Oeuvres de Bossuet, évéque de Meaux,: revues sur les manuscrits originaux, et les éditions les plus correctes..De l'imprimerie de J.A. Lebel, imprimeur du Roi., 1816 |
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... termes : « Cet » argument est un coup de foudre qui réduit à » > néant l'argument tiré contre nous de nos varia- » tions : c'est un argument si puissant , qu'il vaut >> tout seul tout ce qu'on peut dire pour anéantir >> ce grand ...
... termes : « Cet » argument est un coup de foudre qui réduit à » > néant l'argument tiré contre nous de nos varia- » tions : c'est un argument si puissant , qu'il vaut >> tout seul tout ce qu'on peut dire pour anéantir >> ce grand ...
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... termes formels cette détestable inégalité , ne ruine pas le fondement , et non - seulement n'est condamnée par aucun concile , pas même par celui de Nicée ; mais encore qu'elle ne peut être réfutée par l'E- criture , et qu'on ne peut en ...
... termes formels cette détestable inégalité , ne ruine pas le fondement , et non - seulement n'est condamnée par aucun concile , pas même par celui de Nicée ; mais encore qu'elle ne peut être réfutée par l'E- criture , et qu'on ne peut en ...
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... termes , je lui demande en un mot , si distincte ne vouloit dire que développée , que n'usoit - il de ce dernier terme ? que ne disoit- ( 1 ) Lett . vi de 1689 , p . 44 , 45 , 46. ( 2 ) I. Avert . n . 10. — ( 3 ) P. 44- il clairement ...
... termes , je lui demande en un mot , si distincte ne vouloit dire que développée , que n'usoit - il de ce dernier terme ? que ne disoit- ( 1 ) Lett . vi de 1689 , p . 44 , 45 , 46. ( 2 ) I. Avert . n . 10. — ( 3 ) P. 44- il clairement ...
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... termes formels est changé : la supposi- or dans la supposition de M. Jurieu ( 1 ) la seconde tion du mi- personne reçoit de nouveau sa dernière perfec- tion ; donc dans cette supposition la seconde per- sonne en termes formels est ...
... termes formels est changé : la supposi- or dans la supposition de M. Jurieu ( 1 ) la seconde tion du mi- personne reçoit de nouveau sa dernière perfec- tion ; donc dans cette supposition la seconde per- sonne en termes formels est ...
Page 26
... termes formels contre le Père et le Fils , je ne sais plus ce que c'est . Enfin , c'est trop disputer ; et il n'y a qu'à ré- péter au ministre ce qu'il écrivoit en 1689 , que « < les anciens représentoient Dieu comme mua- » ble et ...
... termes formels contre le Père et le Fils , je ne sais plus ce que c'est . Enfin , c'est trop disputer ; et il n'y a qu'à ré- péter au ministre ce qu'il écrivoit en 1689 , que « < les anciens représentoient Dieu comme mua- » ble et ...
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Expressions et termes fréquents
apôtres Ariens auroit avoient avoit BOSSUET Bullus c'est-à-dire Calvinistes chers Frères chose chrétiens Christ clair communion concile de Nicée concile de Rimini condamner croire devoit dire disoit dispute dit-il docteurs doctrine dogmes Ecritures Eglise erreurs esprit éternel étoient étoit évêques expressions falloit faudroit Fils de Dieu fond glise hérésies hérétiques hommes Ibid Indifférens infaillible jamais Jésus Jurieu jusqu'à l'autorité l'Ecriture l'Eglise catholique l'Evangile l'immutabilité l'indifférence Lett Libérius Luthériens manifeste Matth Meaux ment ministre monde mystères n'étoit nistre parler paroît parole passage pasteurs Pélagiens Père Pétau perfection peuple pouvoit premiers siècles principes promesse de Jésus-Christ prophètes Protestans raison reconnoître Réforme réfuter religion rien s'il saint Athanase saint Augustin saint Cyprien saint Jude saint Paul Saint-Esprit salut schisme sectes sens sentimens sentiment seroit seul Sociniens sorte substance symbole de Nicée synode Tertullien théologie tion tolérance Tolérans trine Trinité trouve Verbe vérité veut visible Voilà vouloit vrai XXII
Fréquemment cités
Page 173 - Mais par quelle règle de l'Évangile lui est-il permis d'inventer de tels mensonges? Est-ce qu'il croit que dès qu'on n'est pas de même religion, ou qu'on écrit contre 'quelqu'un sur cette matière, il n'ya plus, je ne dirai pas de mesures, d'honnêteté et de bienséance , mais de vérité à garder, en sorte qu'on puisse mentir impunément, et imputer tout ce qu'on veut à son adversaire?
Page 475 - Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit...
Page 206 - ... comme on sent la lumière quand on la voit, la chaleur quand on est auprès du feu, le doux et l'amer quand on mange.
Page 544 - Père, êtes en ,,moi, et moi en vous, qu'ils soient de même un en nous, afin ..que le monde croie que vous m'avez envoyé.
Page 132 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et sans lui rien n'a été fait de ce qui a été fait.
Page 424 - toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, « et du Saint-Esprit, et leur apprenant à garder tout ce que je « vous ai commandé : et voilà, je suis avec vous tous les jours
Page 153 - Je n'en dirai pas davantage. Un si savant homme n'a pas besoin d'une main étrangère pour le défendre; et si quelque jour il lui prend envie de réfuter les louanges que le ministre lui donne, il lui fera bien sentir que ce n'est pas à lui qu'il faut s'attaquer. » » Mais c'est la troisième partie de ce sixième avertissement qui mérite d'être lue avec attention par tous ceux qui aiment à observer la mobilité...
Page 276 - Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.
Page 384 - Jésus -Christ n'oublie rien : Je suis avec vous tous les jours. Quelle discontinuation y at-il à craindre avec des paroles si claires? Enfin, de peur qu'on ne croie qu'un secours si présent et si efficace ne soit promis que pour un temps : Je suis, dit-il, avec vous tous les jours jusqu'à la fin des siècles. Ce n'est pas seulement avec ceux à qui je parlais alors que je dois être, c'est-à-dire.
Page 173 - . Je n'ai rien à lui répliquer, sinon qu'il a toujours de nobles idées. Vous pouvez juger par vous-mêmes, mes chers Frères, si je me donne une seule fois la liberté de m'épancher en des faits particuliers , ou de sortir des bornes d'une légitime réfutation. Mais pour lui , qui...