne peut venir que du ...
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Expressions et termes fréquents
Adam aimer âme amour animal arbres du jardin beauté Bible bonheur bonté Calvin Chérubins chose Christ chute cieux cœur condamnation connaissance convoitise coupable création créature créé crime d'Éden déchu démon Dieu aurait-il Dieu en l'homme divine douleur doute Éden Elohim enfans d'Adam éternelle êtes Ève Ezech Ézéchias femme frères fruit de l'arbre Genèse gloire Golgotha honte image innocent intelligence Jean Jésus jouissance jugement justice Justin martyr l'âme l'Écriture l'Éternel Dieu l'image de Dieu l'orgueil malédiction malheur manger maudite maux méditation misère Moïse monde moral mort mourrez nullement nature nudité Parole de Dieu péché d'Adam pécheur peine du péché pensée père Pères de l'Église perfection Philon d'Alexandrie postérité premier homme premiers parens promesse prononcée qu'Adam question responsabilité saint salaire du péché Satan Sauveur séduction sens sentence sera seul souf souillé spirituelle symbole t'avais ténèbres tentateur tentation terre têtes coupables tion verset voilà voix de l'Eternel
Fréquemment cités
Page 108 - Parce que tu as fait cela, tu seras maudit entre tous les animaux et entre toutes les bêtes des champs ; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras l'a poussière tous les jours de ta vie.
Page 241 - A force de peines tu en tireras subsistance tous les jours de ta vie. Il produira pour toi épines et chardons et tu mangeras l'herbe des champs. A la sueur de ton visage tu mangeras ton pain, jusqu'à ce que tu retournes au sol, puisque tu en fus tiré. Car tu es glaise et tu retourneras à la glaise.
Page 1 - Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre.
Page 25 - Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.
Page 71 - C'est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort est passée à tous les hommes, parce que tous ont péché *... 1v Car jusqu'à la Loi il v avait le péché dans le monde.
Page 136 - Tu mangeras le pain à la sueur de ton visage, jusqu'à ce que tu retournes en la terre d'où tu as été pris ; car tu es poussière et tu retourneras en poussière.
Page 160 - Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, sachant le bien et le mal ; mais maintenant il faut prendre garde qu'il n'avance sa main, * et ne prenne aussi de l'arbre de vie, et qu'il n'en mange et ne vive à toujours.
Page 91 - Et Adam répondit : La femme, que tu m'as donnée pour être avec moi, m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé.
Page 52 - Méchant, tu mourras de mort, et que tu n'auras point parlé au méchant pour l'avertir de se détourner de sa voie , ce méchant mourra dans son iniquité; mais je redemanderai son sang de ta main.
Page 228 - Dieu appela Adam, et lui dit : Où es-tu ? 10. — Et il répondit : J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai craint, parce que j'étais nu ; et je me suis caché. 11. — Et Dieu dit : Qui t'a montré que tu étais nu ? N'as-tu pas mangé de l'arbre duquel je t'avais défendu de manger ? 12.