Les soirées de Saint-Pétersbourg ou Entretien sur le gouvernement temporel de la Providence suivies d'un traité sur les sacrifices, Volume 2 |
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... juste . 126 Des savants . Ce n'est pas eux de conduire les hommes . 431 NEUVIÈME ENTRETIEN . Croyance constante à la réversibilité des douleurs de l'innocence au profit des coupables . 443 Cette croyance à la vertu du sacrifice ne peut ...
... juste . 126 Des savants . Ce n'est pas eux de conduire les hommes . 431 NEUVIÈME ENTRETIEN . Croyance constante à la réversibilité des douleurs de l'innocence au profit des coupables . 443 Cette croyance à la vertu du sacrifice ne peut ...
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... juste . Beautés de Sénèque . Il a dû entendre saint Paul . 455 460 Efffet que le Christianisme a dû produire sur les bons esprits de cette époque . 165 Discours de saint Paul à Agrippa . 464 Sénèque parle d'aimer Dieu ; langage inconnu ...
... juste . Beautés de Sénèque . Il a dû entendre saint Paul . 455 460 Efffet que le Christianisme a dû produire sur les bons esprits de cette époque . 165 Discours de saint Paul à Agrippa . 464 Sénèque parle d'aimer Dieu ; langage inconnu ...
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... vous en coûte pour tuer <<< une poule . Je suis donc persuadé que l'opinion l'environne de tout l'honneur dont « il a besoin , et qui lui est dû à si juste 3 Сс CC << titre . Quant au soldat , c'est , à 6 LES SOIRÉES.
... vous en coûte pour tuer <<< une poule . Je suis donc persuadé que l'opinion l'environne de tout l'honneur dont « il a besoin , et qui lui est dû à si juste 3 Сс CC << titre . Quant au soldat , c'est , à 6 LES SOIRÉES.
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... et obeissants , comment ne serait - on pas à juste droit plein de bonnes es- pérances ? ( Hist . græc . III . 4. 8. ) En effet , ces trois points renfer- ment tout . - et et l'antiquité sur ce point n'a pas pensé 12 LES SOIRÉES.
... et obeissants , comment ne serait - on pas à juste droit plein de bonnes es- pérances ? ( Hist . græc . III . 4. 8. ) En effet , ces trois points renfer- ment tout . - et et l'antiquité sur ce point n'a pas pensé 12 LES SOIRÉES.
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... juste ( 8 ) . La ter- ( 1 ) Ps . CI , 7-8 . ( 2 ) VI , 7 . ( 3 ) XXXVII , 3 . ( 4 ) VI , 3 . ( 5 ) XXXVII , 4 , 6 , 7 . ( 6 ) lbid . 16 . ( 7 ) Peccatori dixit Deus : Quare tu enarras justitias meas , et assumis testamentum meum per os ...
... juste ( 8 ) . La ter- ( 1 ) Ps . CI , 7-8 . ( 2 ) VI , 7 . ( 3 ) XXXVII , 3 . ( 4 ) VI , 3 . ( 5 ) XXXVII , 4 , 6 , 7 . ( 6 ) lbid . 16 . ( 7 ) Peccatori dixit Deus : Quare tu enarras justitias meas , et assumis testamentum meum per os ...
Table des matières
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 346 - Et la mer leur répond par ses mugissements, La rive au loin gémit, blanchissante d'écume; La flamme du bûcher d'elle-même s'allume; Le ciel brille d'éclairs, s'entr'ouvre, et parmi nous Jette une sainte horreur qui nous rassure tous.
Page 276 - L'homme, en essayant, à toutes les époques et dans tous les lieux, de pénétrer dans l'avenir, déclare qu'il n'est pas fait pour le temps ; car le temps est quelque chose de forcé qui ne demande qu'à finir.
Page 270 - Il faut nous tenir prêts pour un événement immense dans l'ordre divin, vers lequel nous marchons avec une vitesse accélérée qui doit frapper tous les observateurs.
Page 81 - ... ils se sont jetés avec fureur les uns sur les autres, et ont joué ensemble de la dent et de la griffe; que de cette mêlée il est demeuré de part et d'autre neuf à dix mille chats sur la place, qui ont infecté l'air à dix lieues de là par leur puanteur, ne diriez-vous pas : « Voilà le plus abominable sabbat dont on ait jamais ouï parler?
Page 294 - Ce n'est pas au reste qu'il ne puisse y avoir et qu'il n'y ait réellement dans leurs ouvrages des choses vraies , raisonnables et touchantes , mais qui sont trop rachetées par ce qu'ils y ont mêlé de faux et de dangereux, surtout à cause de leur aversion pour toute autorité et hiérarchie sacerdotales. Ce caractère est général parmi eux : jamais je n'y ai rencontré d'exception parfaite parmi les nombreux adeptes que j'ai connus. Le plus instruit , le plus sage et le plus élégant des théosophes...
Page 131 - De toutes parts ils ont usurpé une influence sans bornes ; et cependant , s'il ya une chose sûre dans le monde , c'est , à mon avis , que ce n'est point à la science qu'il appartient de conduire les hommes. Rien de ce qui est nécessaire ne lui est confié : il faudrait avoir perdu l'esprit pour croire que Dieu ait chargé les académies de nous apprendre ce qu'il est et ce que nous lui devons.
Page 141 - Porté par le tourbillon révolutionnaire en diverses contrées de l'Europe , jamais ces recueils ne m'ont abandonné ; et maintenant vous ne sauriez croire avec quel plaisir je parcours cette immense collection. Chaque passage réveille dans moi une foule d'idées intéressantes et de souvenirs mélancoliques mille fois plus doux que tout ce qu'on est convenu d'appeler plaisirs.
Page 34 - La guerre est divine dans la gloire mystérieuse qui l'environne, et dans l'attrait non moins inexplicable qui nous y porte. La guerre est divine dans la protection accordée aux grands capitaines, même aux plus hasardeux, qui sont rarement frappés dans les combats, et seulement lorsque leur renommée ne peut plus s'accroitre et que leur mission est remplie.
Page 41 - C'est une bataille qu'on croit avoir perdue. Rien n'est plus vrai. Un homme qui se bat avec un autre est vaincu lorsqu'il est tué ou terrassé, et que l'autre est debout ; il n'en est pas ainsi de deux armées ; l'une ne peut être tuée, tandis que l'autre reste en pied.
Page 28 - ... dès que vous sortez du règne insensible, vous trouvez le décret de la mort violente écrit sur les frontières mêmes de la vie.