Bibliothèque raisonnée des ouvrages des savans de l'Europe, Volume 39Wetsteins & Smith, 1747 |
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Expressions et termes fréquents
æthere affez Ahlström aifé ainfi Amintor Anglois Antitypique auffi auroit Auteur avoient avoit c'eft c'eſt Calmar caufe Céfar chofes coeur Confeiller conféquent conferver confidérables connoiffance connoître corps Craffus defcription deffein derniere Dieu Difcours différens diverfes donner efpéce efprit enfans enfuite eſt étoient étoit fagacité fage faifant fans doute favant favoir fe trouve fecond fecours femble fens fentiment féparé feroit fert fervir feul fimple foient foin foit font fource fous fouvent fuccès fuite fuivant fujet fupérieur Hiftoire homme jufqu'à jufte juftice l'Auteur l'efprit l'Hiftoire l'ufage laiffe Linnaeus Loix Lond longtems Louis XIII maniere ment Mr Burman n'eft n'étoit Nature néceffaire néceffité Obfervations Ouvrage paffage paffer paroît Parthes pefant penfer perfonne Philofophie Phyfique plaifir Plantes plufieurs pofe pourroit préfent prefque Prince Profeffeur propofe puiffance puiffe raifon raport refte Reine Rélation Romains s'eft Savans Servius Sibirie Suéde tems teur tion ufage Vaiffeaux
Fréquemment cités
Page 413 - N'en doivent-ils pas plutôt recevoir un nouveau prix, s'il est vrai que l'âme ne soit jamais plus tranquille et plus parfaite que quand elle sent qu'elle fait de...
Page 409 - Motte , déplaît-elle prefque toujours dans la Mufique ? C'eft que l'objet principal du Muficien eft de charmer par les fons , & il ne peut mieux y réuffir qu'en les variant.
Page 405 - Il me paroîc que c'eft un précieux morceau de Philofophie morale , profond dans fa brièveté, & dont la forme élégante & fleurie renferme des fujets de la plus haute importance. Il s'agit de découvrir la fource & la mefure de nos goûts , de nos plaifirs , & de nos devoirs , ce qui donne la clef de tout le fyftême de l'humanité. Dieu ayant doué l'homme de plufieurs facultés, tant corporelles ». f 3 qu'invj PREFACE.
Page 463 - L'enfant naît tantôt avec les traits du père, tantôt avec ceux de la mère; il naît avec leurs défauts et leurs habitudes, et paraît tenir d'eux jusqu'aux inclinations et aux qualités de l'esprit. Quoique ces ressemblances ne s'observent pas toujours, elles s'observent trop souvent pour qu'on puisse les attribuer à un effet du hasard; et sans doute elles ont lieu plus...
Page 117 - Mais , lorfqu'ils fçurent que cette efpérance étoit vaine, .& qu'à la queue de l'armée ennemie étoit un grand nombre de chameaux chargés de ces flèches redoutables , que les Parthes alloient prendre à mefure qu'ils en manquoient , le défefpoir s'empara de ces braves gens, à qui toute leur valeur devenoit inutile.
Page 182 - On l'attribue à des matières bitumineufes & inflammables, qui s'amaflènt en des lieux fouterrains où il n'y en avoit point auparavant ,ou qui s'allument dans ceux où elles ne brûloient pas.
Page 407 - ... détail fort curieux de tout ce qui s'appelle beauté & agrément dans les ouvrages de la Nature & de l'art , dans les vifages , dans les couleurs , dans les fons , dans la figure , la proportion , la fymétrie , la variété, & la nouveauté des objets, dans les Coûts...
Page 322 - A la vue d'un homme qui fouffre , nous éprouvons d'abord un fentiment de compiffion qui nous fait trouver beau & agréable de le fecourir. Le premier mouvement , en recevant un bienfait , eft d'en favoir gré & de remercier notre bienfaiteur.
Page 328 - Car dès qu'il ya une néceffité deraifoa à préférer une manière d'agir à toute autre, un homme raifonnable & qui veut agir comme tel, fe trouve par cela même engagé & comme lié à cette manière d'agir, la Raifon ne lui permettant pas d'agir autrement. Mais l'obligation peut être plus ou moins forte félon la force des raifons ou des motifs. Quand par exemple, j'aperçois, en qualité d'Etre raifonnable, qu'il eft bon & utile pour mon avantage & pour celui de mes enfans dont j'aiauffilebienenvue,queje...
Page 415 - S'il eft vrai que l*efpérance foit un fcntiment eflentiellement agréable , & que fon agrément foit proportionné à la grandeur du bien qui en eft l'objet, il ne peut y avoir...